منتدى عالم الأسرة والمجتمع - رد جميل جداً عن موضوع التعدد في منتدى غير متخصص بالحياة الزوجية

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)

- المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)

[QUOTE=أخي في الله;1869645]

[color="navy"]

[color="blue
[SIZE="3"]واخيرا احب طرح الموضوع للمناقشة الهادفة عبارة عن نقاط:

1- أن غيرة الرجل أكثر من المرأة ، ولعلها تكون من الحكم التي جعلت للرجل ان يتزوج ب 4 ، ولم يحل للمرأة إلا الزواج بواحد. ولعلكم تلحظون أن بعض الرجال قد يعاكس بعض النساء وقد يكون معهم علاقات ، ولكنه إذا رأى زوجته -خاصة - أو أحد محارمه تتكلم مع رجل أو شك لأقام الدنيا وأقعدها ، حتى لو لم يكن من أهل الدين والصلاح. ولذلك عالج الرسول صلى الله عليه وسلم للشاب الذي جاءه يستأذن فقل أوترضاه لأمك ..... فأثار غيرته لعلاج المشكة.

2- أن ذلك أمر الله عز وجل ، قال تعالى ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم). نعم إنه شاق على النفس ولكن إذا استشعرت المرأة عدة أمور لهان عليها الأمر:

أولا: إرضاء لله عز وجل.

ثانيا: إيثار وتضحية لزوجها التي أحبته من قلبها.

ثالثا: لتعلم أنه لن يتركها ، ولكنه سيقل مكوثه معها ليعطي للأخرى نصيبها.

رابعا: الله عز وجل سيعوضها في الجنة بأنها ستكون من افضل الحوريات لزوجها، لأنه كما ورد في الحديث أن المرأة الصالحة أجمل زوجات الرجل المؤمن في الجنة.

خامسا: أن هذا الزواج سيجعل المرأة تهتم بزوجها اكثر من ذي قبل ( تنافس شريف،لا أقول ضغينة وحقد وتصيد أخطاء على الأخرى. ومن ذلك الاهتمام بمظهرها وجمالها لزوجها لا للحفلات والزيارات، والاهتمام بملابسه وطعامه ، والتدلل له ،
وتجميل بيتها.... الخ

3- يجب على المراة أن تستشعر بأخوتها لأخواتها المؤمنات (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه). وهذا للمرأة المتزوجة التي يريد زوجها أن يتزوج عليها ، فهل كانت ترضى أن تجلس عانسة أم تكون في ظل رجل يحبها ويحميها، فإذا كانت لا ترضاها لنفسها فكيف ترضاها لأخواتها المؤمنات.

4- على المراة أن تتفهم أن للرجل حاجات قد لا تستطيع المرأة تلبيتها ، وقد يستحي الرجل ان يخبرها به ، مثلا الاشباع الجنسي وخاصة في زمننا هذا ، فإذا أخبرها برغبته فأول ما يطرأ على بالها أن تسأله عن السبب ، وقد لا يستطيع أن يجيب فإما أنه يكبت حاجته أو يفعلها ويتزوج دون علمها وممكن - والعياذ بالله- أن يفعل الحرام.

ويمكن أن تكون أسباب أخرى مثلا أنه بعد الزواج اكتشف أنه لم يتحصل على المرأة التي يريدها فأراد أن يبحث عن أخرى دون أن ينقص حق الأولى (الكثير منا تزوج زواج تقليدي)

اعجبني طرحك
ولكن هذة النقاط لم تدخل مخي:29::29:

قلبتها يمين:11: يسار
ماتجي

ترى انا موا معترضة على شرع الله:)

على النقاط المكتوبة فقط

وجزاك الله خير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناااوي (المشاركة 1869960)

جزااك الله كل خير ..

وأياكٍ ياأختي.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa33 (المشاركة 1870016)

تصدق كان نفسى من زمان حد يفتح الموضوع ده للنقاش دون ان يكون فى ثنايا مشكلة لأحد الأعضاء
أولا أرجو أن تتقبل كلامى بصدر رحب وأن تنصحنى ان كنت ترى ان كلامى غير صحيح وليكن اسلوب الحوار من كافة المشاركين راقى ومقنع

أعى وأعرف تماما أن الله سبحانه وتعالى شرع للرجل الزواج حتى أربع نساء والأكثر من ذلك أن له أن يطلق احداهن ويتزوج غيرها
ولا أعترض على حكم الله ابدا فأنا مسلمة ولله الحمد
ولكن ان جاز التعبير ( بقلبى غصة) من هذا الفعل . يا أخى لا أستطيع أن أتخيل أن زوجى يحب ويشعر بأمرأة ثانية غيرى ولا أستطيع أن أتحمل أن أعرف انه الآن ذاهب لها ) لا قدر الله يعنى) ويتهيء لمقابلتها أنه ممكن ينام ويحلم بها انه ممكن يسرح فيها ويشيل همها ويفرح لفرحها وأنا أكون بنصف زوج وربما ثلث أو ربع
لا أستطيع أن أقبل أن يشاركنى مخلوق في من اختاره قلبى وأمنته على عرضى ونفسى وأحببته بكل كيانى لا أتحمل
أتعرف أحيانا كثيره أفكر ما ذا لو صارحنى بأنه فعلا يريد الزواج من أخرى وأننى سأظل أم أولاده والأغلى عنده كما يقول الرجال عادة فى هذه المواقف والله والله ممكن ان يتوقف قلبى وأموت لحظتها وان لم يتوقف فسوف يطعن طعنة لن يشفى منها حتى الموت حتى وان تراجع ولم يفعل
وان فعل فسأتركه لها كله لأنى وببساطه لن أرضى بنصف رجل أبدا
وهل فكر الرجل فى شعور زوجته وأفكارها بعدما يتزوج عليها فمثلا لو قال لى بحبك سأكون متأكده انه قالها لها بالأمس وهو معها ولو أراد حقه الشرعى لن أستطيع ابدا لأنه أعطاها ما يريد أن يعطيه لى اليوم فكيف اقبل
والله انا خائفة وأنا أكتب هذا الكلام من أن يكون اعتراض على حكم ربى فيبتلينى الله به ( يارب لا تبتلينى بهذا ابدا) ولكنها كلمات تخرج من قلبى وأكتبها لعلها تلامس قلوب كثيرات ممن يرفضن فكرة الزواج الثانى مثلى
ولكن وحتى أكون منصفه فأنا أقبل هذه الفكرة فى بعض الحالات مثلا كأن تكون الزوجة الأولى بها مرض مزمن يصعب معه معاشرتها أو تكون عقيما وهو يريد الأطفال وغيرها من الأسباب القهرية ولكن أن يعدد لغرض التعدد فقط دون وجود سبب بالزوجة الأولى فهذا ما لم ولنة يقبله أو يستسيغه عقلى .

كلامك أختي على العين والراس وهو ليس اعتراض وإنما هو شرح لمعاناة الطريق إلى الجنة لأنه وكما تعرفين بأن طريق الجنة محفوف بالصعوبات والإبتلاءات وبأن الدنيا دار عمل وليست دار جزاء

وياريت ترجعين لكلام العضو No1 عن الحقائق والفروقات بين الرجل والمرأة كي تعرفي كيف ينظر الرجل للتعدد

وجزاك الله خير على المشاركة الممتازة.

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saapna81 (المشاركة 1870041)

روحي ياست ربنا يجعل أيامك فرح ولايغير عليكي..يسلم بؤك..

لاتصعبيها على نفسك ياأختي صعبانة ، وياريت ترجعي لنفس الحقائق التي بينتها في الرد السابق\والله يعطيكٍ العافية على المشاركة.

تصحيح لنطق معرفي(لأخي في الله)
سابنا يعني الحلم باللغه الهنديه احدى اللغات التي ولله الحمد أجيد التحدث بها..
أنا لم أقصد الأستهزاء فهو منهي عنه في كتاب الله ياأخي في الله..لكن أردت توضيح وتقريب الصوره..بصراحه ومن دون زعل وسأجعل المثال على نفسي كي لايغضب مني أحد طبقا لتركيبتي النفسيه لو تزوج زوجي علي لايمكن أن أبقى ولو كان لدي 100 طفل ولاأتخيل نفسي أتنافس تنافس دوري كره القدم مع الزوجه الأخرى لتربح احدانا الدوري وتستلم الكأس الذي هو ذلك الزوج..
طالما أديت وأؤدي حقوقي كامله معه عليه أن يرضى بقسمته ويقنع فالقناعه كنز لايفنى..
بالنسبه للنظره الشريعه اتفق معك هنالك بعض الأسر التي تعتبرها عيبا من باب الجهل بكتاب الله وسنته وهذه ان شاء الله بعد أن أنهي غارتي الأولى سأشن عليها حربا لتتغير لأنهم لايعلمون خطوره عواقبها التي قد تنتهي في بعض الأحيان نهايه حزينه..
وللأمانه على ذمه الراوي فأنا لاأعرف المرأه شخصيا,,تزوجت من دون نظره شرعيه وعادتهم أن يبقى البرقع على وجهها طوال الوقت وحينما سألتها الراويه قالت عاده فينا فأخبرتها أنت في بيتك وكل من تعيشين معه هم محارمك..صعقت من ردها حينما أخبرتها أن زوجها لم يرها النظره الشرعيه وانه وبعد مرور 20 سنه لم يرى وجهها لمره واحده..بربك الا يضحك الأمر..قلت للراويه فهمت الآن عدم زواجه عليها..سبحان الله ولله في خلقه شئون..وتبارك الرحمن على ذلك الزوج الذي احترم رغبتها في عدم خلع البرقع طوال تلك السنين..