![]() |
اقتباس:
لا أحبذ هذا يا أخي .. والأفضل أن تستقر أمورك أولاً .. فأنت لا تستطيع ـ في ظل عدم استقراراك الآن ـ أن تحدد وقتاً زمنياً معيناً لهذا .. ولا أجد من اللائق أن تتقدم لأهل بنت ثم تقول لهم: سأتزوجها بعد أن تستقر أموري .. وتعلقها معك لفترة لا تعرف متى ستنتهي .. وأبسط رد ستسمعه: ما دامك مب مستعد فليش متقدم أساساً؟! خاصةً إن تقدمت لأناس لا يعرفونك جيداً وليس لديهم دافع قوي للصبر على ظروفك. ومرة أخرى .. لن يُظهرك هذا بشكل جيد أمامهم. الأمر الآخر.. هل انتبهت للجزء الثاني من ردي السابق عليك .. حيث إنني عدلت الرد وأضفت إليه .. فأتمنى أن تعود لقراءته إن لم تكن قد فعلت. أخيراً.. شاكرة لك دعاءك الطيب أخي الفاضل. |
اقتباس:
السلام عليكم حياك الله اخي الكريم انت شاب عمرك في الخامسه والعشرين يعني أنك في مقتبل العمر ، ماهي الأسباب التي تُجبِرك على أن ترتبط بمطلقه أو أرمله ، أعتقد والله اعلم أن الأسباب التي ذكرتها من ضمنها أن تكسب أجرها وأنها تكون لديها خبره في الحياة وفهمها للامور أكثر ، أقول لك : أولاً : مبدأ أنك تتزوج بمطلقه لأنك تريد كسب الاجر فيها فهذه ليست قاعده قويه يُبنى عليها زواج وأُسره فهذا ليس سبب مقنع. ثانياً : تقول أن لديها خِبره في الحياة وفهم أكثر للأمور ، ما الذي جعلك تتأكد من أن لديها خِبره في الحياة ، فهنالك أشخاص أعمارهم في الأربعينات وتصرفاتهم تصرفات مراهقين ولايملكون حُسن الرأي وهذا أياً ليس سبب مقنع للزواج بمطلقه أو ارمله. أخي الكريم : المرأه المطلقه قد يكون معها أبناء وأنت في البدايه قد توافق ولكن بعد مرور الوقت ستتذمر منهم ، الشيء الآخر أخي الكريم مقاصد وأهداف الزواج ليست مقتصَره على مطلقه أو بكر أو أو ، فالحياة الزوجيه تُبنى على تفاهم الزوجين وتكافؤهم . أخيراً أنت رجل لم يسبق لك الزواج فالمكافِئه لك هي البِكر التي لم يسبق لها الزواج أيضاً ، وأنا في ذالك لا أعني أبداً وأكرر أني لا أقصد الإنقاص من شأن أخواتنا الملطقات والأرامل بل هن أخوات مثلهن مثل غيرهن ، ولكني هنا أتكلم عن التكافؤ . إبحث أخي الكريم عن زوجه تناسبك وأخرِج من عقلك تماماً تلك الأفكار بأن المطلقه أو الأرمله أفضل وأكثر خِبره ، أنت تريد أن تبدأ حياة جديده فاختر الشريك المناسب فهذا زواج ، وليس من الائق بك أخي الكريم أن تسكن في سكن زوجتك فأنت رجل ولابد من أن توفر أنت السكن ولو اظطررت للصبر عدة سنوات ، أما متاع الدنيا والستر تتوفر أيضاً وبِكثره في البِكر ، ولكن هذا يعتمد بعد الله على حُسن الإختيار، أما السلبيات والإيجابيات بالزواج من مطلقه أو أرمله فهي تختلف بإختلاف المرأه نفسها وليس لها علاقه بكونها مطلقه أو أرمله ، ويعتمد على مدى تفهمك للحياة الزوجيه بالشكل الصحيح والمطلوب ، وتذكر قول نبينا لكريم صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابه الذي تزوج ثيباً وهو لم يسبق له الزواج (الا بكرا تداعبها وتداعبك) والله أعلم وفقك الله |
... هل هي هذه نظرتكم للمطلقه .؟ بالنسبه للاخوان الي يستنقصون من شان المطلقات
لا اقول هذا الكلام دفاعا عن المطلقه لماذا لا ترتبط برجل لم يسبق له الزواج ؟؟ عادي جدا لو ارتبطت برجل لم يسبق له الزواج فهي لم تفعل شي كبيرا او اخذت امرا ليس من حقها استنتجت من كلامكم وكان المطلقه شيئا غريب وكان المطلقه لم تكن بكرا وارتبطت برجل لم يقدرها او ع العكس المطلقه قد تكون امك او اختك او ابنتك او عمتك او واوو ليست كائن غريب او مرض معدي << بالنسبه للجرح "" هل ستعيش المطلقه حياتها كلها مجروحه ام ليس هناك مسسسمى الامل والتجديد ف الحياه اكرر كلام الاخت نواره شكــرا لكم لانكم تحذرونا من الارتباط فيمــن لايستحقنا دخلت هذا المنتدى لاجل التخفيف عني واسمع كلام من مثلكم فلقد رايت النظره السوداويه من بعض الاخوان في الردود وهي نظره المجتمع الخارجي << سبحان الله |
اقتباس:
هل ترين أنها مريضه أو مُعديه أو شيء غريب مثل ما تفضلتي ، ثم لم أجد رداً ينقص من شأن المطلقه ، لكن المطلقه لماذا ترتبط بشاب لم يسبق له الزواج ، وانا اعتقد اولله اعلم ان المواضيع التي تتضمن زواج الشاب الذي لم يسبق له الزواج من مطلقه ليست بتلك المصداقيه ، ونحن لا نقول بهذا الكلام إلا لتفادي الطلاق والمشكلات بعد الزواج ، ولتكُن لديكِ بُعد نظر ولا تأخذك العصبيه والتَحيز ، ثم المطلقه ماذا تريد بشاب لم يسبق له الزواج ؟ ولماذا تُصِر عليه ؟ هي الطرف الأكبر خساره في الموضوع ولأسباب قد تكون معروفه عند البعض ، المطلقه يناسبها شخص مُطلِق أو معدِد ، هذا رأيي والذي أراه مناسب ، ورأيك نحترمه بكل الأحوال وفق الله الجميع |
اقتباس:
شكراً لك أخي الغريب, على هذا الرد الطيب والذي يدل على مقدار فهمك العالي للأمور,,, بعد ما أكثرت من البحث, قرأت إستفسار أعجبني من إحدى الشباب يريد الزواج من بنت ثيب على دين وخلق,, فأجابه المستشار باختصار: أن المقياس الأول هو ذات الدين " فاظفر بذات الدين تربت يداك"... فإذا خيٌرت بين ثيب وبكر... فتنظر إلى المقياس الديني في المرتبة الأولى,, فإن كانت الثيب أكثر التزاماً وتديناً فالأفضل أن تتزوج بها, وإن كانت البكر أشد التزاماً فتتزوج بها....... أما إن تساوت البكر مع الثيب في الدين.. فترجح الكفة إلى البكر...... والله أعلم........ وأطلب منكم إخواني غلق الموضوع... لأنه لا فائدة من مناقشته بعد الآن... وأشكر كل من ساهم في هذا الموضوع وأراد المساعدة والأجر والثواب وأرجوا الله أن يتقبل منهم ويضاعف لهم أعمالهم الصالحة.. |
يُغلق لطلب صاحب الموضوع
|
الساعة الآن 12:43 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©