منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المقبلين على الزواج (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=7)
-   -   الطريقة المثلى لإيصال خبر زواجك إلى زوجتك الأولى (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=194943)

الكسائي 22-10-2009 12:27 AM

شكرا أخواتي على المشاركة وأبداء أرائكن بكل صدق ونحن نحترم جميع الاراء

ندى_1406 22-10-2009 01:33 AM

وأن كان المؤلف قاصد الخير من هذا الكتاب ألى أني أحس بعض الطرق ماتنفع أبدااااااااااااا :11:
وبعدين الشرع حلل أربع وهذا مبرر كافي أكيد ان في رجال زوجاتهم مو مقصرين أبد بس مع ذلك تزوجوا عليهم
الله لايجيب هذا اليوم في حياتي ابدااااااااااااااااااااااااا:30:

dana@8 22-10-2009 01:46 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يعطيكم العافيه على هل موضوع يسلموووووووووووووووا

أبو حكـيم 22-10-2009 03:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكسائي (المشاركة 2259032)

الطريقة المثلى لايصال خبر زواجك الى زوجتك الاولى


هذا هو عنوان لكتاب


المؤلف ابراهيم عبد العزيز اليحي


تقديم /الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله

الناشر / اشبيليا بالرياض


الكتاب من عنوانه يبين لنا الطريقة السليمة لمن يريد أن يعدد ولكن لايعرف يخبر زوجته السابقة


فالمؤلف ذكر لنا عدة نقاط سوف أذكرها للفائدة


عزيزتي المرأة 000 فكري بعزيزة عليك عانس أو مطلقة او أرملة ترغب في الزواج فلايريدها أحد ماذا نعمل لهذه الشريحة التي مازالت تكبر في مجتمعنا ؟! أو فكري حتى ببكر تحمل عنك بعض أعباء الرجل ثم تأملي غيجابيات التعدد فهو يحمل جزءا من واجبات الرجل من اهتمام به او تجمل له او رعاية او جبها الشارع عليك او استعداد تام له

أخيتي اتقي الله ولاتحجري واسعا ولا تمنعي زوجك من التعدد فيقع فيما حرم الله بسببك وأنت لاتشعرين!

واحمدي ربك أنت تتنعمين بزوج يعفك ويقوم على شؤونك وتنامين قريرة العين في احضان زوجك

هنان فتيات جالسات لم يذقن طعم النوم بسبب الهم والغم من التفكير في الزواج والمستقبل الغامض الذي امام هذه الفتات وتلك الفتات

تخيلي أنك لم تتزوج وعمرك جاوز الثلاثين أما يكون لديك كره وحقد للمجتمع الذي يعا رض نسائه التعدد0

أخي يامن تريد التعدد اليك هذه النقاط نفعك الله بك:


قبل أن أذكر تلك النقاط /يجب أن تعلم أن الزواج مسئولية وعشرة عمر فاذا أردت ان تعدد فأحسن القصد في زوجتك الثانية وليكن هدفك نبيل وقصدك شريف ، فأنت تزوجت لقصد أعفاف نفسك ولحصون أخت لك في الله اردت حمايتها والقيام على شؤؤنها لكن أيضا لاتنس زوجتك السابقة فما الحب الا للحبيب الاولي فأكرمها ولتبق على كرامتها ومعزتها وأعدل بين الاثنتين تنال رضى رب العالمين وإليك هذه النقاط:


(1) أن يقوم الرجل بأخبار زوجته بشكل مباشر مع مقدمة جميلة يذكر الاسباب التي دفعته للزواج للمرة الثانية

طريقه حسنه , وليكن صريحا بدون تجريح لزوجته الأولى , واتهامها بالنقص والعيوب

(2) ان يخبر الزوج أم زوجته كي تشارك معه في معالجة الامر ويزورها ويبين الاسباب الوجيهه التي دعت للزواج0

ما هذه الثقه , هل يظن ان ام زوجته ستكون بصفه ؟

(3) أن يقوم الرجل بتسريب الخبر بعد زواجه بمدة وكان الأمر يسير في وضعه الطبيعي

متناقض مع النقطه رقم 1


(4) ان يكتب الرجل لزوجته رسالة يشرح فيها الامر وانه مع زوجته الثانية الان

متناقض مع النقطه رقم 1 ورقم 3
عليه ان يختار وسيله واحده من الوسائل الثلاث


(5) ان يأتي الرجل الى بيته ببعض الدلائل التي تفيد أن زوجة ثانية في الطريق

-مثال على ذلك أقتناء هذا الكتيب او ماشابهه 0

متناقض مع النقاط 1 , 3 , 4

(6) ان يختار الرجل احدى النساء القريبات منه كي تعينه على الامر في ايصال الخبر او تمهيده ولا بد ان تكون المراة هذه من أقرب النساء الى قلب الزوجة

طريقة حسنه


(7) أن يسافر الرجل بزوجته القديمة ويخبرها بعزمه على الزواج ومن ثم يقدم لها هدية

طريقة حسنه مع النقطه رقم 6

(8) أن يضع الرجل بعض العلامات التي تشير ان هناك زوجة اخرى في حياته مثال ان يضع على شفاهه احمر الشفاء ويطبعه على ملابسه كي تشك زوجته بالامر

غباء من الرجل الذي يتبع هذه الطريقه , هل يريد ان يقتل زوجته الأولى ام يخبرها برفق ؟

(9) أن يزعم أن هذه الزوجة أهديةاليه ولا أريد أن اجرح كرامتها وكرامة أهلها فتزوجتها 0

حجه فاشله وغبيه ولا تنطلي على احد , وما هو شعور الزوجه الثانيه اذا علمت ان زوجها نعتها بالهديه , هل هي جارية ام عبدة مملوكه ؟ ثم يقول لا اريد ان اجرح كرامتها !!

(10) أن يجعل الرجل سبب زواجه من الثانية متعلقا بأمور تجارية ويذكر لها انه غير راغب عنها

وأن سفره المتعدد سبب زواجه

هذه النقطه غير واضحه

هذا ملخص هذا الكتيب وذكرته بسبب كثرة العوانس في المجتمع وكذلك المطلقات والارامل من لهن إذا لم يوجد التعدد فالمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا وعلينا أن لانكون أنانيين ن أو علينا أن لانكون كالنعام نغطي رؤؤسنا ونترك الباقي بل الواجب على كل بل الواجب على الكل ان يتحركوا للقضاء على ظواهر العنوسة وجلوس الارامل والمطلقات بلا أزواج أن وجودهن يهتبر قنابل في المجتمع إذا لم يتدخل أهل الحل والعقد وكل من لديه سلطة فالنساء يتكاثرن ولا حل الا بتشجيع الشباب على الزواج وكذلك المتزوجين تشجيعهم ماديا ووظيفيا كي يتخلص مجتمعنا المسلم من العنوسة وغيرها ودمتم في حفظ الله ورعايته


انا لست ضد التعدد , ولكن بضوابطه الشرعيه , ولمن هو فعلا محتاج للتعدد , واذا كان الرجل يفكر مئة مره قبل زواجه الأول , عليه ان يفكر الف مره قبل زواجه الثاني , ويفكر بالتبعات من كل النواحي
يفكر بزوجته الاولى وعشرتها ... يفكر بأولاده واحتمال تشردهم وتشتت البيت , ويفكر بكل صغيره وكبيره قبل التعدد , مما الاحظه فليس كل رجل قادر على التعدد بضوابطه الشرعيه والزواج بأخرى , فالتفكير جيدا بالأمر قبل وقوعه افضل من التفكير بعدها .

OMnonaa 22-10-2009 03:35 AM

موضوع جميل ويهمني كثير لأنو أنا بقلب الحدث أنا الي صار معاي

هاذي النقطة000
أن يضع الرجل بعض العلامات التي تشير ان هناك زوجة اخرى في حياته مثال ان يضع على شفاهه احمر الشفاء ويطبعه على ملابسه كي تشك زوجته بالامر

بس مو مثل هالعلامات كان أهون علامات أخرى لاأستطيع ذكرها

بس والله أنها مثل الموت البطيء خلاني أعيش بشك يقتل لو أنو جاء وسدح زواجه على طول كان أهون علي0


وأنا مع أخوي أبو حكيم في تعليقاته خصوصا الاخير بعض الرجال اذا وقع الفأس في الراس تندم وتحسر ويقول ياليت الي صار ماكان خصوصا مع عدم تقبل زوجته لزواجه الثاني بسبب عدم وجود أعذار مقنعه وانهيار بيته الاول وبناء بيته الثاني على أنقاض بيته الاول00


وبوجة رسالتين الاولى لكم يامعشر الرجال أتقوا الله في زوجاتكم سواء الاولى أو الثانيه أو الثالثه أو الرابعه وأحرص على العدل وخليك رجـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــال

أذا مو قادر على بيتين واذا بتميل لوحده على حساب الثانيه

أجلس على زوجتك وأحسن عشرتها وبتحسن عشرتك

والرساله الثانيه لكم يامعشر النساء زواج زوجك بأخرى أمر كاتبه الله لك شئتي أم أبيتي

ولو تساوي ماتساوي والله كاتب أنو بيتزوج راح يتزوج غصب عنك هذا أمر لله

والأفضل بدل الدعاء على الزوج أن تقولي الحمد لله الذي عافنا مما أبتلاهم به وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا000

apple-green 22-10-2009 06:07 AM

انا احس هذا الكاتب حرام كاسر خاطري الف كتاب وتعب نفسه وخساير وطباعه والوان وزخرفه على الفاضي ....

ياعزائي هل تتوقعون ان مافي رجل فكر يتزوج ماسوى هالطرق .... انا احس مافي اي كلام جديد الاسالفة ان امها تساعده .... يعني هالسالفه مرة نايس وجديده .... خلاص مدام هو فكر يتزوج ليش يستنى ان زوجته الاولى تبارك زواجه ؟؟؟
اكيد هي رافضه وان ادعت الموافقه فاكيد من ورى قلبها .... فخلاص ليش طرق واقناع وحركة الهدية مرة حركه سخيفه احس حتى لواستخدمناها مع الاطفال فاحنا سخيفين .... يعني كني اقول بجيبلك حلاوة بس موتي صياح ....

انا في رايي اذا بس فكر مجرد تفكير انه يتزوج فخلاص اشيله من حساباتي .... هذا اذا فكر وقبل مايقرر ....
مواشيله من حساباتي يعني اتطلق لاطبعا .... لان الرجل البايع موكل حساباتي لكن جزء منها وسهله ازالته .... الحمدلله يصير عندي بيتي وعيالي وهو الطالع وانا الداخله .... مصروف وسواق وشغاله .... ولاابيه بعدها يرفق بي بسؤاله ابيه يرفق باني مااشوف طلته البهيه ....


للمعلوميه بس ... الرجال الطيبين الحبوبين اللي يفكرون بالعوانس والمطلقات والارامل ترى فيه طرق كثير عشان تساعدونهم فيها .... ممكن تذكرونهم للشباب المقبلين على الزواج وممكن تساعدون في المهور للشباب وتساعدون في التاثيث وفي الاقناع وفي جمع راسين بالحلال ....

يعني اللي بتجمعه مهر للعانس اجمعه واهديه هديه لاي شاب من اهلك عشان يتزوج واذكر له بنت حلال تسعده ويسعدها .... وترى كذا اجرك بيتضاعف

عيون لولي 22-10-2009 06:39 AM

والله هالطرق لاهي مثلى و لا هم يحزنون
مرة يقولها مباشرة و مرة يطلع الخبر بعد زواجه
و يطبع على ملابسه احمر شفاة!! اما هذه مدري كيف فكر فيها
اصلا الزوج اذا تزوج المفروض ما يبين لاي زوجة وش يصير في بيته الثاني
تكلف والله يوم نزل الكتاب....:25:

ناآاني 22-10-2009 09:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون لولي (المشاركة 2260689)
و يطبع على ملابسه احمر شفاة!! ا..:25:

يمكن قبل لايألف الكتاب بدقايق شايف فلم عربي

والله اعلم

الكسائي 22-10-2009 11:19 AM

ألف شكر للجميع على المشاركة وأبداءالأراء التي أحترمها وأقدر رأي صاحبها وفقنا الله لكل خير

الكسائي 23-10-2009 01:40 AM

وفقك الله وسدد خطاك


الساعة الآن 02:06 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©