![]() |
اقتباس:
بصراحة في هذا الموضوع .. ماعمم غير الزوجة الثانية.. يمكن لأنه احانا زوجات لغير معددين.. ولو تلاحظ في كل ردودي للأخوات كنت أذكر لهم انه الزوج هو المسؤول الأول في الظلم.. وهم يعيدون ويزيدون في جملة: بس المفروض الزوجة الاولى ماتحقد.. والزوجة الاولى صلحت من أخطائها!!! والزوجة الاولى مسكنها بشقة جنب أهلها وانا مسكني بشقة عند أهله.. والزوجة الاولى - إذا جيت عنده يصير ليلة عندي وليله عندها!!!! والزوجه الاولى يصرف عليها أكثر ما يصرف علي!!! ( مع العلم في فرق بين البيت اللي يكون عدد أفراده أكثر من عدد البيت الثاني) وبعد هذا كله تقول احنا مظلومين!!!!! مظلومين طالبوا بحقوقكم اللي تنازلتوا عنها من البداية .. ومالكم شغل من زوجته الاولى!!!! |
لذلك نرجع ونقول000
الزواج بالثانيه او التعدد يحتاج لرجال 00 مو انصاف الرجال الزوجات لا بد يكون بينهم غيره وقهر 000 وهذا كان من زوجات الرسول عليه السلام انفسهم00 وقد يتطور الامر لحسد وحقد ورغبه بالكيد الواحده للأخرى إذا كانوا لا يخافون الله00 لذلك الرجال بظلمهم وعدم عدلهم 000كرهونا بالتعدد00 كرهونا بأسم الزوجه الثانيه النساء مظلومات كلهن 00 زوجه اولى او ثانيه 00 إذا كان الزوج غير عادل00 او مال لواحده عن الاخرى00 فتخرب كلها لا تلومون زوجه اولى او ثانيه فقط لوموا الرجل الذي لا يخاف الله في زوجاته00 زوجه اولى اعرفها تزوج عليها زوجها 00وهي وضرتها مثل العسل 00ما شاء الله فسألتها عن السبب00 فقالت ابو فلان هو السبب ........ تقصد زوجها فبعدله مع زوجاته 00 اصبحن مثل الاخوات 00 وخفت الغيره والقهر00 |
احلاهم وتحداهم
شوي شوي على عمرك واتمنى يكون فيه احترام اكثر في الردود ومثل مايقولوا الي ايده في المي مو مثل الي ايده في النار هم الي عايشين الوضع وادرى فيه انا ماعرف احد بس تعاطفت معاهم لان دايما يردو عليك بحترام وانتي تردي بهجوم ثانيا احب اقول كل شي بيد الزوج وهو الي يقدر يخلي الثنتين كل وحده ماخده حقها وزياده وهو الي يخلي وحده مظلومه على حساب الثانيه ثاني شي صح كلام الاخوات الزوجه الاولى مرات ماتعدل من نفسها الى لما زوجها يكسر راسها بثانيه وكل هذا على حساب الثانيه انتو عدلو من حالكم بلاول وخلكم نعم الزوجات وازواجكم مابفكرو يعددو الى من رحم ربي تحياتي |
اقتباس:
أعتقد اختي هجرك عذاب ما قريتي ردودي معاهم في البداية!!!!! وقريتي ردودي بالنهاية واقتبست لك احد رودي معاهم.. اقتباس:
أول شي انا كنت أرد عليهم بهدوء.. واحترام.. وكنت قاعدة أحاول ابين لهم انه الزوجة الأولى مالها دخل بالظلم.. وكنت أقول لهم ان كنتي حاسة بالظلم فالمشكلة مشكلة زوجك.. لأنه الظلم ممكن يكون على الاولى وممكن يكون على الثانية.. وهذا واقع حنا شايفينه.. نعرف ازواج معددين.. ونعرف زوجاتهم (الاولى والثانية) وشايفين مين المظلومة فيهم.. مرة تكون الاولى هي المظلومة.. ومرة تكون الثانية مظلومة.. هم جايين يعممون بأنه الثانية داااااائما مظلومة.. ويعيدون ويزيدون و يقولون الزوجه الاولى المفروض ماتحقد:29: والزوجة الاولى حاطها بشقة جنب أهلها وانا مسكني عند أهله!!!!!! يعني بالعقل>>> مين اللي سكنها عند أهل زوجها ؟؟ الزوجة الاولى مثلا:25: هي ماطلبت من زوجها بالبداية بسكن مستقل.. وبعدين يرمون الغلط على زوجته الاولى!!!!! والنقطة اللي انتي تطرقتي لها بالنسبة للي لونته لك بالأزرق!!! وتأييدك للموظوع هذا اثار استغرابي!!!! شلون تحكمين انها ماتعدل من نفسها إلا لما يكسر راسها بالثانية!!! مو كل المعددين يعددون عشان زوجاتهم فيهم غلط!! وإذا تبين تتكلمين بهذا المنظور هذا.. انا اتكلم معاك بالمنظور الثاني.. ليش يصير الظلم على الثانية!! لأنها بإختصار ماقدرت تكسب قلبه!!! ولا عدلت من نفسها.. لأنه الرجل يحب الاهتمام.. الترتيب.. الهدوء.. الاحترام..الانسجام.. فبما انه ظلم الثانية فمعناته انه الثانية مافيها الخصال اللي ذكرتها.. وليش يميل للاولى لانها تجمع الخصال اللي تكلمت عنها.. لا تقولين تعدلت بعد الزواج..لأنه هذا مو منطق.. يعني الزوجة الثانية لو قبلت بالزواج لهذا السبب فهي ماعندها سالفة:25: شلون تتزوج معدد لسبب يمكن للاولى تصليحه..!! |
اقتباس:
وأزيد لا بد أن تكون المرأتان على دين يمنعها من الظلم أو الحسد أو الحقد وبغية الانتقام من أختها , وألا تكون الدنيا أكبر همها ... |
احياناً الزوجة الثانية تكون فاهمة ان زوجها تزوجها لان زوجته الاولى ما عادت تعجبه او انها مقصرة وهو بزواجه منها كزوجة ثانية يفضلها على زوجته الاولى فتتوقع ان يحبها اكتر ويهتم بها اكتر يعنى تتوقع ان تكون الزوجة الاولى حتكون مهملة لذلك لما تجد زوجها يهتم بزوجته الاولى تغار وتتساءل لما هو بيحبها ليه تزوج عليها ؟؟ ليه يضعنى فى هذا الموقف ؟؟ وتعتبر نفسها مظلومة والزوجة الثانية بتتزوج وهى عارفة ان فى زوجة اولى وتقبل ان بشروطه التى يتفق عليها معها حسب ظروفه ....لكن بعد الزواج تطالب بالعدالة ... وكلمة العدالة ممكن تقصد بها ان يفضلها على الاولى والزوجة الاولى لاستمراريتها مع زوجها رغم زواجه تطالب الزوج بتعويض مادى ومعنوى لانها سمحت لاخرى بمشاركتها فى زوجها يعنى يحاول يرضيها ويظهر تمسكه بها بشكل اوضح وخاصة اذا فى اطفال عشان يحافظ على الاسرة واذا قصر فى هذا التعويض تعتبر نفسها مظلومة والحل بيد الزوج المعدد .... التعدد مسئولية كبيرة جداً ياريت كل زوج يفكر الف مرة قبل ان يقدم على هذه الخطوة مسئولية امام الله كبيرة والعدالة صعبة جداً |
شكراااااااااااااا على التفاعل اخواني واخواتي الكرام
|
اخ ياحلاهم هههههههههه عطيتيني على راسي وانا مدري
توي اشوف الموضوع انفتح من جديد ياحبيبتي كل وحدة فينا لا تاخذها العزة بالاثم انتي تدافعي عن الزوجة الاولى من خلال كلامي عن زوجي وكل زوجة ثانية تدافع عن الثانية لمجرد انها ثانية حبيبتي انا مااقصد الهجوم على الاولى بكلامي ولا دفاع عن الثانية بكلامي انا اتكلم عن زوجي وحصرته ايش يدريك ان زوجي بكلامه لي يستفزني ولما دفاعك عن الاولى لمجرد ان زوجة اولى لا ياحلاهم ارجوكي خلك عادلة انتي اولا في كلامك لا استخف بالاولى ولا الثانية انا تكلمت عن زوجي وعن تصرفاته وصحيح ان الزوجة الاولى يكون لها اغلاط وماتبدى تصلحها الا لمن يتزوج زوجها عليها لا تقولي غير صحيح وانا هالشى حسيته بزوجي وتكلمت عن تجربة يعني ممكن زوجة اولى تكون مافيها اي عيب ولا شى وزوجها تزوج عليها لاتحصريني بزاوية انا مستعدة اناقش معك متى ماتبين واستمتعت بالنقاش معك كثير بس بدون هجوم وانا ليس بقلبي حقد لا على اولى ولا ثانية ولا عاشرة والله ماعاد صرت افكر بشى ابد واذا تنازلت بالبداية عشان تمشي الامور لا يعني اني بتنازل كل مرة نفسي لها حق علي لازم امتعها وارضيها بما يرضي ربي وليس على حساب غيري اتمنى تفهميني ياروحي لان والله بعيدة كل البعد عن الي تفكرين فيه وماتحاولين الهجوم علي بسببه |
اوما ليش تتزوج من معدد الصراحة مالها داعي!!
ياختي الحين الي تتزوج من معدد لازم تاكل تراب ولا ايش؟ يعني خلاص ترضى وتصبر وتنحرق لا ياروحي قدوتنا رسول الله وعدله مع زوجاته الحقيقة ابتسم ابتسامة استهزاء للي تقول ليش تتزوجي بمعدد ياختي قدر الله ماشاء فعل هو مكتوب لها باللوح المحفوظ تتزوج من هالمعدد تجي انتي الحين تقولي ليش؟؟ وهل الي تتزوج من معدد لابد تكون مذلولة وتتحمل؟ مافي شى اسمه عفة ستر نعم احمل المسؤولية كاملة مكلمة للرجل الرجل الحكيم العاقل الي يعرف ينزل الرحمة يقلوب زوجاته لكن اذا مثلا صارت الزوجة الاولى لها اغلاط وتصلحت هالاغلاط بعد مازوجها تزوج عليها اذا كان الرجل غير حكيم يبدا يقول للثانية شوفي كيف سوت معي ليش هي تسوي وانتي ماتسوي طيب اذا صارت زوجتك الاولى مثل كان يشتهيه قلبك الفضل يرجع لوجود الثانية ولابد هنا الرجل يكون اكثر حكمة وذوق معم الاثنين عشان كل وحدة تعطي اكثر واكثر ماقول يحبون ويموتون ببعض بس على الاقل يزول من قلبوهم الحقد والبغض يعني مثلا لو مرضت لا قدر الله ماتزورني ضرتي؟ بالعكس والله اسعد لزيارتها وانا كذالك ازورها الغيرة المحمودة موجودة بس الرحمة والخوف من الله لابد ان يسعى الرجل لتحقيقه بقلوب زوجاته |
اقتباس:
هل فقط لتأخرها عن الزواج ام انها تنظر ان فيه مواصفات جدية كأي رجل غير متزوج و لن تستطيع رفضه و كيف تستطيع ان تقدم و هي تعلم بوجود زوجة اخرى ,,,الن تغار من بدايتها و كل الشكر لك لو جاوبت عن تساؤلي .. |
اقتباس:
شوفي ياروحي انا عن نفسي والله انه تقدم لي الكثير مو متزوجين بعد طلاقي من الاول ورفضت لانه اكثرهم لم يكن متدين بالشكل الي كنت ادوره وانا كنت ادور الزواج من متدين (مطوع) تقدم لي الارمل والمطلق والعازب وجا النصيب مع زوجي الحالي هذا مع العلم اني كنت مترددة منه في البداية ..واستخرت وتكدر حالي واستخرت كثير بس بالنهاية تم الزواج والله ثم والله لم اتزوجه ولم اوافق عليه الا لاجل دينه والله على ماقول شهيد ولم افكر بزوجته الاولى ولا بغيرة ولا بشى لاني تزوجت زواج تقليدي ولم اعرفه قبل الزواج وتم زواجي بسرعة البرق بس طبعا كان شرطي انه يعلم اهله واخذت منه الوعد ان زوجته لن تتضايق من زواجه وانه كان خاطب قبلي وزوجته كانت تعلم بخطوبته وامه وابوه لا يعلمون!! يعني وصلتني الفكرة ان هما منسجمين وحتى لمن قابلنا بعض كانت تكلمني عادي وتسولف معي كانها تعرفني منذ الابد البعيد ..وفرحت كثير لهذا اللقاء وصرت ابلغ لها سلامي بكل مايجي زوجي اقوله سلم على ام العيال ..ولكن انقطع بينا السلام والسؤال لا اعلم لمااذا ..واعتقد السبب زوجي لانه يمكن ربى بقلبها الكدر اتجاهي وانا كذالك صرت الشعر بالايام الاخيرة بكدر اتجاها من كثر مازوجي يقولي وش معنى هي تسوي وانتي لا وش وش وش وش لين طفشت كان هدفي الستر والعفة اولا ثم الاطفال لان صدمت بالاول كان عقيم وخبى عني الله يستر عليه ويسامحه وقلت هذا متزوج وعنده اطفال اتزوج الي مخلف احسن ربما هذا كان الدافع الثاني بعد الدين ولم افكر غير اني لابد اخلف اطفال وانجب دامني صغيرة وخفت تجري بي السنين واعيش بدون اطفال يكفي السنتين الي ضاعت مع الاول واكتشف انه عقيم |
الي ابي اقوله انه مو كل وحدة تتزوج من متزوج لابد يكون عندها نقص ولا عنست ولا ماتقدم لها احد
هي تبقى المسالة مسالة نصيب وماحدن ياخذ الا الي برزقه لا ازكي نفسي على الله ولست انسانة كاملة لكن هذا لايعني اني تزوجت بمعدد لابد اشرب المر انا فكرت لديني الي هو صلاح دنياي وقلت الي يخاف الله ماراح يظلم وبعيش معه اسعد زوجة لهذا من يوم وعيت على هالدنيا وصرت اعرف شى اسمه زواج ماهمني بالرجل الا دينه لا مال ولا جاه ولا منصب والذي نفسي بيده لم ابحث الا عن صاحب الدين لكي يرتاح قلبي ويطمئن كلي تقصير مع ربي اساله ان يغفر ويتوب علي ويرحمني برجمته ولكن كان عندي احساس قوي ان صاحب الدين راح يرقق قلبي اكثر راح يساعدني على ديني اكثر بيصحيني لصلاة الفجر لو انا غاطسة بالنوم بيعوضني الامان الي انحرمت منه انا الحقيقة ماودي اخوض بمواضيع كذا لاني اعيش صدمة وصمت قاتل بس ماقدرت اشوف الموضوع ومارد واتمنى من الاخوات ان يعرفن ان والله لو اي رجل اتبع قدوته رسول الله لا عشنا احنا الحريم بسعادة وحب لبعضنا لبعض طول العمرررر... فاين انت ايها الرجل الحكيم العاقل الرزين اين انت يامن تخاف ان توقف امام وجهه الكريم وشقك غير مائل اين انتم اجيبوني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الله يوفقك عزيزتي في حياتك
و ترجع علاقتك طيبة مع زوجته,,بس معليش ياعزيزتي اسمحي استنتجت ان الوحدة غالبا ما تتزوج من معدد إلا بعد مرورها بتجربة مرة فلو كان هذا المعدد اول زوج يتقدم لك بنفس المواصفات لكن غير متزوج و تقدم لك آخر متزوج ستختارين الغير معدد..صح حتى لو كان مواصفاته احسن يعني رغبة الفتاة للزواج بغير المعدد هي المقدمة على كل شييي |
اقتباس:
اكيد وخاصا انا مايصلح لي معدد لاني غيورة وفيني حب تملك وهذا ماكتشفته بعد الحب ربما يرجع لحرمان في الماضي الله اعلم بس الي فيني اقوله ولا اخفي شى حبيبتي انا تزوجت من غير ديرتي يعني زوجي من بلد وانا من بلد ويمكن هذا كان له دور بس بالاخير اقول هذا نصيب والله يوم كان زوجي يروح لبيته كنت احس زي اليتيمة هو بايت عندي اصير افكر ببكره بيروح ويوم يغيب اسعد لباجر انه جاي صعب صعب الزواج من معدد ماهو باالامر الهين والله يرزقنا الصبر والحمكة انا كنت دايم ومن اخر مشكلة دعيت ربي يبرد على قلبي واستجاااب لي له الحمد وبفضل الله ودعواتكم ايضا انا الحمد الله والله ماصرت افكر بشى ابد الحين صارلي شهر ونص عند اهلي مافكرت بشى قبل كنت اقول اليلة معها جلس عندها مستمعتة فيه احرق قلبي وتنزل بدل الدمعة دم بس الحين الحمد الله احيانا اصحى من النوم لين الليل وانسى اني متزوجة ولا جا الليل اذكر واحس بالم بس ادوخ نفسي وانااااااااااااااااااام ليست قوة من عندي هي رحمة من رب العباد |
شكرا ع الموضوع
|
بداية.. قبل لا أرد على ردودك.. انا ما دافعت عن الزوجة الاولى ولا كنت متحاملة على الزوجة الثانية..
من البداية كنت اقول لك المشكلة في الظلم هو الزوج.. يعني الزوجة الاولى مالها دخل بزواجه منك ولا لها دخل بأحساسك بالظلم.. هذا اللي كنت اتكلم فيه.. وانتوا اللي كنتوا تتكلمون الزوجة الاولى والزوجة الاولى.. واستفزيتوني.. ونسخت ردودكم اللي تبين تحاملكم على الزوجة الاولى.. اللي بوصله لك مالكم شغل بالزوجة الاولى .. تبون حقوقكم طالبوا ازواجكم وبس.. اقتباس:
حبيبتي.. ثقي الرجال الحكيم صاحب الخلق العادل اللي قد المسؤلية لما يجي يخطب الثانية مايجيب اغلاط زوجته.. يبي يقول : والله انا أم عيالي عزيزة وغالية ومامنها قصور .. بس انا رجال عندي حاجة للزواج.. وأبي اتزوج على سنة الله ورسوله..(( أنا متأكدة لو قال زوجك بالبداية الكلام هذا ماكان وافقتي)).. مو يجي يقطع بظهر زوجته لاهل المخطوبة الثانية:( عشان يمنيها بأنها هي اللي بتكون الغاليه والزوجة الاولى صفر على الشمال:25: اقتباس:
اقتباس:
شفتي شلون تبينين انة الزوجة الاولى فيها اغلاط وعيوب وتنفيتها عن الثانية!!:25: ليش تطلبين مني اني اكون عادلة وانتي قاعدة تفرقين؟؟!! |
اقتباس:
بس جيتي بظروف ماعاد صرت اطيق اسمع مواضيع التعدد شوفي حبيبتي انا ماهجمت لا على زوجة اولى ولا ثانية ربما تكون اغلاط او مثلا بعض القصور ياختي حنا بشر نصيب ونخطئ يعني على بالك الزوجة الثانية ماتقصر ؟ صدقيني مااقصد الي فهمتيه ولنفرض ان الزوجة الاولى كان لها اغلاط وتعدلت بعد زواج زوجها من الثانية هل تشوفي من المنطق انه يبن ندمه انه تزوج ويصير يعايرها باالاولى ؟ ارجع واقول مثل ماتفضلتي الرجل هو المحور الاساسي في الموضوع مسالة ان زوجي عطاني اعذار من تزوجني هذا غير صحيح ولا تكلم فيها ابد ولو كان كذا كان مصيره عندي الاحتقار سالته ليه تبي تتزوج؟ قال انا انسان احتاج زوجة ثانية لاعف نفسي وزوجتي ماهي مقصرة معي بشى ولمح باشياء فهمتها على طول ياحلاهم اتركيك من مسالة اني اهاجم اي حرمة والله ان الحريم مظلومات والظلمات عايشين مع ازواج لا حول لهم ولاقوة |
صابرة انتِ مرة تقولين
الزوجة الأولى ما تزوج زوجها عليها إلا لأنها فيها عيوب بس يوم يسألونك عن الزوجة الثانية ليش أخذت معدد تقولين نصيب و مو معناتها فيها عيوب ليش وش الفرق يعني بينهم طيب ممكن يكون العكس كمان و ألاحظك بعد تأيدين التعدد صدقيني يوم تكوني زوجة أولى بيكون كلامك غير أكبر دليل تقولي إذا تزوج زوجي علي بتركه و بروح بيت أهلي طيب أنتِ جيتِ فوق الأولى و لا ما حسيتِ بإحساسها |
اقتباس:
انا ماايد التعدد الا اذا كان الرجل عنده قدرات كثيرة ومنهم المادة شوفي ردودي اغلبها اقول الي مو قده لا يتزوج ياختي انا نصيبي تزوجت من متزوج لو كنت اقدر اغير قدري كان غيرته بس كل شى نصيب انا ادري ان الزوجة الاولى تعاني لمن يزوجها يتزوج عليها بس هل نلوم الثانية ليش قبلت؟ ياجداوية لازم تعرفي ان الرجل اذا قرر شى بينفده الزوجة الأولى ما تزوج زوجها عليها إلا لأنها فيها عيوب.............. انا ماقلت هالكلام شوفي باختصار لو اي زوج معدد يعرف اشلون يخلي زوجاته يحبون بعض بغض النظر عن الثانية جات على الاولى صدقيني مابيكون هذا رد اي وحدة متضررة من التعدد وبعدين ضرتي كانت موافقة ان زوجها يتزوج وسبق وذكرت لكم انه كان خاطب قبلي وكان يروح لبيت خطيبته وزوجته عندها علم وابوه وامهم مايدرون يعني ايش تفسيرن هذا؟ اتكلم عن نفسي شخصيا والله ثم والله لو عرفت ان زواجي منه كان بحرق حياة انسانة غيري لا انسحبت فورا ومن زمان وحتى زوجي ذكر هالشى ان المفروض هي الي تغار مو انا صار العكس ياحبيبتي صدقيني عمري مادخلت مكان وخربته ولاعمري عشت على سعادة غيري وابصم لك ان ضرتي سعيدة بغض النظر عن زوجها تزوج عليها ولا لا متفاهميييييييييييين مع بعض ربما هي من الحريم النادر وجوده هالوقت لكن هذا الي صار طيب انا وش ذنبي اني وافقت وتزوجته؟ لا انا مذنبة ولا ضرتي مذنبة ولا زوجي مذنب بكونه تزوج شى حلله ربي وباحه وفي نساء يستطيعون الصبر ومنهم من لا تقدر الغلط يا حبيبي في الرجل الي مايعرف يقود سفينته ويخليها لين تغرق اتمنى ياجداية انك ماتنظرين لي زوجة ثانية خطفت زوج من بيته اتمنى انك تكوني عقلانية ونتظرين للامور بمنطقية وعقل وحكمة انتي بالذات يالجداوية دوم تهاجمي الزوجة الثانية مادري وش السبب !! اذكرك بيوم تحسبيني شامية وقلتي اني تزوجت لاجل المال تذكرتي؟ ومو كل شامية ولا اي جنسية تتزوج خليجي من اجل المال الحين الي يسمع الخليجي عنده مال يفكر ان كل واحد دجاجته تمشي بخلخال في هندي اغنى من الخليجي مليون مرة ربك خلق وفرق بين الارزاق ومو كل وحدة تتزج من جنسية معينة لابد يكون لسبب "وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا" جداوية ياختي انا مو هنا للدفاع لا عن زوجة اولى ولا ثانية انا هنا لاقول كلمة حق وافضفض واطلع الي بقلبي لكم وفي الاخير كلن فينا محاسب على مايقول تحياتي جداية |
جداوية الرجل لمن يفكر يتزوج بثانية يعتقد ان الزوجة الثانية ملاك
هذا غير صحيح مافي شى اسمه ثانية واولى كل الحريم زي بعض ولا الثانية يطلق عليها الحور العين هي بشر وتخطئ ويمكن مايحصل فيها اي شى قدام الاولى يمكن تكون زوجته الاولى افضل بكثير من الثانية ياختي انا اقول الحق ولو على نفسي ممكن تجي الثانية شريرة وتخرب عليه وعلى حياته وهذا يرجع لتربيتها وهل هي تخاف الله ولا لا |
قوه اختي صابره شخبارج عساج بخير؟
انا معاج بلي تقولين وصدقيني نفس ظروفج انا قاعده اعيشها احس احنا دخلنا نفق موقادرين نطلع منه مااقول غير حسبي الله على كل معدد مايصدق بكلامه ولايخاف الله بزوجاته مدري التعاسه الي قاعدين نعيشها هي ضريبة إنا اخذنا معدد!!!!!!!!! |
اقتباس:
لا ياروحي لاهي ضريبة ولا شى ولا سوينا اثم ولا ارتكبنا غلط الي سويناه حلله ربي وباحه للرجل والمراة مشكلة بعض الاخوات يعتقدون ان احنا نهاجم الزوجة الاولى وان كان كان فيها عيوب قبل لا زوجها يتزوج عليها..وانا لم اقل شى من هذا صحيح قد يتزوج الرجل لاسباب منها مرض الزوجة عدم اهتمامها بنفسها اساب واجد وهناك ايضا من يتزوج بدون سبب لمجرد ان نفسه تشتهي اكثر من امراة الزوجة الثانية قد تكون شريرة وتقد تخرب عليه حياته وقد تكون طيبة هنا معدن االانسان يبان وانا اقصد بالشر انها تسود قلب زوجها على الاولى او تحقد او تكن لها السوء وتكيد لها وفي نفس الوقت اقول ان الزوجة الثانية ليست محطة للراحة واستراحة للكيف والمزاج بعض الرجال يعتقدون للاسف ان الثانية تزوجها لاجل بس تكيفه وتمشي على هواه ويعتقد انها لابد ان تصبر وتضحي وتسكت وتاكل الله يكرمك تراب وتسكت ليش ماهي بشر الثانية؟ هل اي زوجة ثانية قبلت الزواج من معدد عشان بس تصبر ولا تفتح فمها بكلمة الزوجة الثانية حقها لا يقل عن الاولى بنص درجة لابد الاثنين تكون لهم مكانة وحدة وعدل واحد بكل شى بالمبيت والملبس والسكن وكل شى في يوم يسمونه يوم البعث وفي مقابلة مع ملك الملوك تذكر ايها الرجل الي تتزوج بس عشان تستتمتع على حساب حريم تكسر قلبوهم تذكر وقفته يوم العرض عليه وش تبي تقوله حياتي كويتية انا دخلت عشان بس ارد عليك لاني كنت متابعة من الجوال نتكلم بكره ان شاء الله ونكمل تحياتي لك حبيبتي |
اقتباس:
هل كان الاتفاق من البداية على النقاط اللي انت ذكرتيها؟؟ لا تقولين هو وعدني.. الوعود المؤجله مو مثل القرارات النفذة.. |
أثاري المعارك هنا حاميه وأنا مادريت إلا الحين بصراحه لي فتره وأنا أقرأعنوان الموضوع ومافتحته على بالي مخصص للمعددين وقلت وش لي به الحين الرجال المعددين كل واحد يصدح بأرائه وحلوله ونصائحه فقلت هاذاموضوع مجرد أسئله للمعددين الرجال مالي دخل فيها بس ذبحني الفضول وفتحته وقرأت كل الردود بكل الصفحات حتى آخر صفحه وأنذهلت صراحه ماشفت ولامعدد
رد مره ليش ماأدري عجيبه مايدخلون إلا إذا الواحد عنده مشكله بين زوجاته بيحلها أو يتشاور ويجيب أعذار زوجتي الأوله بارده ماعندها إحساس ماعندها إهتمام لسانها طويل معيشتني بنكد معاد قدرت أصبر عليها طبعا ردود الحريم أصبر عليها أحتويها الحرمه مسكينه وإنسانه ضعيفه لاتجرحها يمكن فيه شئ مضايقها حاول تتفاهم معاها وتعرف ليش تعاملك كذاولو قسواالحريم عليهاشويه قالوا أهجرها طنشها حتى تحس فيك ويكتفون بكذا وطبعا يجي العنصر الرجالي يرد فارد عضلاته تزوج عليها كسر راسها أقهرها خلها تتعدل وتعدل نفسهاوتسمع كلامك يارجال الشرع حلل أربع. عادبعض الرجال يجلس يحك راسه ا لزوجه الثانيه والله فكره حلوه يالله بعد مافقع مرارة الأولى قام يدور له وحده ثانيه يبغى يلعوزها معاه وماهمه شئ أهم شئ يبسط نفسه ويسعدها ويجي عند الأولى فلانه أحسن منك سوت لي وفعلت معها أحس براحه نفسيه وأحس إني عايش بحلم عندها فهنا الأولى تموت قهر وغيظ وحسره من كلامه وتبتدي التعديلات وتشغيل كل الإمكانات لذجذبه لها وحضرته يروح لزوجته الثانيه ويقول لها أنت ماتفهميني ولاعمرك رايحه تفهمي آه آه أم فلان وبس الوحيده إللي تفهمني وتحس فيه ونتوافق أنا وياها في كل شئ وأحس إن كل يخطرفي بالي يخطر في بالها تسوي الشئ قبل لا أطلبه منها وهنا تتحطم نفسية الزوجه الثانيه وتبدأ تحس بأن وجودها أنتهى في حياة هذا الزوج وإنه بمقارنته لهابزوجته الأولى كسر شئ بداخلها وتحس من كلام زوجها كأنه يقول لها خلاص أنا لم أعد بحاجتك الآن زوجتي موفره لي كل شئ فهاذي الطريقه كثير من الأزواج المعددين يستخدموها على بالهم بتخدم مصالحهم عند زوجاتهم وأنا سمعت مره لزوجة معدد هي زوجه ثانيه موظفه مديرة مدرسه وزوجته الأولى كانت معلمه في نفس المدرسه إللي مديرتها زوجته الثانيه وكان يقضي يوم عند هاذي ويوم عند هاذي وكان لوراح عند زوجته الأولى يقول لها والله فلانه هاذا الشهرماقصرت معي أعطتني نصف راتبها ساعدتني فيه تقوم هيه تعطيه الصرافه كلها وتقوله خذ يابعد عمري هي مي بأحسن مني أسحب الراتب كله وخذه كله لك هو وش يسوي يروح لزوجته الثانيه ويقول فلانه ماعرفت محبتها لي إلا اليوم تصوري شوفي أعطتني صرافتها وقالت خذ راتبي وسددفيه ديونك كلها الله يجزاها خير زوجه وفيه قالت زوجته الثانيه وأنا وين رحت حالفه عليك إلا تاخذ صرافتي وتاخذ راتبي كله أنت زوجي وأبو عيالي لو ماوقفت معك مع مين أوقف غيرك رد عليها ماكنت أتوقع إنك أكرم منها طبعا هذا الزوج هدفه مادي وجلس يضحك عليهم بأسلوبه هذا وبصراحه أنا الحين مشغوله كثير ولي رجعه للموضوع إن شاءالله تعالى . |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههه الله يسعدك يا بنت الحكمي و الله ضحكت الله لا يبلانا بس صابرة هل تؤمنين بالمثل اللي يقول ( ما الحب إلا للحبيب الأولِ ) الصراحة كلما جلست مع زوجة ثانية نكرته تتوقعي ليش !! ما أدري وش السبب نفسي أفهم أحلاهم :22: :22: :22: سلمت يمناكِ |
اقتباس:
مت ضحك على المعلمة والمديرة.. بس ما اتوقع الزوج ينجح بالأسلوب هذا.. أنا وحدة من الناس الله لايقولها لو زوجي تزوج علي مستحيل استمر بعطائي وحبي له مثل الحين.. بالعكس اتصور اني ماعاد اعطيه وجه.. أبداً. لانه مافي اقوى على الوحدة من خبر زواج زوجها عليها.. أمر كاس ذاقته!! وش في امر من كذا؟؟ ماشاء الله لا وبعد أعطيه راتبي والله يحلم عنه يحبها أكثر.. ما همني.. |
اشكر كل من ساهم بالرد على موضوع
اخى المعدد لم نقصد من الطرح التجريح فى احد ولكن لكى نستفيد من تجارب الاخرين ارجو من كل اخت ان تفكر الف مره قبل ان توافق على الزواج من معدد ماتصدقوش اسطوانات الرجال وياريت ماتوافقوش |
تبين الصدق يا احلاهم والله ماعاد لي خلق أتكلم لا عن معدد ولا غيره
كلن يغوم بحره كما يشاء وضحت لك فكرتي بس الطاهر انك تتجاهلين فهمي لأني متأكدة انك فاهمة وش أقصد انتي تدافعين عن الزوجة الأولى وكان وكان نساء العالم انتي وجداوية تهجم بحقد ع الثانية كأنها عاشت التجربة! جداوية ابقولك شيء أولا أتقي الله في نفسك وفي هجومك ع الناس اتلقى لم اتلق ارى لك رد في موضوع التعدد إلا وأنتي تهجمين ع الثانية بعنف وشبلاك؟ انتي عكس احلاهم تماما \ احلاهم لم تهاجم الثانية هي تهاجم سوء تصرف المعدد `وهذا لي شدني للنقاش معها ثاني شيء ياجداوية : لي ماله خير بزوجته الأولى ماله خير بالثانية وأي امرأة عاقلة ماتفرح لزوج يستكي من أول شريكة له بالحياة وام لأول فرحه له بالدنيا ~ مسألة إلي تنازلت بالأول يا احلاهم المفروض تكمل للنهاية وتسكت ~ عن نفسي ماقولك تنازلت ممكن تقولي تماشيت مع الظروف لوقت معين ولن يكون هناك تنازل للأبد ، كنت أتوقع ان المرأة المصحية يكون لها جزاء من زوجها أولا ومن الناس لكن الظاهر اننا عايشن بزمن يتطلب المرأة إلي تطالب بكل حقوقها وكنا بمحكة احلاهم هل مافي زوجة أولى تدفع زوجها انه يتزوج عليها ؟ هل كل زوجة أولى مافيها أي نقص ولا قصور؟ مستحيل أعمم ومستحيل يكون كل الرجال ماتزوجوا ع زوجاتهم بدون سبب كما ان هناك تزوج بدون سبب ولكن لن أعمم في الحالين \ ومثل ما أعمم ان مو كل زوجة ثانية مظلومة ولا ملاك ولا كل زوجة ثانية ماتعاني وتتعذب وأنا لازلت أوافقك الرأي با احلاهم بغض النظر عن الأولى والثانية ان الرجل هو من يتحمل المسؤلية كاملة في تهذيب نفسيات زوجاته تبين رأي يا ياحلاهم أنا عن نفسي شعوري اتجاه ضرتي والله لا أكرهها ولا أحبها بس. والذي نفسي بيده لن أرضى عليها الظلم مثل ما لا أرضاه ع نفسي وأكن لها كل الاحترام لأنها أم لاطفال زوجي وأطفاله قد يكونون اخوان لاطفالي ،،فهنا أصبحنا أسرة واحدة ولا داعي للحقد والكراهية والبعض وأرجع أكررها ان الزوج هو من يقود حريمه للحب والمودة بينهم أو الحقد للأبد . تحياتي |
الله يسلمك ياجداويه أنت وأحلاهم وبقول لأحلاهم ياإختي ذولى المديره والمعلمه يحبونه وكل وحده تبغى تظهر حبهاله وكمان كل وحده تبغاه يحبها أكثر عن الثانيه وفي نفس الوقت الصراحه مافيه أحسن منها الزوجه الأولى أو الثانيه كلهم في صراع أكون أولا أكون أعيش أولاأعيش إذا كانوا تحت سلطة رجل ظالم لايعرف الحق والعدل بين زوجاته أنا أوصف حالتين وأعرفهم زين فيه شخص تزوج على أم عياله وهي عندها عشره عيال وتخلى عنهالدرجة حتى مصروف مايصرف عليهم لاهي ولاعيالها أضطرت تصير بياعه عطور وبخور وملابس بين الحريم علشان تعيش عيالها وتصرف عليهم وأكبر عيالها بنات في الجامعه عندها ثلاث بنات شوفي سبحان الله الإبتلاءكيف بناتها وحده تزوجت وجابت ثلاثه عيال وصار على زوجهاحادث ومات وماكان عنده وظيفه باقي يراجع في وظيفته كان مفصول وأثناء ذهابه للمراجعه صار عليه الحادث ومات الله يرحمه البنت أخذت عيالها وعاشت عند أمها تصوري عشره وأمهم وعيال بنتها صار عددهم أربعة عشر فرد وثاني وحده من بناتها تزوجت وراحت هي وزوجها عمره في شهر العسل وصار عليهم حادث والبنت جاها كسر في ظهرهامن الحادث فصارت مقعده زوجها تخلى عنها وتركها عند أمها وتزوج غيرها وهذا دليل إن الرجل يبغى الحرمه قويه المهم أخذتها أمها وجلست تعالج فيها حتى إبتدأت تتحسن حالتها من مرضها الجسماني ومرضها النفسي بسبب طلاقها من زوجها وتخليه عنها في أحلك الظروف وجا الدور على البنت الثالثه
بنت ماشاء الله أخلاق وجمال وتفوق في تعليمها كانت تدرس بالجامعه مالها إلا سنه سبحان الله فجأه صار عندها مثل المس والعين وتركت الدراسه وجلست بالبيت مريضه ما تقبلت أحد مره ودوها عند شيخ ودوهامستشفيات مانفع معها شئ صارت مثل المجنونه طبعا أكبر ولد عندها من الذكور بالثانوي باقي يدرس وجلست تكد وتكافح هل الأم وزوجها تزوج وحده بعمر بناته ونساها وصاروا الناس لجابوا طاري عياله يقول خلاص عيالى كبروا ماهم بحاجتي كل واحد يدبر نفسه زوجته مسكينه الأوله أحصلها دائما أقولها إطلبيه للمحاكم وجرجريه خليه يستحي على وجه ويعطيك حقوقك قالت لي بالحرف الواحد خليه نتحاسب أنا وياه عند قاضي الأرض والسماء إن الله معي وماراح يضيع تعبي وصبري أنا وعيالي والحين الحمدالله عيالها أخذوا الثانوي وتوظفوا حصلوا وظائف حلوه وأشوفها دايم والشهاده لله إن ذكر الله مايفارق لسانها من تسبيح وإستغفاروأنا وجارتي كلنا نرتاح لها نفسيا الله يوفقها في حياتها في هاذي الحاله الزوجه الأولى ظلمت وذاقت الظلم وشربت مرارته وبالنسبه للحاله الثانيه أعرفها وقريب مني صاحبها متزوج وعنده ماشاء الله سته أولاد وأربع بنات عشرته مع زوجته تقارب خمسه وعشرون سنه فجأه قرر الزواج على زوجته نحاول معه يمين يسار قال مافيه بتزوج يعني أتزوج حتى لوهيه شغاله مالكم شغل فيه ياخوي أستهدي بالله زوجتك أم عيالك وش فيها قال مافيها شئ بس أنا بتزوج أثاريه الرجل عينه على وحده من الجماعه مطلقه وحاولنا نثنيه ماقدرنا حتى زوجته آخر شئ راحت معه الخطوبه والملكه وختمتها بليلة العرس المهم بعدماتزوج جابها البيت عندعياله بيتهم دور وخصص لها غرفه ودورة مياه لحالها وأنتم بكرامه علا أساس كان يشطب الدور الثاني لزوجته الثانيه طبعا الرجل ظروفه الماديه تعبت شوي وإنضغط مع العرس وماقدر يكمل البيت لها طبعا تزوج العطله إللي فاتت والله إن عيد رمضان ماعيدت عنده كانت عند أهلها زعلانه أهلكوها بشغل البيت هي وحده وبيقسموا شغل البيت يوم هاذي ويوم هاذي هاذا غير كلام عياله إللي تحصله منهم وقلة أدبهم عليها ومحنتها يوم يكون دورها في المبيت عياله لو تضاربوا جلسوا عند باب غرفتها يصايحوا على أبوهم يبونه يطلع كل شوي يفك بينهم من خلى السوالف اللي تجيهامن كل صوب طيب هي زوجه لحالها كيف تخدم عائله كبيره تغسل وتمسح وتطبخ لهم أصلا حتى لوجاب شغاله بتهرب من قرقة عياله اليوم الثاني مسكينه إطفشت وطلعت عند أهلها بعد واسطات جاب لهم ناس كبار بينهم وتروح معه البيت بشرط يخلص بيتها ويجهزه بأسرع وقت وروحت معه البيت ورجعوا يعاملوها نفس المعامله الأوله وأردى البنت طفشت وجاها إكتئاب وكرهت زوجها وراحت لأهلها قبل عيد الأضحي وللحين ماردت لزوجها وطالبه الطلاق أنا صراحه أعرف البنت طيبه ودينه وما ترضى بالظلم وكانت سمن على عسل مع زوجته الأولى لاكن الزوج هو سبب كل شئ مرو فيه زوجاته زوجته الأولى ماخلقت غيرتها على زوجها إلاعقب ماتزوج وخطبتها بنفسها له هي الأوله وأنا أتصلت عليها أقسم بالله بنفسي هاه فلانه أنت موافقه زوجك ياخذ فلانه قالت وبكل فخر وإعتزازأنا ماعندي قلب واحد عندي قلبين قلت أحلا يأم قلبين والله ماغير قصه عليك الثعلب إللي جنبك أنا بصراحه ماعاد تدخلت دعيت لهم بالتوفيق وأوصيتهم بالبنت أولا البنت مطلقه وتعذبت مع طليقها واجد وتبغى الإستقرار والإحساس بلأمان والعدل بين زوجاته ولاكن الحال إنقلب على المسكينه الثانيه والسبب الزوج الغير مبالي بمسؤلياته في حق زوجاته أنا هنا أتفق أنا معكم بأن بعض الأزواج ظالمين وهناك بعض من الزوجات سوى أولى أو ثانيه قد تعينه على الظلم والضرر بالزوجة الأخرى على حسب أخلاقها وتدينها هناك نساء يخافون الله ويخشون الظلم وهناك نساء لاهم لها سوى الحقد والغيره والإنتقام من الطرف الآخر بأي وسيله كانت طبعا الرجل إذا كان رجل فعلا يجب عليه عدم الإصغاء إلى أي واحده من زوجاته والزوج العاقل الذكي يجب عليه إنه لوقالت له واحده من زوجاته أي شئ أوكلام يمس زوجته الأخرى يجب عليه الحرص أن لايخرج ولايصل إلى زوجته الأخرى مع التنبيه لها والتحذيرمن تكرير ذلك الفعل وبكذايكون سد عليه باب لوأنفتح لدمرت حياته وحياة زوجاته بالكامل أما بالنسبه لماذا الواحده تاخذ معدد فالرسول عليه السلام ماقال لو ماجاكم معدد زوجوه قال عليه الصلاة والسلام إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه وإيش فيهالوأخذت معدد هاذي تبغى الستر وتبغى لها عيال يشيلوهاويهتموافيها وقت ضعفها وكبر سنها ترفض المعدد وتنتظر حتى يفوتها القطار وبعد موت أمهاوأبوها تجلس خدامه لحريم إخوانها ولوشافوها عجزت أقرب دار مسنين وهي حصلت لهافرصه وتركتها في سبيل إنها ماتبغى تجرح إنسانه زوجات النبي عليه الصلاة والسلام تزوجوه ما أحد منهم قالت ما أبغى أخرب بيت إللي قبلي وبعدين يا أخواتي هم بشر مثلنا لهم نفس أحاسيسنا ومشاعرنا ليش نلقي الآئمه عليهم من حقها تفرح وتتزوج وتجيب عيال تراهم أخواتنا في الله الحين الواحده ماتترك زوجها وتهاجر عند أهلها إلا من ظلم وقع عليها وتحس بمراره في نفسها وتتمنى إنهاما أقدمت على مثل هاذي الخطوه وأخذت معدد والسبب ورأس البلاء كله من الشنب الأبضاي إللي مسوي نفسه الحج متولي والزوجه سوى الأولى أو الثانيه لوقدمت تنازلات تلاقي زوجها يستغلها أسوأ إستغلال وبدل مايرفعها يذلها بزياده . |
معلش لو في أخطاء أملائية
الكتابة من الجوال مزعجة عموما مابي أحدكن تزعل مني احنا هنا خوات في الله ونحب بعض في الله تحملوني إذا أخطيت فهو مني (تصبحون ع خير حبايبي) |
والله من زمان أشوف الموضوع وكنت مقرره ماأدخله مليت من مواضيع التعدد ومن مصيرها بالنهايه لكن كثرة الردود خلت عندي فضول أدخل اشوف ورد بنت الحكمي خلاني ارد :d وهو أيش أللي يخلي الرجال يحب التعدد غير التنافس بين الزوجات كل واحده في سبيل قهر الزوجه الثانيه وهو ياغافلين لكم الله المسكين يفكر أن التنافس من محبتهم له !! |
صابرة.. ممكن أسألك سؤال؟؟ وتجاوبيني بسرعة وبوظوح؟؟
الزوج المعدد إذا تزوج الثالثة شنو ممكن تفسرين سبب زواجه الثالث؟؟ |
الأخت أحب زوجي حياك الله أنت الحين دخلتي عليه عرض من بين كل الردود أنا جاوبت على هذا السؤال بالجواب إللي عندي للأخوات إللي سألو اهاذا السؤال قبلي وإجابتي كانت في ردي بارك الله فيك بالنسبه لزوج إللي يعدد مو بمسكين لأن مو هما زوجاته جوه لحد بيته وأخطبوه ودفعوا مهره وتزوجوه هو السبب في مايقع من صدام بين زوجاته هو الركيزه التي تستند عليها زوجاته ليش نقول مسكين وهو بيده القوامه والنفقه عليهم وبعدين كيف كل زوجه تقهر الثانيه إذاكان مسكن كل واحده في بيت وش وداهم عند بعض وبعدين كل وحده وشطارتها وأسلوبها في سحبه من تلابيبه لعندها ومشكوره على ردك .
|
اقتباس:
بنت الحكمي مازلت اضحك على القصة...:d حتى انا اموووووووت بزوجي.. ولا اتصور انه في حب يوازي حبي لزوجي.. وشدة حبي له لو تزوج راح تكون أقوى صدمة لي.. وراح ينولد عندي البرود والتبلد تجاهه من شدة الصدمة.. وممكن أبيعه بسهولة ولا راح يعني لي اي شي.. يعني مستحيل اتنافس مع الثانية وأحاول اكسبه :25: فوق ماهو حارق قلبي اعطيه فلوسي واتنافس مع الثانية عشانه :23: لا والله مع السلامة .. أصلا راح يشوف الفرق بين تعاملي معاه قبل لا يتزوج علي وبعد مايتزوج علي وراح ينهبل ليش تغيرت عليه>>>>> عيشتيني جو كئيب ..صدقت الموقف .. الله لا يمتحننا.. لكن لو انه حبه بقلبي عادي ماكان ينولد عندي النقيض بعد الصدمة..:29: |
اقتباس:
أساساً أنا ماقريت الردود فتحت على آخر صفحه وشفت ردك عن المعلمه والمديره وزوجهم على ماأظن وقهرني اسلوب الزوج مع زوجاته :( وقهروني زوجاته كمان ولما قلت مسكين ماكان قصدي متعاطفه معاه كان قصدي يستاهل كل اللي يجيه :25: وسلامتك :) |
اقتباس:
ما أدري .. أنا ما أشوف انهم كثير يتنافسون .. ما انفي وجودهم لكنهم قلة .. غالبا يعيش المعدد بمسؤليه عظيمة.. ومتعبة.. وتقسم ظهره الان اللرجال المتزوجين من وحدة .. قلت وحدة وحطي تحت وحدة عشرين الف خط.. لما تسألينهم عن الزواج - شرايك الزواج حلو ولا العزوبية؟؟ يقولون: الللللله يازين هذيك الايام.. هو حلو الزواج بس العزوبية فيها خف وفيها حرية وفيها شوي أكشن.. يعني يحبون الزواج 49% ويحنون للعزوبية 51% فمابالك لو صاروا بالنسبة لهم زوجتين؟!!!! هم وحدة ولايعة كبدهم وحاسين اننا عبئ على عاتقهم ويحنون للعزوبية أجل لو صاروا زوجتين عز الله هذروا:25: |
اقتباس:
يستاهل اللي يجيه على باله الزواج لعبه :d الواحد متزوج واحده ويشتكي ويحن للعزوبيه ويتمنى يرجع لها واذا جابوا طاري الزواج الثاني تلقين ريقه يقوطر :d الحمد لله على نعمة العقل وبس |
الله يسعدك يا أحلاهم ويهنيك بزوجك وعساه مايشوف غيرك شوفي حبيبتي بعض الرجال يحب زوجته ويموت فيها ومستحيل يفرط فيها أبد لأنه خلاص بوجود هاذي الزوجه يحس إنه عنده كل أصناف النساء فيصير ماعاد تجذبه أي إمرأه ولاتتحرك مشاعره إلا لتلك الحبيبه
والعشيقه زوجته وأنا أقول الزوجه الذكيه هي من تستطيع جذب زوجها بحبها ومشاعرها الصادقه والمرأة ماتغار على زوجها إلا من شدة حبها له الحب بين الزوجين شئ عظيم جدا وأنا عن نفسي أغار على زوجي وأحبه ولو بغى يعدد ماعندي مانع إذا كان هاذا يسعده وكان ناقصه شئ أنا ماسويته ماعندي مانع لاكن لي شروط عليه وأولها البيت طبعا بأسمي مسجله مسبقا ثاني شئ أبشرك عنده سياريتين وكلها أقسم بالله مسجلها بإسمي ثالث شئ يسجل لي إستقطاع من البنك بثلاث أرباع راتبه ينزل في حسابي والثلث الباقي يرتب أوضاعه منه ويتزوج بس ينساني كزوجه أولى يعتبرها الأوله والثانيه لأني ماعندي إستعداد أراجع عيادات نفسيه ولاعندي إستعداد أحمل نفسي ظلم بنات الناس معاه لاكن الحمدالله زوجي مو النوع هاذا أبد وأنا مطمئنه من الناحيه هاذي بالذات قد سبق وعرضوا عليه نساء من بنات عمه ورفض رفض باتا يوم تأخرت في حملي وماخلفت قال لي بالحرف الواحد أنا معك وأنت معي مايفارقنا إلا الموت بإذن الله وأنا بصراحه حددت لي مهله عشر سنوات لوماخلفت عيال كنت بخطب له وأزوجه حتى لومارضي بس الحمدالله أمضيت ثمان سنوات وفي التاسعه حملت والحمدالله الشكرلربنا سبحانه وتعالى . الله يسعدك يا أحلاهم ويسعد كل متزوجه والحب مشاعر نحملها حنا والزوجات الثانيات بس أهم شئ تلقى الشخص إللي يقدرها ويحافظ على هالمشاعر . |
الله يسلمك ياقلبي أنامافهمت عليك أعذريني ولاتضايقت أبد بس حسبتك تدافعين عن المعددين راح فكري لبعيد أنت ماتدرين شوفي الردود السابقه إقرأيها بتشوفين حرب داحس والغبراء
أنا ماحسبتك تقصدين الزوج راعي المعلمه والمديره قلت في نفسي وش بها أختنا في الله داخله عليه رغم إن غيري سئالو نفس سؤالي ماشافت إلا ردي أنا ههههههههههه قلت خلاص بيييييب علقنا في الزحمه شكل زوجها معدد وبطلع حرتها فيه أنا الله يسعدك دنيا وآخره ويوفقك وين ماكنتي والمعذره وأنا أختك. |
الأخت أحب زوجي شوفي رد رقم 119وجهته لك والعذروالسموحه يا لغلا
|
| الساعة الآن 12:10 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©