بتجنى على نفسها لو فعلت ذلك لأنه عندما سيختار سيختار أولاده و أمهم ..... ومن الجائز جدا أن يطلق الثانية لأنها ستكون فى نظره نكدية



أما عن قولك يا أختى المؤمنون عند شروطهم


فإذا كان طلاق الأولى شرط من شروط الزواج سواء تمت كتابته فى العقد أم لا


فهذا الشرط لا يجب الوفاء به




وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ((صلى الله عليه وسلم)) أَنْ تَشْتَرِطَ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخْتِهَا»[حديث صحيح، رواه أحمد والبخاري].


فعلى صاحبة المشكلة الصبر وكثرة الاستغفار و أن جاهد نفسها وشيطانها بأقصى ما تملك


و إذا استحالت العشرة و تملكت منها الغيرة فلها الحق أن تطلب طلاق نفسها


أسأل الله العظيم أن يذهب عن صاحبة المشكلة الغيرة


و أن يقدر لها الخير


و أن يوفقها إلى كل ما يحبه ويرضاه

.