|
اقتباس:
ولاكن الاخ بليغ يقصد عن خروج الزوجة لبيت اهلها بعد الزعل >مع زوجها حبيت اخبرك انا كمان اتسجلت هناك يا دلع |
الأخ الكريم/ الرسمي
شكراً لدعائك، ولك بمثله إن شاء الله عند رب العالمين. بخصوص ملاحظتك فإني أتقدّم لك بالشكر على إيرادها، وأسأل الله أن يجعلني فوق ما تظنون، وأن يغفر لي ما لاتعلمون. ثم أني أعتب عليك عتباً شديداً لكتابة كلمة (سامحنا) في آخر مشاركتك. على ماذا أسامحك يا أخي الكريم؟! ليس بيني وبينك غير الأخوة الإسلامية، والاحترام المتبادل هنا. وأنتَ لم تخطيء عليّ كي تعتذر. لكن دعني أبيّن لك وجهة نظري المتواضعة التي ربما تكون خاطئة...فأقول: إن عالم الانترنت ليس به حقوق فكرية كعالم الكتب والنشر الورقيّ. فحينما تكتب رداً أو موضوعاً في المنتديات فإنه عادة ينتشر بدون رده إلى صاحبه الأصلي، وقد حدثت هذه لي ولغيري في مجال النشر الالكترونيّ؛ فتضيع الحقوق والنصوص الأصلية لكثرة السرقات. من جانب آخر فإني أكتب اسمي على بعض المواضيع أو الردود من باب التأكيد أن صاحب المعرف هذا هو فلان بن فلان، ولضمان حقي الفكري والأدبي مبدئياً، وأعتقد أن هذا من أبسط حقوق الكاتب لتوثيق كتاباته. فعلى سبيل المثال: تخيّل أن تكتب موضوعاً وتتعب من أجله، ثم تنشره باسم مجهول، وتجده في كل مكان، وكل أحد ينتحل شخصيتك...بماذا تشعر؟ أيضاً أضع الألقاب بعض الأحيان -مع كرهي لها في الواقع والله يعلم-بسبب تشابه اسمي مع أحد أقربائي الذي له بعض الكتابات المنشورة. كذلك انظر لأهل العلم، والفكر، والأدب تجدهم يضعون أسماءهم أو كنيتهم في مشاركاتهم، وهذا مشاهد بكثرة. أيضاً الأعضاء هنا هم إخوان لنا، والعضوات هم أخوات لنا. لا نريد من أحد غير الدعاء في ظهر الغيب لعل منهم من هو مستجاب الدعوة. ::: مرة أخرى أشكرك لمرورك، وملاحظتك التي في محلّها. |
الأخت الكريمة/ دانة المغرب
أشكرك على مشاركتك. لا بد من الاستئذان من الرجل بخصوص الخروج وخلافه فهذا حق من حقوقه حتى في صيام النافلة. المرأة التي تضع ربها أولاً سوف تنجح في كل نواحي حياتها بما فيها الزوجية. ::: أرجو منك العودة مرة أخرة لقراءة الموضوع ثم إبداء رأيك بخصوص الحالة التي ذكرتها في نهاية الموضوع للمناقشة. |
الأخ الكريم/ سفير القرويين
يعجبني معرّفك يا رجل. أشكرك على قراءة الموضوع، والثقة الحسنة به. أسأل الله أن يحفظك بحفظه. |
اقتباس:
نفس المعرف هناك |
أخي الفاضل البليغ
جزاك الله خيراً على هذا الموضوع تحضرني قصه من الموروث الشعبي عن زوجه خرجت من بيت زوجها لسبب تافه القصه ... أن المرأه زعلت من زوجها لأمر تافه وطلبت الذهاب لبيت أهلها ذهبت لبيت أهلها القريب من بيتها وقصت قصتها على والديها وتبين لهما أن بنتهم مخطئه وتسرعت بالخروج من بيت زوجها والدها رحب بها ولم يعنفها الزوج تركها ولم يذهب لأهلها ولم يسأل عنها مضت أيام والزوج لم يسأل بدأت الزوجه تشعر بالقلق من تجاهل زوجها وشدها الحنين إليه , واُسقط بيدها فهي من خرجت بمزاجها ولسبب تافه كيف تعود الآن ؟! سألت والدها : ما أخبار فلان ( تقصد زوجها ) ؟ قال : فلان بخير قالت : هل تراه ؟ قال : كل يوم أراه يصلي معنا في المسجد كالعاده قالت : هل قال لك شيئاً ؟ قال : يسلم علي ويحادثني ويحترمني ويمازحني كعادته قالت : لم يقل لك شيئأ آخر ؟ قال : مثل ماذا ؟ قالت : بشأني قال : لا علمت أنه قد اُسقط بيدها , وأن زوجها لن يسأل عنها انتظرت أياماً أخرى ولم يأتي زوجها كان لدى زوجها بقرة - أجلكم الله - ترعى في الحي وعندما يقترب المغرب تعود البقره إلى البيت من تلقاء نفسها والمعروف أن البقره تثور وتركض للأمام إذا أمسك أحد بذيلها ذات يوم انتظرت زوجته حتى اقترب المغرب واقتربت البقره من بيت زوجها تتهيأ للدخول فأمسكت الزوجه بذيل البقره فانطلقت للأمام كالمجنونه باتجاه البيت وهي ممسكة بالذيل من خلفها رآها زوجها وتعجب وضحك من منظرها وهي ممسكة بالذيل فقالت جملتها الشهيره : أنا ما جيتك ... ولكن البقره هي اللي جابتني وانتهت المشكله على خير . |
مرحباً بأخي الكريم/ أبو حكيم
أشكرك لتشريف الموضوع. قرأت القصة التي ذكرتها، وضحكت. (أنا ما جيتك ... ولكن البقره هي اللي جابتني). هذا هو الشاهد الذي من خلاله نستفيد أن النساء بهنّ كبر بعض الأحيان يدفعهنّ إلى عدم التراجع، ويحاولن إخفاء رغباتهن بالظهور بمظهر القوي، وهن يرغبن في الرجوع لمنازلهنّ وأزواجهنّ هذا في الغالب. وإلا فالاستثناءات موجودة. |
اقتباس:
بس حبيت اجيب لكم تجربتي الشخصية بخصوص الخروج من بيت الزوج بصفة عامة وبدون رضاه شكرا لك البليغ |
حبوبة زوجها
|
يميز الموضوع و يثبت لمدة خمسة أيام / الادارة
|
| الساعة الآن 11:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©