|
اقتباس:
|
سلمت أخي
وأريد أن أضيف إن سمحت لي عندما يتكتب العقد تبدأ تتفجر كل المشاعر لدى الطرفين والتي كبتت من سنين مراهقتنا ربما وأحيانا يكتب العقد الان ويصرح لها الان أحبك ولم يعرفها بعد ,,, فتبدأ القصص الرومنسية التي قد تطمس بدورها عيوب كل منهم امام الاخر فلا يظهر سوى الملاك العاشق/ ة حتى تأتي الطامة عندما يدخلا الحياة الزوجية فيكتشف كل منهما الاخر وتبدأ هنا مرحلة الانصدام فتكسر الصورة الجميلة للأسف التي رسمت سابقا ما أود قوله أن مرحلة الخطبة فعلا مهمة ونحتاجها في وقتنا الحاضر الذي ازدحم بقضايا الطلاق والخلع وما ظهر ,, جزاك الله خيرا أخي أتفق مع نظرتك ,, |
السلام عليكم
بصراحة موضوع رائع و يستحق التفكير. انا اضيف الى ما اشار اخي Neat man السفر ان امكن بصحبة الاهل فالاسفار تسفر. و هذا ما توصلت له بعد زواجي. انا فعلت ما اقترحه اخي و تحدثت مع خطيبي لمدة شهرين عبر الهاتف و الايميلات بعلم الاهل طبعا و كنت احضر اسئله و احرص على ان لا اترك شيئا الا و اساله و هو بدوره كان يسالني عن كثير من السلوكيات و لكني اكتشفت شيئا بعد العقد مباشرة لم يكن بالحسبان مع اني تحدثت عنه قبل العقد و بعد الزواج تبينت امورا لم تكن كما ذكرت ابدا، لا اقصد ان انعت زوجي بالكذب انا واثقة بصدقه و لكنه كان يقول اجوبة اسئلتي من وجهة هو. و برايي ان اسلم و اضمن طريقة لمعرفة الخطيب هي السفر معه بصحبة الاهل لمدة اسبوع او عشرة ايام تكون من دون علم احد من الاقارب والمعارف. بصراحه هي غير دارجة في مجتمعاتنا المغلقة و لكن هذه حياة قد تستمر خمسين عاما!!! و سوف تنشأ اجيال المستقبل في بيوتنا. فهل من الافضل ان نربي اطفالنا في بيت يملأه العراك و يكبر كل واحد منهم يحمل عقدا لايعلمها الا الله. صديقتي جربت السفر بصحبة والديها و والدي خطيبها و خطيبها طبعا وهي ناجحة بحياتها الزوجية الان و الحمد لله. |
بمجرد الحديث عن هذه الاشكالية في مجتمعنايعتبر خطوة جيدةوجريئة..في اعتقادي ستتغير أمور اجتماعية وستذهب الكثير من العادات والتقاليد التي لم ينزل الله بها من سلطان إلى الجحيم مع توالي الأجيال..موضوع رائع..المقصود نبيل لكن الطريقة في الوصول إليه تحتاج إلى الكثير من التقنين لخصوصية مجتمعنا..
|
احسن شي بالخطبه هي النظره الشرعيه
واحسب شي برضو بعد الملكه يجلسو سوا يتكلمو ويشوفو تفكير بعض |
فعلاً هذا الأمر مشكلة ، حقيقةً لا اعلم عن المجتمعات الخليجية في هذا الجانب كيف تدير أمورها
ولكن في البحرين طريقتنا مختلفة عما ذكرت.. طبعاً تكون هناك نظرة شرعية " الولد والبنت " يجلسون في بيت البنت في المجلس أو الصالة بروحهم يشوفون بعض ، ويكلمون بعض ، متى ما خلص الكلام بينهم تطلع البنت وقد يستغرق حديثهما ساعة فما فوق .. أنا مطلقة ، ولم أستغرق الوقت الكافي في النظرة الشرعية كما تسمونها ونحن نسميها " المقابلة " قبل فترة تقدم لي شخص ، وتحدثنا تقريبا لمدة ساعة ونصف في المقابلة سألته عما أشاء وسألني عما يشاء ووجدنا بأننا لا نصلح لبعضنا البعض |
كلام غير واعي ومتغافل عن كثير من الامور
اولا مهما فعل الطرفان من لقاءات او تعارفات فلن تعرف الاخر الا بالعشره عندما تواجهوا الحياه والمسئوليات وهنا يأتي دور الاستخاره وهي الاستعانه بعلم الله الذي احاط بالحاضر والمستقبل الا يكفي هذا بل انه يكفي ويفي فاذا ابتعدنا عن طريق الشرع ستتسع الدائره لا شك حتي يصبح مجتمعكم مثل مجتمعي الذي يحدث فيه تجاوزات لا حصر لها حتي اصبح الرجل يخشي ان يرتبط بفتاه كانت مخطوبه ان الشرع وضع الخطوط الاساسيه وقد كفي ووفي مهما يحاول العقل الباطل ان يوهم الكثير فالان لا يعترفوا الا بالزواج عن حب قبل خطوبه او حتي معرفه الاهل هل هذا ماتريده للمجتمع السعودي ان الزوج لا يمكن معرفته الا بالعشره والاستخاره والزوجه تتغير بعد الحمل والولاده وكل هذه عوامل لا تستطيع ان تتنبأ بها مهما حاولت فليس افضل من ترك الامر لرب العالمين |
انا معكم في ان فترة الملكه غالبا ً تروح بأمور غير اساسيه في معرفة الطرفين و كله سهر و حب و ليآلي ملآح و تدليع و هذا برضوآ لا ننسى انه من سلبيآت طول مدة الملكـه و ملآحظ برضوا انه من اسباب كثرة حالات الطلاق هو شغلة اكشط و اربح و اهم شي تصلي و تلبس عباية (ع الرآس : ) طبعا ً انا الى الان الاحظ ناس شروطهم عباية على الرآس مع انه بأمكانه يلبسها خيمه بعد الزواج بتطبيقه الشرع على نفسه اولا ً يعني مو شغلة عنجهيه .. ع كل ٍ مو نقطة نقآشي خلاف الزوجين بعد الزواج و صدمتهم لكن خلافي هو الحل و البدآئل .. مسألة خطيب و خطيبه يكلمون تلفون معناته بيصير نفس الملكه سوالف و الخ ولاهم ملتفتين الى الجوانب الاساسيه خروجهم برضوآ لمطعم مافيه حكمه يعني الولد بيتكلف و بتلاقيه هو اللي بيدفع و شايل هم البرستيج الخ لكن ممكم نقول انهم يسجلون بدورهـ تثقيف المقبلين على الزوآج ويتفقون انهم يحضرونها سوآ هو بقسم الرجال و هي بقسم النسآء و بالنهايه ايش انت استفدت و انا ايش استفدت او ممكن يسجلون بمنتدى و يتفقون انهم يكونون عفوين و على سجيتهم النظرهـ و حصلت و النسب و معروف و رضيت به الاجوبه على انها تصلي و غيرهـ من امور البيت اللي تجيدها اي بنت يجي دور الفكرو الايمان ببعض المبآدئ و الميول و طريقة تفكير كل منهم يعني لو فتح كل منهم مدونه او ناقشوا نقاط مهمه بقسم الحوار و النقاش الجاد او مسآئل مهمه ايش رايك فيها من وجهة نظررك مع الوقت يقولك ياخي ياعليها ثقآآآآلت دمممم يرحم شكلها آللي مو لايق على ثقالت دمها انغشيت بها و لا بيقول ياخي مثقفه نفس اسلوب تفكيري خصوصا ً في الشغله الفلانـيه و كوميديه فرفووشه يعني كل و الكريزما اللي يتمتع فيها و يرغبها في زوجته و شريكة حياته طبعا ً مافي شك ان كل منهم بيصير ذوق بالمنتدى و لا فيه تميلح لكن الزبده تكمن في الفكر و المبآدئ و الميول الشخصي الخ من الآشيآء اللي ماتخفى عليكم انا اعرف ناس استخدموآ هذي الطريقه بس طبعا ً هم مايدرون عن بعضهم ( برغبتهم ) سجلت بنك و هو برضوآ سجل في منتدى عدد اعضآئه الفعالين قرآبة 200 عضو في اليوم نشطين و اغلبيته بنات يعني 90 بالميـه اتفقوآ على انه بعد مده تقريبا ً قالي شهر او شهرين يصرحون لبعضهم بافضل الاعضاء واللي تحس انها تفهمت له و اللي تبغضه من اسلوبه و طريقة تفكيرهـ هذا متى قبل الملكه مجرد خطبه و بعد النظره وخافوا يملكون و يتوهقون و الوسيط اختك يالولـد : ) وخذوا شهر كله على المنتدى مشاركات و استفاده و نقاشات وحماس و تزبيد بالردود يعني مواضيع ساخنه و أسريه و هي تمارس جوها الانثوي بقسم حوآء و المطبخ يعني كل واحد عايش جوهـ اتفقت هي روحيا ً و سبحان مسخر الاوراح ... مع اعضاء بنات و شباب في نقاط و تسخروا لبعض و هو نفس الحكايه و اختلفوا بشده مع اعضاء و صار فيه كره لاعضاء لدرجة انهم ماصار كل منهم يرد على العضو اللي يكره في مواضيعه يوم انتهت المده قام و طلب من اخته تكلمهآ و تسألهآ عن نتآيج المعسكر الكشآفي :d >> حاب الفكرهـ كل منهم منحررج و يضحك ها انتي يالله قووولي معرف اخوك الثانيه لا انتي وش معررفك لا انتي قوولي انصدمت بعد ماترد تقووول ياشيخه قسم بالله انه اسمج ماخلق ربي يوميا ً اشرب ليمووون من الحموضه اللي تسببها لي عاد تبون الصدق هو والله انه كتلة سمآجه متحركه بس حبوب و يحب يكون هو الصح ويفرض نفسه عن حسن نيه يعني يحتاج توجيه .. يوم عرف معرفها قال لا اله الا الله ياصبر الارض كان يقولي مايسميها الا منال الشريف رآعية حقوق مرأه و النسآء لهن حقوق عاد هو مايحب النوع هذآ و شغل الاوبن مآينـد اتفقوآ انهم يحاولون انهم يقربون النقاط لانهم في النظره الشرعيه ارتاحوا لبعض و يجاملون بعض ومرتاحين لبعض بس برضوا الامور الاساسيه مختلفين عليها باطنيا ً ولا حبوا انهم يفرطون ببعضهم تزوجوآ رغم انهم يعرفون عيوب بعض و لكن مؤمنين انهم يقدرون يحلونهآ وتهون ولا ينصدمون ببعضهم بعد الزوآج وتصعب عليهم حلهآ يعني فيه طرق افضل من اني اطلع مطاعم اقعد ابصبص وكله مجاملات و برستيج او اني اقعد اكلم و اعلق بنت النآس فيني و اتعلق فيهآ ثم اقول بنحاول مع اننا مختلفين كليأ بنحاول بنحآول وبالاخير نفشل و نطلق على شان اني حبيت صوتها و انهآ كيووت وهي برضوا حبته لان سيارته فارهه و بيتهم ملك و راتبه وافر بس مافكرت في عقليته وانه ممكن يكون يعتبر هالبيت للنوم و لقضآء الحاجه فقـط و ان الزوجه بتكون له مجرد آله تفريغ .... انا آدليت باللي آأومن به و آرآهـ آنسب و في النهآيه هذآ رأي يقبل و يرد |
لا تكذبون على المجتمع لتمرير ما تريدونـه من أفكار ...
منطقكم هو التالي: - نسبة الطلاق مخيفـة . - إذاً السبب هو نوعية الزواج التقليدي . وتعترضون على ما يسمى بالزواج التقليدي: - بأنه اكشط واربح . - لم يعرفوا شخصيات بعض . بالنسبة لحدود التعارف بيـن الزوجيـن فلقد حددها الشرع بجواز المكالمات في حضور أحد المحارم وفي مصلحة الزواج دون غزل ودون إعجاب فهي تظل غريبـة عـنه . أما ما تقولون به من عادات لادينيـة فأتمنى تحديدها ؛ لو كانت مثلاً "منع النظرة الشرعيـة" فنحن معـكم ، أما أن تخرج معـه وأن يعيش معها ربما فترة من الوقت حتى يثق من شريكـة حياتـه ومدى مناسبتهما لبعض .. فأرجو التحديد . بالنسبة لنسبة الطلاق المخيفـة حسب رأيكم فلستم بأعلم من التعداد السكاني: http://www.essamalzamel.com/?p=114 أما من يقول بازدياد نسبة الزواج عـن طريق المخادنـة والحرام فهذا يعود إلى البيئة التي يعيش فيها وربما إلى الهوى الذي يملكـه |
شكراً للجميع على أضافاتهم القيّمة سواء اتفقوا أو اختلفوا.
|
| الساعة الآن 07:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©