أهلا بك أخي الفاضل أولا يا أخي الكريم أنا لا أحارب التعدد ولا أناقش في موضوع التعدد ولم أذكر إن أحد من العلماء ذكر أسباب لتعدد وأنا بالرغم إن موضعي لأجل شأن آخر لاكني ذكرت فيه بعضا من الأسباب التي يعدد من أجلها الرجل لأنه مستحيل أن يعدد أي رجل بدون تفكير مسبق في التعدد ومستحيل يفكر الرجل في التعدد بدون سبب سوى أظهر السبب أو أخفاه في نفسه لابد وإن توجد هناك أسباب لدى الرجل لكي يعدد الرجل مستحيل إنه ينام وفجأه يصحى بيعدد إلا وهناك أسباب لإتخاذ قرار التعدد وهناك زوجة وأطفال كيف يدمر أسرته بإتخاذ هاذا القرار السريع وكأن الأمر يخصه لوحدة والتعدد بالذات يحتاج لدراسه ولتفكير عميق جدا بهاذا الشأن لأن هناك مصير زوجة وأطفالها ومصير فتاة وثقت بك وأرادتك أن تكون لها الستر والغطاء أهلها وثقوا فيك وسلموك إبنتهم وزوجوك بها ظنا منهم إنك قدالمسؤلية وانت تاخذها من بيت أهلها وبمجرد أول موجة تسونامي تصير في حياتك بسبب هاذا القرار تتخلى عنها وربما يكونوا معها أطفال صغار ويقعوا ضحية مع أمهم لهاذا الزو ج الغير مبالي بحياة الآخرين
و بمصيرهم وقد يتخلى عن زوجته وأبنائه السابقين وكل همه يركض وراء مصلحته وراحته هو فقط
أخي الفاضل لانقارن الصحابه والعشرة المبشرون بالجنة رضوان الله عليهم بهاذي الأجيال لأنهم ليسوا كرسول الله و صحابة رسول الله في عدلهم وخوفهم من الله هل تتوقع إن هناك رجل من الجيل الحالي يختم القرآن الكريم في ليلة واحده هل تتوقع إن فيه رجلا من هاذا الجيل يبيت مقيما الصلاة في اليل ويردد آية من كتاب الله ويبكي خوفا من عذاب الله أو فرحا برحمة الله حتى يأذن لصلاة الفجر هل رأيت رجلا من هاذا الجيل في وجهه خطان أسودان من شدة البكاء والدمو ع التي كان يسكبهاخوفا من عذاب الله صدقني لن تجد منهم إلا مارحم الله نعم إذا أردت أن يختموا لك فلماأجنبي لمدة ساعتين فستجد بدل الواحد عشرة إذا أردت أن يستمعوا لسهرة فنان أو فنانه ستجدهم بل سيتزاحمون على ذلك ويتقاتلون لمشاهدتهم فهل مثل هائولاء الرجال جديرين بالتعدد والثقه والعدل ومخافة الله عز وجل في أهل بيتهم قبل كل شئ العدل لا يأتي إلا من الرجل الذي يخاف الله ويراقبه ويخشاه في جميع أعماله ويجعل رضا الله فوق كل شئ بالنسبة له .
وأنا ماقلت إنه لايحق لرجل أن يعدد فهاذا حق من حقوقه الشرعية إللي أنزلها رب العالمين في كتابه الكريم و لا كن أنا كلامي عن الرجل إللي خلفته كلها إناث ويأتي إلى زوجته ويقول لها أنا أريد أن أعدد لأنك أنتي لم تأتيني بالولد وكل خلفتك بنات وذهب وتزو ج غيرها وكان السبب في رغبته في التعدد هو إنجاب زوجته للبنات والبعض من الرجال يتوعد زوجته قبل ولادتها بأنه إذا كان المولود أنثى فإنه سيتزو ج غيرها .
ماذنب تلك الزوجة في هاذا الأمر إذا كان الرجل هو المسؤل عن تحديد جنس المولود لماذا يجعل إنجاب زوجته للبنات سببا لزواجه من إمرأة أخرى
إذا أراد الرجل أن يعدد فل يعدد كيفما شاء وهاذا حق من حقوقه ولا يستطيع أحدا أن يمنعه عن رغبته ولاكن لا يجعل من زوجته شماعة يعلق عليها أسباب تعدده ولايحملها بشئ ليس لها يدا فيه
حتى وإن أراد أن يعدد من أجل إنجاب الولد فهاذا من حقه ولاكن لا يجعل زوجته وأم بناته هي السبب في حرمانه من الولد مافيها إذا قال إن السبب منه وإنه يريد أن يجرب حضه مع إمرأة أخرى لعلا وعسى أن يرزقني الله الولد الصالح حتى يكون لي ولأخواته البنات عونا بعد الله عز وجل مع الإهتمام والرعاية في بناته والقيام بحقوق زوجته على أ كمل وجه .
في النهاية أخي الفاضل أنا إمرأة متزوجة وأقسم بالله العظيم إنه إذا أراد زوجي أن يعدد لرغبته وحاجته في التعدد فماعندي مانع على ذلك لاكن إذا رغب أن يعدد وعندما يوجهوا له الناس من حوله سؤال لماذا تزوجت وعددت ويقول زوجتي مقصرة في حقوقي وماتهتم فيه ولا تحترمني وخلفتها كلها بنات ويحط فيه كل عذاريب الدنيا وأنا عارفه نفسي وواثقة من نفسي إني قايمة بكل حقوقه وواجباته على أ كمل وجه فهاذي ماراح أرضاها أبد ولاراح أصبر عليها لويصير ماصار ولا راح أفوتها له أبد لاكن للأسف في هاذا الزمن بعض الرجال لو بغى يعدد تلاقيه يحط سيرة زوجته وأم عياله سلالم ليصعد عليها لكي يصل إلى مبتغاه وهدفه بدون علم زوجته إلا مارحم الله .

أخي الكريم وجهة نظرك أتقبلها وأحترمها والإختلاف في وجهات النظر لا يخلف للود قضية شاكرة لك مشاركتك الطيبه أخي الفاضل وجزاك الله خيرا .

عجبني الرد :d ومن الحب ماقتل