يا اخواني إن الله لا يستحي من الحق ، عندما ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم تلك العبارة قال بعدها لا تأتوا النساء من أدبارهن أو كما قال صلى الله عليه وسلم فالحق يجب أن يقال،،،،، عندما ذكر الله سبحانه وتعالى في الأية الكريمة وقال( الحق والحق أقول ) من فهم هذه الأية وغيرها نستنتج أن الحق لا عيب فيه ، عندما بين عز في علاه أنه سيملأ جهنم من الجنة والناس أجمعين الذين جحدوا وكفرا به مع ذلك من هؤلاء الناس العلماء والعباقرة والفلاسفة مع ذلك في جهنم مثل انشتاين من المخلدين في النار لم تنفعه عبقريته ولا اختراعاته فابتالي نستنبط أن الحق يجب أن يقال بدون خوف أو خجل ، لأن الله وضع في الإنسان الغريزة الجنسية وبالتالي نحن لسنا أفضل من الأنبياء لكي نستحي ونخجل ونعتبر الجنس ( كبعض الناس) عيب وقذارة،،،،،، وبالله التوفيق

عذرا أخي متعاطف ولكن أريد أن أقول لأخي الكريم mazahrani ياأخي نحن لانتكلم عن قول الحق ولا عن طرح التساؤل ولكن كان خلافنا عن طريقة طرح هذا التساؤل ..... ونعم يجب أن تقال الحقيقة بصراحة ولكن لايجب أن تصل للوقاحة ودمت بخير........... وأكرر إعتذاري أخي الكريم

إن كان هو ذا محور القضيــة

فلم كان تواجد المشرفين ؟

***

إخواني ..

تختلف ثقافات الناس وأعرافهم

منهم الأديب

منهم الكيس الفطن

منهم العالم

ومنهم

الجاهل .. !!

فهل نقارن موضوعاً كاتبه شخص متعلم مثقف

بموضوع خط كلماته شخص لم يفقه من العلم شيئاً ؟

***

كان هناك أحد الزملاء القدامى يقول :

اتابع أفلام الجنس لكي اكتشف اسراره لأني مقبل على زواج , واحاول الا تسثيرني تلك الأفلام لأني اتعلم !!!

عجبي !!

هل هناك وجه شبه هنا ؟؟

وهل هناك وجه شبه بين رؤيـة صورة فتــاة حسنــاء بارعــة الجمــال

وبين الكتابــة عنهــا ووصفهـــا ؟

***

الأخت عبير الاحلام
أولا : أشكر تفاعلك مع الموضوع
ثانيا : نحن هنا لانشكك بالفائدة التي جنيناها جميعا من المنتدى أو ما يمكن أن يفيد الأعضاء ,نحن نناقش السلبيات وكيف نتلافيها , وهل السلبيات تفوق الإيجابيات ؟؟

ثم
وبالرغم من أنك تبرعتي دون غيرك بالإجابة على أسئلتي الأولى إلا إن الإجابة كانت بعيدة عن السؤال , أو لنقل أنها تهرب من السؤال الحرج

تحياتي لك ولجميع الأحبة هنا

كلمة حق للمنتدى
 

اشكرك اخي متعا طف على هذه التنبيه المهم
وان دل على شيء فهو يدل على ادبك الجم وحسن خلقك وغيرتك على حرما ت المسلمين
انا لا حظت بعض المخا لفا ت من البعض واضنها طبعا غير مقصودة
مثل وصف بعض الا خوات للون بشرتها او جما ل عينيها او طول شعرها ونعومته او رشا قة قوا مها وغيرها
من الصفا ت الخلقيه والخلقيه وهذا طبعا معلوم انه منهي عنه لانه لا يجوز ان تصف المراة امراه اخرى اما م الر جا ل الا جا نب حتى لا يفتتن بها
فا لا ذن تعشق قبل العين احيا ناً

نتقدم بالشكر الجزيل لجميع أعضاء المنتدى والحقيقة أن المنتدى عبارة عن كنز حقيقي لما فيه من مواضيع هامة وأنا لي رأي وهو ليس كل ما يكتب يقرأ ويأخذ به ولا أحب ثقافة العناوين المثيرة المهم هو أن تستفيد وتعرف ما الذي تأخذه ربما الذي لا يكتب لا يلقي بالا لما يقول وعلى كل حال فلبد من الانتقاء والفرز وسأترككم مع هذا القول البلبغ لأحد الصالحين:
روى ابن المبارك في كتاب الجهاد بإسناده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال : لولا ثلاث ، لولا أن أسير في سبيل الله عز وجل أو يغبر جبيني في السجود ، أو أقاعد قوما ينتقون طيب الكلام كما يُنتقى طيب الثمر لأحببت أن أكون قد لحقت بالله عز وجل .

وروى ابن المبارك في الزهد أن أبا الدرداء رضي الله عنه قال : لولا ثلاث ما أحببت البقاء : ساعة ظمأ الهواجر ، والسجود في الليل ، ومجالسة أقوام يَنتقون جيد الكلام كما يُنتقى أطايب الثمر .

وفي رواية أنه قال : لولا ثلاث لأحببت أن لا أبقى في الدنيا ؛ وضعي وجهي للسجود لخالقي في اختلاف الليل والنهار أقدمه لحياتي ، وظمأ الهواجر ، ومُقاعدة أقوام يَنتقون الكلام كما تُنتقى الفاكهة .