|
ياستي اجل اجلي موضوع الشغل الان لما تهدا النفوس واذا رجعك ارجعي معاه وشيلي فكرة الطلاق والانفصال من بالك نهاااائي وبالنسبه لموضوع الشغل انتي ودهاء النساء تبعك تقدري تقنعيه وبذات لما تمروا بازمات ماديه اكيد حيوافق حبيبتي اذا زوجك يحبك ويخاف الله فيك حرام يصير انفصال عشان شغل
|
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منا من خبب امرأة على زوجها. رواه الترمذي. قال المصنف رحمه الله تعالى: [ كتاب الطلاق. تفريع أبواب الطلاق. باب فيمن خبب امرأة على زوجها. حدثنا الحسن بن علي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبداً على سيده) ]. لما فرغ الإمام أبو داود السجستاني رحمه الله تعالى من كتاب النكاح أعقبه بكتاب الطلاق. وأورد أبو داود هنا [ باب فيمن خبب امرأة على زوجها ]. وقال قبله: [ تفريع أبواب الطلاق ] فأشار إلى الأبواب المختلفة التي تدخل تحت كتاب الطلاق، وبدأ بمن خبب امرأة على زوجها، يعني حكمه وأنه محرم لا يسوغ ولا يجوز. والتخبيب هو إفساد المرأة على زوجها، بأن يسعى إلى أن يفسد ما في قلبها حتى يكون الفراق، ولهذا قدمه في أول الطلاق؛ لأن من أسباب الطلاق تخبيب المرأة على زوجها حتى تتمرد عليه وتسعى إلى التخلص منه بسبب هذا الإفساد. وأورد هنا حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ (ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبداً على سيده) ] وتخبيب العبد على سيده هو -كذلك- إفساده على سيده حتى يسعى للتخلص منه. وقوله: [ (ليس منا) ] يدل على تحريمه وأنه من الأمور المحرمة، وأن من يفعل ذلك فقد عرض نفسه لأن يكون من أهل هذا الوصف، لكن لا يعني ذلك أنه ليس من المسلمين، بل هو مسلم، ولكنه ليس على المنهج الصحيح وعلى الطريق الصحيح، بل هو عاص ومخالف |
التحليل الموضوعي1156 - ليس منا من خبب امرأة على زوجها ، أو عبدا على سيده
2849 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، ثنا الأحوص بن جواب ، ثنا عمار بن رزيق ، عن عبد الله بن عيسى ، عن عكرمة ، عن يحيى بن يعمر ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - : " ليس منا من خبب امرأة على زوجها ، أو عبدا على سيده " . هذا حديث صحيح على شرط البخاري ، ولم يخرجاه . المستدرك على الصحيحين - الطلاق سنن أبي داود - الطلاق مسند الإمام أحمد - باقي مسند المكثرين مصنف عبد الرزاق - الجامع |
اخبارك ياختي وين اختفيتي اش صار بمشكلتك
|
والله يا أختي الوضع ما يطمن وما في جديد لحد الساعة..
لساتني في بيت أهلي مواصلة حياتي مع دورتي الحلاقة والمعلوميات.. بس زوجي مضغوط عليه من جهة اهله،وانا رافضة اني أخضع لشروطهم وما أدرس ولا أشتغل،اولا لأنه ليس من حقهم التدخل في حياتنا الخاصة وثانيا لأن وضعنا المادي جد متدهور وما أقدر استحمل الفقر أكثر مع انه في حل للتعاون طبعا في حدود الاحترام.. كنت منتظة من الأعضاء ينصحوني إذا أنا مخطئة أو شئ بس ما بعرف الطريق اللي اسلك الآن.. أرجو المساعدة لو سمحتم |
طالما أنه مواظف على الصلاة و ماتزم دينيا فكل شىء يهون و زوجك حبيبتى عملة نادرة فى هذا الزمن أسأل الله العظيم أن يبارك لكم فى دينكم و يبارك لكم فى أولادكم و كلام أختك و أمك لا تستمعى له و تعاملى مع زوجك بالحسنى حبيبتى فى الله لا تكونى أنت من جهة و أمه و أبوه من جهة و المال مشكلته محلولة و تفاهمى معه بهدوء و توكلى على الله و عودى إلى بيتك و لا تدخلى أختك فى أى مشكلة لكم ...و أيضا اطلبى من زوجك ألا يخبر والديه بما يحدث فى داركم من مشاكل و أخبار قوموا بحل مشاكلكم مع بعض بسرية تامة طالما أنها مشاكل صغيرة.. أما اختلاف الطباع فهذا شىء يحدث فى كل بيت ... المطلوب منكم أن تتكيفوا مع طباع بعض وتفهموها بمعنى .... أنك تعلمين اأمور التى تفعلينها و تغضبه فلا تفعليها .... و تعلمى الأمور التى يحبها فافغليها بارك الله فيك و أيضا اجعلى تعاملك مع أهلك بالحسنى و بالكلام اللين الطيب .... لا تنقطعى عنهم وفقك الله إلى كل ما يحبه و يرضاه |
أنا شايفة مسالة الدورة تلغيها من بالك لان لازم تتتنازلي من عشانه
|
| الساعة الآن 07:54 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©