رد: الشيطان و التعدد
 

اهلا سُلَّمُ ألحَانٍ

كلامي و اضح

شاكر لك مرورك الكريم

رد: الشيطان و التعدد
 

هلا وغلا شاطى الراحة

من حق الرجل ان يعدد سواء ان كان بسبب او من دون سبب

لكن عليه ان يحسب عواقب الامور

رد: الشيطان و التعدد
 

اخوي نصيحة ابتعد عن هذا الكلام وتذكر ان الله هو الرازق

رد: الشيطان و التعدد
 

انا عندي قناعة ثابتة ان الرجل مهما تزوج وعدد

فإنه لا يجد سعادته الا عند وحده ولا يحب الا وحده

وحده فقط وليس اكثر

هذا رأي

رد: الشيطان و التعدد
 

متفائله200 الله يسعدك على هذا الكلام

::PPP::PPP::PPP::PPP::PPP::PPP::PPP::PPP::PPP::PPP ::PPP::PPP::PPP::PPP

رد: الشيطان و التعدد
 

مكلومة

صدقتي والله الاعزب هو اولى بالزواج من المعدد

رد: الشيطان و التعدد
 

اخوي الغالي شاطى الراحة

اضحك الله سنك مثل ماضحكتني jhjh

ياملك الانسانية

رد: الشيطان و التعدد
 

:)

أحترِم وجهةَ نَظرِك ,, مع أنّي لا أُوافِقُها ,, ولستُ مُلزماُ بتغييرها ,,

سألتُكَ سابِقاً عن هَدَفِ موضوعِكَ ,, وتقولُ كلامي واضِحٌ ,, رُبما كانَ واضِحا لأناسٍ دون أُناسٍ ,,

عُموماً ,, القناعاتُ تتغيرُ ,, وقابِلُ الأيَّامِ كفيلٌ بِذلِك ,, فلا يَدومُ لأحدٍ حالٌ ,, و القَناعَةُ تشمَلُ الرأيَ ,, والرأيَ لا يشملُ القناعةَ بالضرورة :)

مُوفَقٌ يا صديقي ,,

رد: الشيطان و التعدد
 

هلا و غلا سُلَّمُ ألحَانٍ

اولا وجهة نظرك على العين والراس وانت على العين الراس

ثانيا انا لي نظرة وانت لك نظرة والاختلاف سنة الحياة

ثاثا الذي اريد ان اوصله ان التعدد من دون سبب ربما يفتح ابواب للشر مثال على ذلك الطلاق

وهو حق مشروع للزوجة مثل مالك حق التعدد هي لها حق الطلاق


شرفت و نورت حبيبي

رد: الشيطان و التعدد
 

مثل ماخلينه السحر والشعوذه والحسد شماعه ! الحين جا دور ابليس يكون شماعه !!! ...
لو فرضنا هكذا اذن الانسان يصبح مسير من قبل الكائنات وهنا نقطة انتهى ! لا عقاب لا ثواب لا جنه ولا نار ! ..
ابليس عليه يوسوس اي نعم ولكن كل واحد عقله براسه يعرف خلاصه ! ،، هو ما اقدم على هالخطوة والا هو عارف زوجته وشخصيتها وانها ممكن تقدر تواصل معاه ام لا اذا قرر الزواج من اخرى ،،، اذن هو شيطان نفسه ...

الله اعطانه نعمة العقل ،، لنفكر ، لنفهم ، لنرى مستقبل خططنا حتى وان كانت بقليل من الضبابية تبقى مفهومه ! ... هناك من ينساق لهواه نعم و بمساعده بسيطه من الوسوسه وخلص يفعل ويعمل ويتكلم ،،، بعدها يندم او لا يندم ...

التعدد وان كنت لا احبذه ولكن يبقى شرع قد شرعه الله تعالى للرجل لاسباب ،،، ليس كل المعددين سيئين او جيدين ... فيه الصالح والطالح بكل الناس ...

بالنسبة للزواج ،، برأيي نقطه تطليقه للثانية هو بسبب عدم تحمله المسؤولية كاملة واقدامه على الزواج مجرد كتجربة يشوف نفسه نجح فيها ام لا او كتاديب للاولى طبعا بسبب من يسمعه من طرق تاديب اللي حوله ( وليش الشيطان ) ...