![]() |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
اقتباس:
|
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
عمري ماشفت موظفه مرتاحه خاصه المدرسات الا الي تعطي زوجها صرافتها وتفاجئنا بعد سنوات إنه زوجها تزوج عليها🌚
لا في موظفات مرتاحات >>الغير متزوجه سواء عزباء او مطلقه هذي عايشه دلع وتضحك ع المتزوجات حتى حلوه للزوج النادر الي يدفع كل شي وزوجته موظفه مافيها ظلم لا للزوج ولا للزوجه |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
اخي كلامك غير صحيح
الرجل اليوم اكثر مسؤولية و اهتمام بالمرأة و بالاطفال بأشواط عن الاجيال السابقة سابقا كما ذكر العضو الوحيد وضع المراة و معاملتها كانت مزرية مقارنة باليومالفارق انه كان مصدر الانفاق الوحيد لعدم وجود موضفات في تلك الفترة اما مسالة المناصفة فصعب تطبيقها المراة دورها الاكبر بالبيت و الرجل دوره الاكبر بالانفاق طبعا مع ضرورة ان يساعد الرجل في تربية الابناء و الطبخ بين فترة و اخرى و الموظفة يجب ان تشارك في دخل الاسرة و الا تجلس بالبيت افضل عني افضل ربة بيت انا انفق عليها على نظام المناصفة |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
ما راح اتكلم عن واقعنا وواقع الرجل والمراه بمجتمعنا لان راح يذهب ادراج الرياح ..
ياخي نيت مان مشكلتنا تكمن في ( الازدواجية الفكرية التى نعيشها ) بشكل ظالم سوا للرجل او المراه وغالبا الظلم يقع على المراه العاملة تستغل ابشع استغلال . نتكلم و ندعي المثاليات ثم نصدم بالواقع ..! الرجل لدينا يتبنى اعراف و تقاليد لا تمت لديننا الاسلامي بصله و يلوون اعناق النصوص لتتماشى مع التقاليد مثلا ما يخص مال الزوجه يظهر التعفف ثم يلف ويدور و يتخلى عن دوره و نفقه بحجة او باخرى .. يدعي الخوف والحرص على المراه و يقف في وجه حريتها واستقلالها وهى حبيسة البيت ويوجل حاجاتها لاجل غير مسمى المقام يطول ... بخصوص موضوعك اتمنى واتمنى ان اجد رجلا يقاسمنى وانا على اتم الاستعداد لذلك ولكن بشرررط و نضع هنا مليون خط تحت شرط.. ان لا يكون من اصحاب الازدواجية الفكريه التى بعانى منها اغلب مجتمعنا رجالا و نساء ماتقوله هو نظام غربي اذا اوافق بشرط ان نتبع النظام بدقه بجميع شوونه مثلا النصف في الماده و النصف في الاعمال المنزليه القوامه تكون بيننا بالتساوى اى شورى الطلاق لا بتم الا برضى الطرفين .. (مع انه من الصعب ان يتقاسموا الحمل والولاده والدورهً^^) لكن نضع نقطه هنا لصالح المراه . ان كان الدخل متساوى ندفع النصف متساوى ان كان اقل دخل الرجل يدفع ايضاالنصف لانه لا يحمل ولا يلد اما ان نعيش بنصف نظام غربي و تصف عربي (لا اقول اسلاميا ) فهذا الازدواج الغير عادل اطلاقا .. مثلا انفق المراه النصف و تظل القوامه لرجل و البيت له و الكلمه له ! لا طبعا ايضا ينفق الرجل و يتحمل جنيع مسولياته و تحرمه المراه حقه في التعدد ! لا طبعا خلط الانظمه والقوانين هو المشكله الرئيسية لدينا .. |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
احسنت يااخي وواضح ان لك اخوات وجربت ازواجهم وتعاملاتهم معهم بعيداً عن جنسك كــ رجل نعم الرجل حاليا وسابقاً فهم القوامه بغير مكانها الا من رحم ربي لو جميعناً رجعنا وطبقنا حياة الرسول والصحابه وازواجهم لم انظلم احد ولمى انفصل احد الحياة الزوجيه اصلها شراكه وتعاون بين اثنين لكن اين من يطبق ذالك ؟ ولا عيب في رجل يشارك زوجته في امور بيتهم المرأه لاتطلب الكثير يكفي ان يكون معها في كثير من الفترات ويفضلها على رفاقه واصحابه وليس العكس ويساعدها في تربية الابناء والمسؤليه ويشجعها على العلم والمعرفه وصدقت ياخي حينما قلت الاغلب يدعي اننا محافظين وعندما تاتي بفتاوى تجيز ماكانو يحرموه وصفوك بانك لاتفقه في الدين من شيء الجهل وعدم الثقافه هو من اوصلهم الى ذالك لن يتغير المفهوم الا من نضج عقله وفكره لذالك دائماً نقول عقل الرجل وفكره اهم بكثير من شكله الظاهري بالذات في زماننا فـــ العقل هو المدبر ــــــ |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
اقتباس:
حتى لو تبين لي عدم صلاح الزوج.. الا أعطيه 50% زيادة وانفذ بجلدي.. لازلت أؤمن ان الدنيا بخير وفيها رجال حقيقين متمسكين بفطرتهم ومسؤلياتهم .. |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
اقتباس:
بهذي الكلمات |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
اقتباس:
|
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
انا ضد ان المراه تعمل و لا تساهم و لو بجزء من راتبها
لان هذا ظلم ،.. وخاصه من تعمل ساعات طويله اوًمسافات بعيد .. |
رد: لو أتيحَ لكِ هذا الخيار !
، كثير من الازواج يستغل زوجته أسوأ استغلال ، ولا يسال عن ابناءه او بيته ، والآخر يحبسها ، و يذلها على المصروف ، يعني حالها مشابه تقريب لحال القطه اللي في القفص لا وصل حقها ولا تركت لتبحث عن رزقها ، لكن ان عندي استفسار لصاحب الموضوع ما المانع ان يكون الزوج هو المسؤول الاول عن المصروف ، هناك الكثير من البنات لا يهتمون كثيرا بالمآده .
|
الساعة الآن 07:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©