|
اقتباس:
|
يالحنون
ومن قال أن المقال من أمس وهو في المخاض بل قلت انني سأتبع فإن احتيج لي دخلت وعلقت وها أنا أتقدم عندم تأخرت أنت |
من الممكن أن أعرف هذا المصطلح (( تدليع الزوج )) بمنظوري الشخصي هو إشباع جوانب الاحتياج والقصور لدى آدم . وطريقه ذلك بمعرفة تلك الجوانب وبذل الجهد في إشباعها والنتيجة المرجوة هي الحصول على سعادة آدم وذلك بحصوله على الاستقرار النفسي والعقلي والبدنية والاجتماعي والتي تعود تلك السعادة على حواء بالمحبة والاحترام و الرضا لها وعنها . ولكن هذا المصطلح يختلف من آدم إلى آدم , ويرجع ذلك لعوامل كثيرة منها الاجتماعية والثقافية والعلية والبيئية فما يعتبره البعض دلع قد يعتبره الآخر خلاف ذلك من قلة حياء أو استفزاز ما سبق ذكره هو جزء من فلسفتي الخاصة التي قد أجد من يؤيدها ومن يعارضها . . وحيث أن الكثير من بنات حواء تود وتتمنى أن تدلع آدم وتسعى لرضاه وتود معرفة ما يريد فها أنا أقدم مطالب آدم أو بالأصح جزء منها وهي على النحو التالي تدلعني حينما تكون أنثى قلباً وقالباً بإظهار مشاعرها الصادقة نحوي . تدلعني حينما تشكر لي القليل و لا تحملني الكثير تدلعني حينما تتغاضى عن عيوبي وأخطائي تدلعني حينما بكونها قريبة مني دائماً وخصوصاً حينما أكون أحوج ما أكون إليها تدلعني حينما تبش في وجهي وتفرح بمقدمي تدلعني حينما بضمها لي بحضنها الدافئ الذي أنسى به مصاعب الحياة تدلعني حينما تسعى على راحتي تدلعني حينما تسعى على مساعدتي تدلعني حينما تسمع كلامي وتنفذ أمري تدلعني حينما تبر بوالدي تدلعني حينما تحفظ فراشي ومالي تدلعني حينما تغض بصرها علي تدلعني حينما تضحي من أجلي تدلعني حينما تظهر الأحترام لي تدلعني حينما لا تدعني أنام وفي قلبي شيء عليها تدلعني حينما توقضني للصلاة وتحثني على الخير وتحذرني من الشر تدلعني حينما أجد منها اللسان الجميل والكلمات الطيبة تدلعني حينما تحسن تربية أبنائي تدلعني حينما تحفظ سري وتستر عيبي تدلعني حينما يكون منزلي هو سكني وراحتي وهناي تدلعني حينما لا تقل أدبها علي تدلعني حينما تكون سر نجاحي تدلعني حينما تفهم ما أريد دون أن أتكلم تدلعني حينما جلوسي في بيتي أحب إللي من خروجي منه تدلعني حينما تبعدني عن تفاهات النساء قيل وقال تدلعني حينما تباعدنا عن المقارنات بفلان وفلانة تدلعني حينما تبتعد عن المظاهر الكذابة تدلعني حينما يكون لحياتنا هدف نسعى لتحقيقه تدلعني حينما تتفهم احتياجاتي كرجل تدلعني حينما لاتنازعني القوامة تدلعني حينما لا تخرج من بيتي دون أذني تدلعني حينما تبقى مشاكلنا في محيط منزلنا تدلعني حينما لا تسمح لمخلوق التداخل والإفساد بيننا تدلعني حينما تحفظ مالي تدلعني حينما تعرف أن الحياة أكبر من سفرة ونزهه تدلعني حينما لا تكذب علي تدلعني حينما لا تخفي علي أمراً لي الحق في معرفته تدلعني حينما تقنع بما تيسر لها تدلعني حينما تخفض صوتها عند محادثتي تدلعني حينما تهتم بنظافتها ونظافة أولادها وبيتها تدلعني عندما أرى أفعال وليست أقوال تدلعني حينما تعرف أن اجازتي للراحتي مو للف في الأسواق تدلعني حينما تؤدي واجباتها دون تأفف وملل وكسل تدلعني حينما تحترم مبادئي و لا تسعى لتغييرها و التمرد عليها هذا بعض مما نريده منك يا حواء والتي إذا قمتي بها كسبتي قلباً مخلصاً وعاشقاً لك بقية العمر فنحن معاشر بني آدم لا نريد شمعة مصنوعة تضيء لنا ليلة وبقية حياتنا نكد ومشاكل بل نريدك أن تكوني أنت الشمعة التي تضيء حياتنا وبيوتنا ولا نريد وجبة تعد لنا تملأ بطوننا وقلوبنا جائعة من المحبة وصدورنا فارغة من الراحة والسعادة ولا نريد ليالي حمراء وحياتنا جحيم لا يطاق ولا نريد هدايا إذا كنا نهرب من البيوت طلباً للهدوء ولا نريد ألوان وأصباغ وتجميل الظاهر والباطن خاوي والقلوب سوداء |
وي وي وي وي شغموم الشغاميم:cool: هذا بعض مما تريدونه ليش باقي شي بعد:29: بختصار قل ابي حورية:D والله يارجال المنتدى عندكم متكلم لكم موسهل مانسى شيء ماشالله عليه تقدرون تعتمدون عليه يبرد الكبد بقووووووووه |
تسلم شغموم ماقصرت وقد اعجبني قولك (هذا بعض مما نريده ) 44 مطلب قمة في الابداع وحق لجنس ادم و لا احد يختلف عليه ريفان قد تكاثرتي عددهن ولكن كلهن معقولاااااااااات |
الله كل هذادلع
اعتبرها او بعضها حقوق للزوج والبعض الاخر يختلف من رجل لرجل ومن امرأه لأخرى ومن علاقه لأخرى ومن المستحيل ان تجتمع كلها في امراه واحده واحنا مو بمكن off on ضغوط الحياه قد تأثر علينا وممكن تفلت منا بعض من هذا البعض |
انا لانكر عظم حق الزوج على زوجته ودايم اقول للزوجي يحللنى ويسامحنى عن تقصيري معه فالاحديث تدل على عظم حق الزوج ومن هذا الاحاديث الحديــــث الأول : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا صلت المرأة خمسها وحصنت فرجها وأطاعت بعلها دخلت من أي أبواب الجنة شاءت)) رواه ابن حبان في صحيحه درجة الحديث : (حسن لغيره) ************************************************** الحديــــث الثاني : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: أتى رجل بابنته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن ابنتي هذه أبت أن تتزوج . فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أطيعي أباك فقالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته. قال: ((حق الزوج على زوجته لو كانت به قرحة فلحستها أو انتثر منخراه صديدا أو دما ثم ابتلعته ما أدت حقه)) قالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تنكحوهن إلا بإذنهن رواه البزار بإسناد جيد رواته ثقات مشهورون وابن حبان في صحيحه درجتـه:حسن صحيح ************************************************** ** الحديث الثـــالث: وعن ابن أبي أوفى رضي الله عنه قال : لما قدم معاذ بن جبل من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا؟ قال: يا رسول الله قدمت الشام فوجدتهم يسجدون لبطارقتهم وأساقفهم فأردت أن أفعل ذلك بك قال: ((فلا تفعل فإني لو أمرت شيئا أن يسجد لشيء لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفسي بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها)) رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه واللفظ له. ولفظ ابن ماجه حسن صحيح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا تفعلوا فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على ظهر قتب لم تمنعه)) درجته: (صحيح) ************************************************** ** الحديث الرابع: وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه)) رواه البخاري واللفظ له ومسلم وغيرهما درجته: (صحيح) ************************************************** ** الحديث الخـامس وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المرأة لا تؤدي حق الله عليها حتى تؤدي حق زوجها كله ولو سألها وهي على ظهر قتب لم تمنعه نفسها)) رواه الطبراني بإسناد جيد درجته: (صحيح) ************************************************** الحديث الســادس: وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه)) رواه النسائي والبزار بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح والحاكم وقال صحيح الإسناد درجته: (صحيح) ************************************************** الحديث السـادس: عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا)) رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن درجته: (صحيح) ************************************************** الحديث السـابع: وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح)) رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وفي رواية للبخاري ومسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها)) درجته: (صحيح) ************************************************** [read]بس بنهاية لاتوقع امره ممكن ان تتوفر فيه كل هذا بكل الاوقااااااااااااااات المراه تمر عليه ظروف متعدده من حمل وولاده وتعب وضغوط الحياة على الزوج ان يقدر هذه الظروف ويسامحه على بعض تقصيره معه[/read] |
(هذا بعض مما نريده منك يا حواء والتي إذا قمتي بها كسبتي قلباً مخلصاً وعاشقاً لك بقية العمر)
لو كان فعلا النتيجة نكسب فلب مخلص وعاشق نسويها.. لكن نسوي ولا نشوف شي !!!!! مستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل نستمر... |
أستغفر الله..
ما أقصد شي,,بصراحة بعد ماقريت الأحاديث اللي كتبتها الأخت ريفاان خوفتني.. خلاص راح نسوي كل شي وناخذ أجرنا من الله ماننتظر مقابل من أدم. |
اقتباس:
هلابك غاليتى خوذيه من اخت لك كنت افكر زيك ويام تعبت ليش انا اعطى ولا اشوف مقابل تدرين متى ارتحت يوم صرت اعطيه لله اي شي تسوينه للزوجك او اهله ابتغي فيه اجر عند الله لاتنتظرين شي منهم والا لو بيفكرون الحريم بالمقابل ماشفتى واحده تخدم زوجها لان كثير من النساء لايجدون مقابل بالدنيا من ازواجهم ولكن يرجون المقابل من الله في الاخره الجنة وفي الدنيا يرجون من الله ان يعوضهن بصلاح ابناهم وبرهم ويمكن تموتين قبله خليه يذكرك بالخير ويدعيلك يوم يجرب غيرك:d |
| الساعة الآن 03:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©