![]() |
ليدي سوفت
مشكورة على المشاركه النافعة وفعلاً ما ذكرتيه قد يكون واقع الكثير ورأي الكثير عند النساء ولكن كأننا أصبحنا نرى الأمر معكوساً كيف ذلك لا اعلم يعطيك العافية night2005 مشكورة على المشاركه نفس التسأل السابق على الأخت ليدي سوفت ولكن عندي سؤال هل ذات المواصفات فعلاً حسادها كثير ؟ اسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقك الزوج الصالح الذي تنعمين به وينعم بك ولا تحرقين قلبك فالله لن يضيعك موفقه لكل خير حسابات الزمن مشكورة على المشاركه إيراد معرفة فن اللغة الإنجليزية ليس بالأهمية إلا لتعدد مهارات الثقافة وأما بالنسبة للشهادة فنعم أنصحك تبروزينها زين فربما تحتاجينها يوماً أو أحد أبناءك يعطيك العافية أخوكم ابوفارس |
اول شي الجمال ماله مقياس ثابت يعني مثلا انت تشوف فلانه قمه بالجمال بينما يراها الاخر عاديه بينما يراهاالثالث اقل من عاديه يعني الجممال يعتبر على ذوق الشخص نفسه
جيجي222 ووين الحديث اذ فيه ماااقد شفت حديث بالخصووص هذا اذ فيه ياليت تجيبن لنا نصه وهل هو صحيح او لا؟ والي الاحظه ان اغلب الي متزوجيين ان جمالهم عادي او اقل من عادي واشوف الي جمالهم عالي مطلقات او متأخرات وفيهم الصفات مما يحبونه الرجال كثيره لكن النصيب لم ياتي بعد بالعكس اغل الناس اذ شافو الي متاخرات قالو ليه الرجال مغمضيين؟ ماتزوجتو للحين؟او مطلقات ليه زوجك مغمض يترك كل الجمال؟ لكن سبحان الله النصيب والمكتوب راح ناخذه |
ويبقى الأمل
مشكورة على المشاركه وفعلاً كلامك صحيح الجمال في عين الشخص يختلف من شخص لآخر ولكنه بالتأكيد هو عكس القبح وأما بالنسبة للأخت جيجي222 فنحن بإنتظار إيرادها للراوية التي ذكرت أن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا للوحشات فيها . . تقولين : والي الاحظه ان اغلب الي متزوجيين ان جمالهم عادي او اقل من عادي واشوف الي جمالهم عالي مطلقات او متأخرات عجيب هذا الأمر !! سبحان الله يدعو للتأمل موفقة للخير |
:d :d :d .. انتو شو اتقولون ؟!!
صج هالكلام؟؟ .. يعني الحلوات بايرات و الوحشااات (على قولة جيجي) مطلوبات و حظهم يفلق الصخر.. والله عن نفسي أنا مادري ..أثري أنا اللي يقولون عني الأطرش اللي في الزفه:14: ممممم ... أصلا أنا ماعرف شو إهي معايير الجمال.. و هل أنا جميله ولا وحشه:d بس تبون الصراحه .. لما أي شخص يقولي حلوه أتضايق ودي أكفخه..!!! لا تسئلوني عن السبب.. ماعرف:23: بس الزواج أكيد قسمه و نصيب و عمري ما قارنت بيني و بين فلانه اللي تزوجت .. مادري أنا طبيعيه جيه ولا فيني شي؟!!:23: و بالنسبه للمواصفات .. شي طيب الوحده يكون عندها شي يميزها و الأحلى إنها تسعى للتميز بشكل مستمر .. مب بس عسب الطرف الآخر فقط ,, لأ .. عسب نفسها بعد:22: .. الله كريم .. و مازلنا بانتظار عريس الغفله:14: |
أنا معك ان الحلوة تنخطب بسرعة ولكن ايضا الهادئة وليس اللهلوبة ..لأن الامهات يفضلن لأبنائهنالحلوة الهادئة ..أما الحلوة اللهلوبة ينفرن منها ويعتقدن انها لاتستطيع تحمل مسئولية الزواج .. فيفضلن عليها قليلة الجمال الهادئة ............بإختصار الهدوء والعقل والجمال ...ماتبحث عنه الام لولدها ..
|
بر الأمان
برافو عليكِ حلوة هذه الجملة (صج هالكلام؟؟ .. يعني الحلوات بايرات و الوحشااات (على قولة جيجي) مطلوبات و حظهم يفلق الصخر.. ) . . بس الغريب منك هذه الجملة ( بس تبون الصراحه .. لما أي شخص يقولي حلوه أتضايق ودي أكفخه..!!! لا تسئلوني عن السبب.. ماعرف ) سبحان الله .. مشكورة على مشاركتك الفعالة ليلى610 مشكورة على المشاركه المقصود باللهلوبه يعني المتحركة النشمية التي تستطيع عمل عدت أشياء بسرعة فائقة وأعتقد أن هذه صفة جيدة ومحمودة وهي بلا شك أفضل من السهتانة الباردة اللي يومها بسنة . . أعتقد وضح المعنى وأشكر لكِ مشاركتك النافعة يعطيك العافية أخوكم ابوفارس |
زي ما قالوا
المسألة مسألة حظ .. أو قل توفيق من الله حتى عدد المتقدمين ليس دليل على أن هذه الفتاة حظها جيد أو غير جيد فكم من فتاة كثروا خطابها ولكنهم غــــثــــاء كـــغــثـــاء الــســيـــل الله يرحم حال الجميع وإلى ربي المشتكى . . . . . بنان |
بنان
مشكورة أختي على المشاركه والله يصلح الحال يعطيك العافية |
عدت من جديد لأقول وضحت الصورة تقصد باللهلوبة .. الشاطرة وليست الجريئة جدا لأنها تنفر الخطاب..
انا معك ان الحلوة واللهلوبة تنخطب اسرع ..ولكن حظها بالمقابل زفت!! عكس اللي مو حلوة يكون حظها روعة .. يعني الحلوة يكون زوجها فيها عيوب كثيرة .. عكس الثانية تحصل زوج يدلعها ويهنيها .. ما رأيكم؟ |
ليلى610
سبحان الله عجيب ما ذكرتي هل حقاً هذا ما يحدث !! أجل على قولة أختنا بر الأمان الوحشات حظهم يفلق الصخر هنيئاً لكن أيتها العاديات ( لا أحب أن أقول وحشات ) وحضاً أوفر لكن أيتها الجميلات .. |
الساعة الآن 10:14 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©