![]() |
حسنا ..
كيف أربط بين الموضوع و توقيعك .. ؟ انا أؤمن بتوقيعك كثيرا .. و أؤمن أيضا أن لا أحد يفهم المشكلة أكثر من أصحابها .. حتى لو إستشرت << لا أقتنع لاني في أغلب الاحوال أكون قد جربت جميع الحلول الممكنة و غير الممكنة و المعقولة و الغير المعقولة .. و حتى لا نكون مثاليين في الطرح .. شرع الله الطلاق لعلمه المسبق أنه أحد الحلول .. فلولا الطلاق لجن كثير من النساء ... شكرا ؛ |
أختي الكريمة أم دنيا
بالنسبة لتوقيعي فهو حكمة عامة لجميع أسرارك التي يضرك علم غيرك بها وأن الثقة ببشر تكون متوالية حتى يعود علينا السر مرةً أخرى ومثله تحريم الغيبة بشكلٍ عام أما استشارة الثقة فهي مستثناة وكذلك شيء من الغيبة عند القاضي مثلاً فتجوز لوصفه المميز له ولو بالكلام عنه بأن فاسق مثلاً والقاضي والمستفتَى والطبيب ثقات لا يفشون أسار الناس. وكان الصحابة يستشيرون بشكل مباشر أو يبعثون من يسأل عنهم والرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الفاعل للخطأ ويقول ما بال أقوم. فبإمكانك سؤال الثقة بما يخفي من أنتي برسالة أو بالنت باسم رمزي أو طلب الفتوى باسم رمزي من العلماء الثقات أو عبارة سؤال الفقاء المشهورة ما رأي فضيلتكم فيمن وقع له كذا وكذا حتى والسائل يعني نفسه ولكن ليس في الكلام ما يوضح ذلك وبالنسبة لقدرتك على معالجة موضوعك بنفسك فقد بينت فيما كتبت بأنه عندما يستنفد العقل كل ما لديه من حلول وقدرات في المعالجة وفق معطياته الدينية والعلمية والثقافية يتوقف والعقول تختلف في ذلك فعقلك (ماشاء الله تبارك الله) ترين أنه قادر على الحل ولو بالطلاق والطلاق حل من الله ولكن ما يحدث كما بينت هو خداع العقل لنا عندما يجعل الطلاق حل للمشكلة وهو حل لضغط المشكلة وهناك فرق. بارك الله فيكِ أختي الكريمة وأنار بصائرنا جميعاً. |
بارك الله فيك موضوع مميز جدا |
بارك الله فيك على الطرح المميز
|
شرفني مرورك أختي الكريمة سحابة صيف
|
| الساعة الآن 03:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©