|
اخ بو عزيز انا عشت في بلد خليجي مفتوح وهالاشكال عندنا عاديه ومتوفره بكثر .. ولو جينا للدين تلقاهم ملتزمين ما يطوفون صلاه ولا عباده والله العظيم تلقاهم بالمساجد يعني مو مثل ماقالوا البعض قله ايمان ولا دين .. الارجح انه يكون تربيه وتعود على هذا الشي مو شرط يكونون من الطبقه الراقيه لا عادي متوفرين في جميع الطبقات .. بس المشكله لو انت من يوم ماصغير تشوف هذا الشي عادي فيصير عادي ما تحس انه غلط فهمتني .. بعد ما تزوجت رحت بلد خليجي ثاني كان ملتزم نوعا ما باللبس الشيله والعبايه يعني يلبسها من باب العادات والتقاليد بس مو علشان دين ولا تمسك وتعال شوف حتى في رمضان المساجد مافيها وايد ناس يعني اللبس مو مقياس للديانه والايمان .. هذي النقطه اللي ابي اوصلها ومع مرور الوقت في هذا البلد والحين صارلي معاهم خمس سنين بناتهم صاروا البعض مو الكل ما يلبس العبايه ولا الشيله ويفصخونها ولا تفرق بينهم وبين الاجانب وهذا كانوا رجاجيلهم ما يرضون والحين الوضع تغير .. يمكن يكون تغير الزمن او ضعف الوازع الديني والتربيه كلها اسباب في هذا الشي بس شنو بكون تفكير الزوج او الاخ او الاب اللي يطلع بنته كذا لازم تسأل واحد بنت او اخته او زوجته جذيه وراح تعرف الجواب .. واسفه للاطاله وجهة نظر ويمكن تكون غلط
|
الاخت نويرة
جزاك الله خير فعلا اضافة رائعة البعض يظن ان الايمان في القلب فقط مثل ما نقرأ عن بعض الممثلات اللي تتصدق وتعتمر علشان ينجح فيلمها!! وذكرك النشأة كسبب فعلا فمن شب على شئ شاب عليه طيب اختي هل تقترحين طرق معينة للدخول الى عقول هؤلاء ونصحهم ؟ لأن ما ذكرت من أسباب لا أعرف صراحة كيف يمكن معالجتها بالحوار شكرا جزيلا مرة أخرى لاضافتك القيمة |
أنا سمعت أن بعض النساء تحضر ثوب الصلاة في شنطتها وعندما يحين وقت الصلاة تسارع اليها على الرغم من أن لبسها متبرج جدا أما بنطلون أو قصير!!!
غريب أليس كذلك؟ أخشى والله أننا سنحاسب عليهم يوم القيامة لم لم نسدي النصيحة لهم؟ والبعض منهم قمة في الاخلاق والتعامل حتى أنك تقول أخ لو أنها متحجبة بس أو أخ لو أنه يصلي بس لكمل!!!! نسأل الله الهداية للجميع |
ابو عزيز انا اعرف وايد بنات كذا بحكم مثل ما قلت لك ان انا من بلد خليجي نوعا ما متفتح .. تصدق لم تتحاور معاهم وتكلمهم بالعكس اسلوبهم وايد حلو ويتفاهمون معاك وما يكشون منك اذا جيتهم باللين ويمكن البعض منهم والله يروحون دروس وتعرف وايد اشياء بس يمكن تكون وجهة نظرها ان اللي تسويه عادي
|
يمكن من الاسباب أن بعض الناس يظن أن بنته لسه صغيرة حتى لو كانت في الجامعة وأنها بريئة ولاحقة على التكمكم والتغطي
ممكن؟؟!!! |
اقتباس:
شوف أستاذ ابو عزيز ذكرتني بشخص دائماً في المجالس معروف بالغيبة والنميمة هدانا الله وأياه ، ذات يوم سمع نصائح ومواعظ تنهى عن الغيبة والنميمة الرجل اراد أن يلتزم ولكنه لم يستطع ترك عادته :( فماذا فعل !!!!!!!! وجد لنفسه طريقة جديده على الاقل تريح ضميره الذي يزعجه لمجرد أن ينتهي من وجبته اليوميه . هذه الطريقه تجعله يقول فلان ( ويقصد الشخص المغتاب ) وقبل ان يكمل موضوع الغيبة يقول وأنا لست عليه من الشامتين أو يقول غفر الله لنا وله ، او يقول الله لا يجعلني اغتابه !!!!!!!!!!!!!!!!يأتيه أحدهم فيقول لقد أغتبته فيقول لااااااا أنا قلت لست به من الشامتين سؤالي ماذا تقول في حق مفاهيم هذا الشخص !!!!!! إذا كانت محرجه لا تعلنها . أنتقل لقولك أريد فهم وجهة نظرهم :d يا أخي الكريم هل تتوقع بأن احدهم سيأتي ويقول والله يابو عزيز أنا انسان احب استعرض بالمدام عشان يقولون ياحظك زووجتك حلوووووووه !!!!!!!! لا أعلم فعلا إلأى الآن ماذا تنتظر أو تتوقع بأن أحدهم يقول صدق يابو عزيز جبتها وانا كنت غافل خلاص تبنا !!! مثل الذي يأتي لمدخن ويقول : تصدق التدخين مضر ، يقول له المدخن بالله صحيح ، فيقول اي والله فيعود المدخن ويرمي بالسجائر ويقول شكرا لانك انقذت حياتي :d وين عايشين يابو عزيز رحم الله والدينا ووالديك والمسلمين أنصح ولا تتردد وتضيع الوقت في فهم فسيولوجيات الطرف الاآخر من خلال المعطيات الديموغرافية التي ربما تشكل موانع لا متناهيه في عملية النصح المرتقب !!!!! طلب آخر هل سألنا أنفسنا جميعاً سؤال واضح وصريح يقول مالهدف الواضح الجلي المفيد الذي قد اجنيه من طرح موضوعي خصوصا ماكان يتعلق بالعموميات او بالآخرين . وأشرب اليمون وبالهنا والشفا وتذكر أخي نحن هنا في هذا المنتدى نتحاور والحوار معناه أن تقنعني أو أن أقنعك وأيضا فأن لم يحصل ذلك بعد تجربة التحاور تتفهم وجهة نظري وأتفهم وجهة نظرك هذا كل مافي الأمر . |
اقتباس:
أنا أكره أن أدخل في سجال وقهوتك ما هي مشروبة الى أن تصلح بعض المفاهيم عندك والله لا يحرمني أجرك أتمنى أن تحاول أن تقرأ وتتفقه لتعرف معنى الغيبة والنميمة فطرح القضايا العامة لا يدخل في كل منهما والرسول صلى الله عليه وسلم كان يتكلم في القضايا العامة بصيغة ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا فهل هذه غيبة ؟ طيب الغيبة تستدعي وجود طرفين جاني ومجني عليه وقضية فاذا كنت بحسب فهمك المغلوط جاني والقضية هي تبرج بعض النساء فمن هو المجني عليه؟ أخي عافانا الله واياك تلمس حال المنصوح ومعرفة أفضل الوسائل والطرق للوصول الى قلبه وعقله أمر مهم وضروري في الدعوة كذا معرفة منطق وطريقة تفكير المدعو مهمة فخاطب العاقل بما يعقل وخاطبوا الناس بقدر عقولهم أما ضربك للأمثلة التي ذكرت فمضحك فعلا ولكن لو حصلي فعل ما ذكرت في أمثلتك على سبيل الاستهزاء لن أتردد للحظة واحدة فأنا مأمورببذل السبب والاجتهاد والنتيجة على الله ولست محاسبا عليها فهمت أنا محاسب على عدم نصحي ولست محاسبا على هداية العالمين ورب عمل قليل مخلص سبق عمل كثير باخلاص النية أما ما ذكرت من كلام اعلم يقينا عذم فهمك معناه سأعرض عنه لما فيه من استهزاء أترفع عنه بس تدري شلون يبغالك شغل كثير أنت هذا مو مقامه |
اعتقد انه ماعندهم غيرهم على نسائهم
|
اخي المسالة لها عدة اوجه
في منهم ماعندهم احساس او خلق وبحب يوري جمال زوجته كنوع من الفخر وفي ناس تعودو على هيك يعني الشغلة مقياس يعني انت بتقول كيف هادا بخلي زوجته تطلع بشعرها يمكن هوة بقول عن شخص اخر كيف هادا بخلي زوجته تطلع بقصير او معرى يعني في بطلعو بشعرهم لكن من غير تعري فبكون عادي عندهم وبنظرو للي لبسهم فاضح انو فظيعين وايضا ممكن واحد زوجته منقبة ومقتنع تمام بفرض النقاب بيقول عن الي زوجته محجبة بدون نقاب (كيف هادا بيخلي زوجته تطلع من غير نقاب والناس يشوفو وجها وعيونها) فالمسالة مقاييس والمسالة نسبية كل واحد على ماتربى وفي جزء منهم بعتبر هادا فخر .... تحياتي ... |
الاخت سعادة زوجية
الاخت ملك شادي شكرا لمروركما الكريم |
| الساعة الآن 01:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©