![]() |
انا يوم اشترى >دددددددعبايه <<<<< قا ل لى صاحب المحل تبغين عبايه اسلا ميه ما عندى هذى العبايه خلوها اختى >دقديمه"طلع الى احسن منا ::::بس نقول الله المستعان ولا حول ولا قوه الا با لله
|
مشكور اخوي على اهتمامك
وسؤال دائما اسأله لنفسي .....الله يهديهن |
اقتباس:
أشكرك أختي على المشاركة. أولاً: أن هذا الفعل من هذة المرأة التي تتبرج وتتزين لكي تصرف زوجها عن النساء المتبرجات في السوق أقول لها ،أنها عالجت الخطأ بالخطأ المفترض أنها تكون مع زوجها حازمه وتثبت له أن فعله حرام ولايجوز ولاتسكت على هذا الخطأ وكذالك أقول أن ثقتها معدومه في نفسها .وأن فعلها في نفسها حرام ولايجوز لماذا هذا المكياج عند الذهاب إلى السوق. ثانياً أقول لهذة المرأة من ترك شئً لله عوضه الله خيراً منه ؛ عليها بصبر وأن لاتذهب إلى السوق وهذا فعلها لقد كسبت من ذهابها إلى السوق الذنوب وهذا ضعف منها وصعف في دينها . المرأة عزها في حجابها وتسترها لابعرض مفاتنها في الأسواق . وأعلموا أخواتي أن من هذا فعلها قدر عند الشباب (صفر) لاشئ . دنيئه . لاقدرلها . قدرها في أنها تمتعهم وتلبي رغباتهم حتى لو قال لها أنتِ أجمل نساء العالم ؟ ثالثاً : لامانع للمرأة أن تلبس أحسن الثياب . وأحسن الشنط وأحسن مافي السوق . تلبسها أمام النساء وأمام الرجال المحارم لها . أما غير ذلك فهو محرم ولايجوز . أما الهيئه فهم بشر يخطئون ويصيبون .لكن هدفهم وأحد (هو إنكار المنكر والأمر بالمعروف) ولماذا الخوف منهم ؟ . المرأة المحتشمة الملتزمة باللباس الشرعي مستحيل أن ينطقوا عليها كلمه واحده . لكن مصيبة أن النساء يراقبون ويخافون من الهيئة . ولايخافون من الله الذي يعلم السر وأخفى. سبحانه . |
اقتباس:
أشكرك أختي على المشاركة. بالنسبة لسوق هو أحد اللأسواق الكبرى في الرياض . وأما الرد على الهيئة بوقاحه فهذا من التكبر على الحق ولن تفلت من الله فهو يراها وقار على أن يخسف بها . وقد قال الله سبحانه في كتابه الكريم: ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ (78) كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ) [المائدة:78-79]. (سبحانك ماأحلمك بعبادك). أما الميك اب السوق فالتي تضعه أثمة وكذالك المشغل الذي وضعه مشترك في الأثم لأنها ذهبت وهوعليها إلى السوق فهذا محرم . (وقال سبحانه وتعلى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) [الأحزاب:59]. والجلابيب: جمع جلباب وهو ما تضعه المرأة على رأسها وبدنها فوق الثياب للتحجب والتستر به، أمر الله سبحانه جميع نساء المؤمنين بإدناء جلابيبهن على محاسنهن من الشعور والوجه وغير ذلك حتى يُعرفن بالعفة فلا يفتتن ولا يفتن غيرهن فيؤذيهن، قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: ( أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عيناً واحدة )، وقال محمد بن سيرين: ( سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى ). ثم أخبر الله سبحانه أنه غفور رحيم عما سلف من التقصير في ذلك قبل النهي والتحذير منه سبحانه. (منقول خطر التبرج والسفور على الفرد والمجتمع .عبدالعزيز بن عبدالله بن باز) |
اقتباس:
أشكرك أختي على ردك جزاك الله خير . صدقتي أن من تلتزم باللباس الشرعي تكون ((ملكه)) تمشي بالسوق والكل يحترمها. أما من قال العباءة إلي على الرأس قديمه . فعليه الإستغفار لأنه أرتكب ذنب عظيم. *حكم لبس العباءة على الكتفين وتغطية الرأس؟ س: إنه انتشرت بين نساء المسلمين ظاهرة خطيرة وهي لبس بعض النساء العباءة على الكتفين وتغطية الرأس بالطرح والتي تكون زينة في نفسها وهذه العباءة تلتصق بالجسم وتصف الصدر وحجم العظام ويلبسن هذا اللباس موضة أوشهرة. ما حكم هذا اللباس؟ وهل هو حجاب شرعي؟ وهل ينطبق عليهن حديث النبي : { صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما... } أفتونا مأجورين وجزاكم الله خير الجزاء. ج: وبعد فقد أمر الله النساء المؤمنات بالتستر والتحجب الكامل فقال تعالى: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ [الأحزاب:59] والجلباب: هو الرداء الذي تلتف به المرأة ويستر رأسها وجميع بدنها ومثله المشلح والعباءة المعروفة، والأصل أنها تلبس على الرأس حتى تستر جميع البدن فلبس المرأة للعباءة هو من باب التستر والاحتجاب الذي يقصد منه منع الغير عن التطلع ومد النظر. قال تعالى: ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ [الأحزاب:59] ولا شك أن بروز رأسها ومنكبيها مما يلفت الأنظار نحوها. فإذا لبست العباءة على الكتفين كان ذلك تشبهاً بالرجال وكان فيه إبراز رأسها وعنقها وحجم المنكبين وبيان بعض تفاصيل الجسم كالصدر والظهر ونحوه مما يكون سبباً للفتنة وامتداد الأعين نحوها وقرب أهل الأذى منها ولو كانت عفيفة. وعلى هذا فلا يجوز للمرأة لبس العباءة فوق المنكبين لما فيه من المحذور ويخاف دخوله في الحديث المذكور وهو قوله : { صنفان من أمتي من أهل النار } إلى قوله: { ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها... } إلخ، والله أعلم [الشيخ ابن جبرين]. *حكم لبس العباءة المطرزة س: ما حكم لبس العباءة التي في أطرفها، أو أكمامها قيطان أو غرة؟ ج: محرم حيث أنه يؤدي إلى الفتنة. فيا أختي المسلمة حكّمي عقلك وفكّري ومعَّني في لبسك للعباءة فهل يعقل أن تستري الزينة بزينة أخرى، وهل شرع الحجاب إلا لإخفاء تلك الزينة؟! فلنكن على بينة من أمرنا ولنعلم أن أعداء الإسلام يحيكون ضدنا مؤامرة على الحجاب. فيا أيتها المسلمة أنذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخر خير لمن اتقى،فلا تغتري بمالك ولا جمالك فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً!! وإني أنذرك وأحذرك بأن النبي قد عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها من النساء، وأنذرك بأن النبي قال في النساء وأنت إحداهن: { اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء } وأنقذي نفسسك من النار، واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار، فإن الجبال لو سيّرت في النار لذابت فأين أنت من الجبال الراسيات والصم الشامخات، أنقذي نفسك من النار واستجيبي لمنادي الحق واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا، فماذا تريدين من هذه العباءة المزركشة التي تشترينها بالمئات وأنت تضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة فهل تنفعك هذه العباءة في ظلمة القبر؟ فتذكري نفسك وأنت في هذا الموضع [الشيخ ابن عثيمين:فتاوي المرأة]. *حكم خروج المرأة متعطرة ومتزينة س: ما حكم تعطر المرأة وتزينها وخروجها من بيتها إلى مدرستها مباشرة هل لها أن تفعل هذا الفعل وما هي الزينة التي تحرم على المرأة عند النساء يعني ما هي الزينة التي لا يجوز إبداءها للنساء؟ ج: خروج المرأة متطيبة إلى السوق محرّّّّم لما في ذلك من الفتنة أما إذا كانت المرأة ستركب في السيارة ولا يظهر ريحها إلا لمن يحل له أن تظهر الريح عنده وستنزل فوراً بدون أن يكون هناك رجال حول المدرسة فهذا لا بأس به لأنه ليس في هذا محذور فهي في سيارتها كأنها في بيتها ولهذا لا يحل للإنسان أن يمكن امرأته أو من له ولاية عليها أن تركب وحدها مع السائق لأن هذه خلوة، أما إذا كانت ستمر إلى جانب الرجال فإنه لا يحل لها أن تتطيب وبهذه المناسبة أود أن أُذكِّر النساء بأن بعضهن في أيام رمضان تأتي بالطيب معها وتعطيه النساء فتخرج النساء من المسجد وهن متطيبات بالبخوروقد قال النبي : { أيما امرأة أصابت بخوراً فلا تشهد معنا صلاة العشاء } ولكن لا بأس أن تأتي بالبخور لتطييب المسجد أما بالنسبة للزينة التي تظهرها للنساء فإن كل ما اعتيد بين النساء من الزينة المباحة فهي حلال وأما التي لا تحل كما لو كان الثوب خفيفاً يصف البشرة أو كان ضيقاً جداً يبين مفاتن المرأة فإن ذلك لا يجوز لدخوله في قول النبي : { صنفان من أهل النار لم أرهما بعد... وذكر: نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها } [فتاوي الشيخ ابن عثيمين]. السؤال: حكم بيع تلك النماذج من البراقع والنقاب والمتاجرة بها؟ الجواب: أرى منع إصلاحها والمتاجرة فيها؛ لأن ذلك من إشاعة المنكر والتمكين من إظهاره، ومن التعاون على الإثم والعدوان. (فضيلة الشيخ/ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين) سؤال: ما هو حكم من يستهزئ بمن ترتدي الحجاب الشرعي وتغطي وجهها وكفيها؟ الجواب: من يستهزئ بالمسلمة أو المسلم من أجل تمسكه بالشريعة الإسلامية فهو كافر سواء كان ذلك في احتجاب المسلمة احتجاباً شرعياً أم في غيره، لما رواه عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رجل في غزوة تبوك في مجلس: ما رأيت مثل قرآئنا هؤلاء، أرغب بطوناً، ولا أكذب ألسنة ولا أجبن عن اللقاء. فقال رجل: كذبت ولكنك منافق، لأخبرن رسول الله فبلغ ذلك رسول الله ونزل القرآن، فقال عبدالله بن عمر: وأنا رأيته متعلقاً بحقب ناقة رسول الله تنكبه الحجارة وهو يقول: (وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِن نَّعْفُ عَن طَآئِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَآئِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ) [التوبة:66،65]. فجعل استهزاءه بالمؤمنين استهزاء بالله وآياته ورسوله. (منقول من: خطر التبرج والسفور على الفرد والمجتمع .عبدالعزيز بن عبدالله بن باز) |
اقتباس:
|
و فى كمان يا بنات الكعب العااااااااااااالى انا اصلا مش عارفة مش بيتعبو من اللف فى المحلات و هما لابسين ناطحات السحاب!!!!!
|
|
والله انا مريحه نفسي ، اذا بغيت شي من السوق اروح الصباح او العصر يوم الخميس يكوون رايق ولا شوف شي يرفع الضغط واخلص بسرعه ونطلع من السوق واحنا مبسوطين ومخلصين كل شي..
|
اقتباس:
أشكرك أختي فكرة ممتازة لتسوق |
الساعة الآن 08:20 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©