بسم الله

أخي الفاضل : وليد

جزاك الله خيرا

مساك الله بكل خير ورضاء..

اخي وليد شكرا لك


اختي الكريمه يمكنك فتح حوار في موضوع جديد بخصوصك .... مشــــ بنت الموج ـــرف

موضوع قمة في الروعة ..

فعلا النساء في هذه الايام محتاجه اكثر ما يكون الى شخص ينبهن على ان التعدد امر شرعي ...

لانه كثر الخوض و القيل والقال بل ان حتى بعضهن تتجرا على الشرع بقصد او بغيره ...

لكن لو ان الواحده منهم بلغت الثلاثين و لم تتزوج لقالت مافيه شي لو اكون ثانيه او ثالثه هذا دين و يجب وتبدا بالكلام الطيب الي لو كانت متزوجه لكانت من اشد المعارضين له ..
سبحان الله الانسان ما ينكر ان في التعدد حكم بالغه لكن هناك من الرجال من يستغل هذا الشي يتزوج الثانيه ويهمل الاولى بحجة انها كبرت وكثر شخلها مع العيال او الثانيه احلى الى اخر الحجج ...

لكن الانسان اذا تمسك بالسنه و مشى عليها وطبقها على اصولها كان الدنيا بخير لكن يعض النساء معذورات صراحه في هذه الايام ما بنقول كل و لا الاغلبيه لكن فئه كبيره من الرجال من تهدم زواجها الاول بالزواج الثاني لذا اصبح النساء خايفين على مستقبلهم الله المستعان

الله يوفق الجميع لما فيه خير
اعذروني على ركاكة التعبير كتبته على عجاله ...

بسم الله

فعلا ، غالبية الناس ، والنساء خصوصا بحاجة

لتعلم مبادىء الإسلام ، والتفقه في دين الله تعالى

وبعض القراء يكتب في هذه الموضوعات متأثرا بالغزو الفكري

نسأل الله تعالى الهداية والتوفيق

الأخت الفاضلة : جواهر الفيصل .
جزاك الله خيرا ,,


الأخت الفاضلة : مايل فيس ,,,
جزاك الله خيرا ,, وبالفعل يجب النظرة إلى موضوع التعدد نظرة شرعية بعيدا عن العاطفة قدر الإمكان ,, ولابد من استحضار حكمه الشرعية ,,
وهذا الأمر واجب على الرجال والنساء على حد سواء ,, فالزوج الذي يعدد دون عدل , ويهمل زوجته الأولى مسؤول عن هذه النظرة الخاطئة للمعددين ,, وكذا استغلال التعدد كعقاب خطأ ـ أيضا ـ ..

وكذا الزوجة ينبغي أن لاتكون مفرطة في عاطفتها ,,

وجزاك الله خيرا اخي همام على هذه المداخلة المفيدة ..

اسأل الله التوفيق للجميع .....

وجزاكم الله خيرا ..

كلام الاخ وليد7 كلام شامل وكامل واعتقد ان التعدد في اعتقادي ليس هو العصا السحرية لحل العنوسة لانه يوجد شباب كثر لم يتزوجو بعد وهم ياسسون حياتهم الزوجية يحتاجون تقريبا لست ولا خمس سنوات حتى يؤسسو نفسهم للزواج بعد التخرج من الجامعة ، واعتقد ان العامل الاقتصادي مهم جدا لو كانت الظروف ملائمة لقلت العنوسة واستطاع عدد كبير من الشباب الزواج والتعدد ايضأ من الصعب ان تطلبو من رجل التعدد حتى وهو عادل الزواج من أخرى وهو بالكاد يصرف على نفسه وعلى زوجته اغلب الرجال لايملوكون المال للزواج من اخرى لو افترضنا ان عشرة في المئة من الازواج قادرين على الزواج من اخرى ولكن لايردون مكتفين بواحدة وعشرة بالمئة يرغبون ولكن خائفين من المشاكل التي قد يسببها من الزواج من الأخرى اما الذين ياتزوجون من ثانية افترض انهم لايزدون عن عشرة بالمئة والسبعين بالمئة الباقين لايستطيع لظروف اقتصادية احب ان اضيف انه جزء من حل وليس حلا كاملا لانه ليس كل رجل مؤهل للتعدد حسب كلام وليد7 سواء نفسيا او متخو ف من الظلم اوغير قادر على ثنيتن من الناحية الصحية

أخي الفاضل / VIP2992 ...
جزاك الله خيرا ...

ــــــــــــ
أخي الفاضل / القرشي ..

جزاك الله خيرا على هذه المداخلة ,,, وفعلا أخي التعدد ليس الحل الوحيد لمشكلة العنوسة , فهناك أمور كثيرة ومنها ماذكرت من الظروف الاقتصادية لبعض الشباب , بل لكثير من الشباب ,, وهذا امر هام ,,
ولكن التعدد حين تطبيقه بشروطه وضوابطه وحكمه ,, سيساهم في حل مشكلة لايتم حلها عن طريق مساعدة الشباب على تجاوز ظروفهم الاقتصادية ,, وهذا يتجلى بالنسبة للأرامل والمطلقات ومن تجاوزت سن الزواج , فهنا يقل نصيبهن من الزواج بالشباب الذين لم يتزوجوا , وبالتالي يكون هنا التعدد حلا ناجعا ,,
فالمسألة ينبغي النظر لها بمنظار واسع ,, فلوزوجت أغلب الشباب فهم سيتزوجون منهن بسن الزواج غالبا , فمن للمطلقة والأرملة ونحو ذلك ؟؟!!
مع ملاحظة اهمية استحضار حكم التعدد ومقاصده عند الشخص المعدد , فيقصد به إعفاف من هذه حالها ويوازي بين رغباته وحكم التعدد لكي يتم له الأجر ...

جزاك الله خيرا ...

بسم الله

جزاكم الله خيرا

وهذه الأمور أو المشكلات للفتيات والشباب أسبابها متعددة

والحلول الناجعة لها تحتاج لتكاتف جميع الجهات

وكل في مجاله يساهم في توعية الشباب

والفتيات للقبول والرضا بالحل الإسلامي

والله الموفق

انا اقوووووووووووووووووووووول الله يكون في عون الزوجة الأولى وفي عون الزوجه الثانية ....!!!!!
الأولى فوجئت بدخول امرأة عليها ومشاركتها في أغلى ما لديها .. :confused: والثانية لم تأخذ متزوجا الا لظروف قهرتها وحياة اتعبتها وجعلتها ترضخ وتقبل برجل له زوجه وأولاد .. :( كلتاهما والله مقهورتااااااان ..!!
والرجال نايم في العسل :mad: من حضن هذه الى تلك ان أغضبته الأولى توددت له الثانيه وان مرضت الثانيه قامت له الأولى ...

تعديل / وليد