|
اقتباس:
ان للام الطاعه والاحترام وليس معني هذا السكوت عنها عندما تظلم الزوجه بل يجب تنبيهها ومواجهتها بلطف وقلب الام يبقي هو القلب الحنون علي اطفالها. والزوجه ما حد طلب منها تكون خادمه لا للام او حتي للزوج انما هذا تفضلا منها اذا طبخت يجب ان يكون التعامل في حدود الشرع المشكله انه بعض الزوجات والامهات ليس لديهن فهم شرعي بواجباتهن. نحن عندما نفهم حقوقنا في الاسلام لم تكن هناك الدعوات الي الاستقلاليه وزرع التفرقه بين الاهل. لماذا الزوج يفضل الزوجه تكون عند اهله وخاصه اذا كان لها سكن مستقل بينما الزوجه لا. واذا منعها من زياره اهلها تغضب. لو كان اسلوب تعاملنا مع بعض هو الاحترام والتقدير وتفهم الاخر والبعد عن الضغينه وعن الاحلام النرجسيه مثل مملكتي وتربيه اطفالي وانا اسال اين دور المجتمع والمدرسه والاب. انما هذه اسباب القصد منها ايجاد مبرر للانفصال. ان الاسلام ديننا الحنيف لو راي ان الفصل والبيت البعيد عن الاهل هو الحل لكنا اول الملتزمين ولكن ان ياتي هذا مجرد من عده نساء في النت فالامر يحتاج الي دراسه حاله هذه الزوجات. ان العلاقه بين الاهل يجب ان يسودها الموده والاحترام والاعداء هم من يجب التفرقه بينهم والناس يتزوجون فيما بينهم حتي تتقوي علاقتهم ببعض وتزيد الاخوه بينهم ولا نبني علي اغلاط فرديه قرارات خاطئه. |
اقتباس:
نحن لا ندعو الى التفرقة نحن ندعو الى التسامح و كل واحدة منا تعرض وجهة رايها نحن نريد ان نعيش في راحة نحن نريد السلام لان الاسلام اعزنا جميعا |
اخي الكريم adel29 الموضوع ماهو الا وجهات نظر لكن عندما نأتي للشرع والدين نجد ان الاسلام جعل للمرأة حقوقها كزوجه ولكن كثير من الناس يجهلونها ويتبعون العادات والتقاليد وأول حقوقها عند عقد القران ان تطلب (( البيت الشرعي )) الذي حث عليه الاسلام فا اتمنى ان تقرأ ماهو معنى البيت الشرعي في الاسلام لان الكثير يجهل هذه الكلمه عندها لك الحق ان تكتب وان تحكم على النساء المسلمات بما قلت من كلام ولك جزيل الشكر |
بالنسبة لي شخصيا لا اوافق لان حدث بيننا مشاكل
اما عموما على حسب اهل الزوج وطريقتهم والله لو ناس مريحين وشيليهم فوق فوق راسك اما اذا من النوعية الي يحبون يفرضون سيطرتهم شيليهم على راسك عشان ربنا ثم زوجك ولكن وانت في سكن وهما في سكن وخلي الرسمي بينك وبينهم افضل منعا للمشاكل |
برضى أسكن مع أهل زوجي فقط في حاله وحده أذا الام كبيره في السن وحتاجه مين يخدمها بهذه الحاله بسكن طمعا في الأجر والمثوبة بس حاليا أنا ساكنه بيت لحالي خصوصية أكثر وأستقرار أكثر وراحه أكثر يكفي أنك تكوني ملكة في مملكتك
موفقه ياااارب |
اقتباس:
سبحان الله أذا الزوجه طلبت حق من حقوقها صارت ماعندها أخلاق ولا صبر وكافره للعشير ومن أهل جهنم بعد ياسبحان الخالق الحمدالله الي رزقني زوج طيب الخلق والعشره عرض علي بيت لحالي من دون كلام وقالي هذا حقك بعد لكن في رجال تحب تاخذ أكثر مماتعطي بكثييير وبعدين للعلم السكن المستقل من حق الزوجه شرعا مش تكرما من الزوج بالعكس أذا الزوجه رضيت تسكن مع أهله فهذا كرما منها |
شكرا لكم اخواتي
كي اكون احاسيس المحبه وحشتيني يامصر ندى |
انا امانع ع السكن عند اهل الزوج
تقبلو مروري |
كنت اريد ان ابين للشباب المقبلين علي الزواج متعه الزواج وانه مصاهره بين اسرتين وانه يبدا بالفرح وحفل الزواج السعيد وانه تفاهم وبناء علاقات جديده وتعارف وجلب محبه ولكن اراء هؤلاء النسوه هنا لا لالا الزواج غير ذلك يمكن حالات خاصه الله يعلم . انا يا زوجي اكره اهلك سكني بعيد عنهم ما احب المشاكل حتي لو عندك شقه في بيت اهلك انا مش راضيه نريد نسكن بعيد بعيد عن اهلك تفاديا للازمات ما عندي مفهوم السلم الاجتماعي ما فيش سلام بين النساء. نحن النساء كلنا مشاكل ما نستطيع نتعايش مع بعض ورغم اننا بيننا نسب ومصاهره. فليتعلم الشباب المقبلين المغفلين بطبيعه الزواج حسب مفهوم هؤلاء النساء هنا. يا زوجي اعطني حريتي اولا اذا عشت مع اهلك ولو في شقه فيها الخصوصيه والاستقلاليه ما ارضي يمكن يتجسسوا علي ما يخلوني في حالي اريدك تسكني في شقه بعيد عند ناس اغراب ما يهمني لكن اهلك لا. خالتي عمتي عمي خالي اختك يا زوجي هذه الاسماء مجرد اسماء نكره ليس لها اي معني عندي.
الزواج يا شباب معناه حرب لا هواده فيها بين الزوجه وامك واختك وحتي يحل السلام يجب ان تفرق الاعداء لا مجال لتاخي والمحبه والاستقرار والتالف الا بالفرقه ليس هناك حل الطريق مغلق امامك هذا هو مفهوم الزواج في راي النساء المستقلات اعانكم الله يا شباب مع الظروف الاقتصاديه الراهنه يجب ان تتحمل تكاليف اضافيه فوق تكاليف الزواج حتي تجلب الزوجه المصون اللتي كنت تتوقع انها سوف تبر اهلك وتصبر معك ولكن هيهات توقعاتك بائت بالفشل نحن النساء قنابل مؤقته ننفجر في اهلك فقط اما الغير لا مسالمين نودهم ونحترمهم واهلك لا. يا شباب كنت اريد ان اعرف المسكن الشرعي وبحثت وجلبت اليكم هذه الاراء المسكن الزوجي في دراسة في قانون الاحوال الشخصية السوري إن إعداد المسكن الزوجي للحياة الزوجية, هو من حقوق الزوجة على زوجها, لأنه من آثارعقد الزواج التي يلزم الزوج بتأمينها شرعاً.. ويشترط بشكل عام أن يتوافر في المسكن كل ما يحتاج إليه ساكنه, من فرش, وأثاث... ومرافق أخرى, ولا يجوز بحال أن يقل المسكن عن غرفة مع مرافقها مهما كانت حال الزوج من الإعسار... وشرط ألا يشاركها فيها أحد, ولو كانوا من أهله أو أولاده من غيرها, عدا غير المميز منهم.. كما لايجوز للزوج إسكان أكثر من زوجة في المسكن الواحد ====================================== ما يجب توافره فى المسكن ليكون شرعى 1- ان يكون ملائما للحالة المالية للزوج وهذا بناء على الراى الراجح اذ يراعى حال الزوج فى تقدير النفقة فاذا كان مثله يسكن فى منزل مستقل وجب عليه اسكانها فيه كيفما كانت حالتها واذا كان مثله يسكن فى دور او شقة وجب عليه اسكانها فيه 2- ان يكون مشتملا على ما يلزم للسكنى من اثاث وفراش وغطاء وانية وجميع الادوات المنزلية اللازمة للمعيشة 3- ان يكون المسكن خاليا من سكنى الغيرفلو كانت حجرة واحدة بمرافقها فلا يجوز اسكان احد معها فى هذه الحجرة ولو كان من اهل الزوج واولاده من غيرها لان راحة الزوجة فى السكن حق من حقوقها وسكنى الغير معها يضايقها ويحد من حريتها ويمنعها من تمام عشرتها مع زوجها ========================================== ليس هناك خلاف ان الزوجه يجب ان يكون لها المسكن الشرعي فكل المفاهيم الوارده تنص علي هذا فاذا كانت غرفه في بيت اهلك لها الخصوصيه هي سكن شرعي واذا كانت شقه عند اهلك هي سكن شرعي ولكن هنا النساء تختلف ارائهن مضيفات شرط ان يكون بعيد بعيد عن اهلك هل ممكن سؤال للنساء هل ترضين بالسكن عند اهل زوجك في شقه خاصه؟ حتي نعرف عداوتك مع اهل زوجك وصلت الي 100% والا فيه مجال للتفاهم |
بالنسبة لي اخ عادل اوافق بالسكن بشقة مستقلة للخصوصية
لكن عندي سؤال ,,بما انك اخذت الموضوع بشكل متعصب و تتهم كل من رفضت بالحقد و الضغينة هل موافقة الزوج على السكن في بيت اهله لتوفير المادة او لطلبه القرب!! هذه نقطة ثانيا سكن الزوجين المستقل لا يعني قطيعة الرحم فمعروف مجتمعاتنا العربية صلة الرحم و التجمعات الأسبوعية,, ايضا الزوجة هي القااابعة في المنزل بصفة اطووول من الرجل و يمكن زوجته السكنة في بيت اهله تقابل اهله أكثر منهم و هي لا تعرفهم حقا بطبائعهم فيحدث الخلاف و سوء الفهم,, ايضا ما طلبنا حرام ,,بطلب سكن مستقل و الحمد لله على نعمة الإسلام.. |
لا والف لا ااااااااااااااااااااااااا
انا معاهم من 6 سنين وكل يوم ادعي الله يكتبلي سكن لحالي مهما كانو طيبين او لا الاحتكاك لازم يولد مشااااااااكل مالها اول ولا اخر تدخلات ما تنتهي في التربيه بحكم انهم اجدادهم خايفين عليهم مافي عزايم ابدا والطالعه والنازله اسئله ويشوفو اش الجديد عندك غير الاكل والنوم والخرجه ومافي اي راحه بالبس .............................الخ لا تفكرو تعملوها ابدا والله يسكن كل وحده ببيت لحالها قولو امين |
اقتباس:
لا والله ماطلبتي حرام بس مين يقهمهم يحللون ويحرمون على كيفهم لا وجايب لنا القانون السوري عشان يستشهد فيه وش دخلنا في قوانينهم الوضعيه قانون المملكه الدين الاسلامي اللي ضمن السكن للزوجه لكن الدعوة صايرة تعصب مب نقاش عادي |
اقتباس:
لا واذا كان عندهم زوجة ولدهم الثاني ساكنه بعيد تعالي شوفي المدح فيها وانها اخلاق ومدري ايش لانها ماعاشت معهم مجرد زيارات واللي تخدمهم وتحتك فيهم كل يوم متضايقين منها على قول الاخ بعيييد بعيييد هههههههههههههههههههههههههههههههههه |
سعوديه وربي انك عسل وضحكتيني باجوبتك
والاخ عادل بااين انك متعصب على الاخر لاكن بقولك شي اكتر اهل الزوج الا من رحم الله كدا منكدين على حريم عيالهم ليش لانها مومعتبرينها بنتهم زي ماقالت الاخت يتدخلو حتى بتربيه الاولاد بحجه جدتهم وجدهم واعمامهم وعماتهم هع هع ووين رايحه وليش جبلك وايش قلتلو ومن دا الكلام فليش من اصله اوجع راسي بدا الكلام من اولها اكون ببيت لحالي اربي عيالي زي ما ابغى واعيش زي ما ابغى لان ايش فايده البنت اذاتزوجت وعاشت عند اهل الزوج وهاتك يامراقبه لا الجلسه ببيت الاهل احسن وكل واحد ورأيو لاكن ماتوصل للتجريح مثلا واننا مدلعات ومدري ايش لان هدا حق من حقوقووووووووونا (مجرد رأي)) |
لالالالالالالا
لاتسكنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين معهم نصيحه مني وربي مالتس خصووصيه ولا ششي حتى لو يكون لتس باب مستقل مافيييييييييه تكفوون وربي اببكي لاتغلطين مثلي وتصيرين على نياتسسسس بيت برووووووحك وربي ترتاحييييين |
انا مخطوبة وقريب اتزوج لكن راح اسكن فوق اهل زوجي بكل شئ مستقل مطبخ وغرفة نوم وجلوس وغرفة ثانية....كانه بعمارة... ومع ذالك خايفة تتقيد حريتي....او اعيش حياتي وفيها خطوط حمراء...وقريباتي كلهم يقولولي ارفضي..وقولي بعيش بحالي...لكني اعرف ظروفه....وما حبيت ازيد عليه ...لكن اعرف انه ضد مصلحتي....ومصلحته بنفس الوقت..والان زاد خوفي لما قريت ردود المجربين ....واحترت...احيانا اقول لما اروح اعمل حدود بيني وبينهم يعني ما انزل عندهم ولا يطلعوا عندي الا قليلا مو كل يوم وهيك كل واحد بمنزله ....ما بعرف وين الحل
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
معك حق اختي ندى الله يسعدك |
اقتباس:
الله يحفظك اخي المدمر و هدا نعم الراي لمن يبحة عن السعادة و الهناء |
اقتباس:
اخ عادل انت مجحف جدا ضد النساء و هدا للتجاربك الخاصة نحترمها و لتسامحني الاخوات ادا تكلمت بصيغت الجمع لاطلاعي على اغلب المواضيع المتعلقة بهده المعضلة ايها الزوج الا تستطيع ان تراعي في زوجتك الله كما تراعيه في امك تلك الزوجة اختارتك كي تعيش لا كي تموت نحن لا نطالب بما محرم او غير مشروع نحن نبحة في السلم داخل ديننا الاسلام فكيف تحرفون معناه ايها الرجل الا تملك القدرة على نهي زوجتك ادا انهي امك بالتي هي احسن عما تفعله بزوجتك انهي اختك التي تعتبر ان هده الدخيلة ليست جزءا من العائلة بقدر ما هي خادمة نحن لا نحمل ازواجنا فوق طاقتهم و لكن ننصحهم بالتي هي احسن ايها الازواج ما دمتم لا تستطيعون رد الظلم عنا اسكنونا في بية منفصل عن اسركم لان كلما كان البعد زادت المحبة... عدد مرات القراءة 1128 إذا أرادت الزوجة أن تستقل بمسكن خاص بها وحدها لا يشاركها فيه أهل الزوج وعارض أهل الزوج(الوالد والوالدة) ذلك ؛ فماذا يفعل هذا الزوج ؟ أفتونا مأجورين بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: من حق المرأة أن يكون لها سكن مستقل خاص بها، ويجب على الزوج أن يوفر لها هذا المسكن، بحسب ما يتناسب مع حالها في حدود قدرة الزوج . لقد حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من دخول أقارب الزوج الأجانب على الزوجة كما جاء عن عقبة بن عامر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال: الحمو الموت ". رواه البخاري ( 4934 ) ومسلم ( 2172 )، والحمو : قريب الزوج الذي ليس محرما للزوجة . فلا يجوز لها الخلوة بأحد من أحمائها اللهم إلا إذا كانوا صغاراً لا يُخشى منهم ولا يُخشى عليهم . ويجب على الزوج أن يؤمن لزوجته مسكناً يسترها عن عيون الناس ويحميها من البرد والحر بحيث تسكن وتستقر وتستقل به ، ويكفي من ذلك ما يلبي حاجتها كغرفة جيدة الحال مع مطبخ وبيت خلاء إلا أن تكون الزوجة اشترطت سكناً أكبر من ذلك حال العقد ، وليس له أن يوجب عليها أن تأكل مع أحدٍ من أحمائها. وتوفير المسكن يكون على قدر طاقة الزوج بحيث يليق عُرفا بحال الزوجة ومستواها الاجتماعي، ودليل ذلك: أ ـ قال ابن حزم رحمه الله : ويلزمه إسكانها على قدر طاقته لقول الله تعالى : ( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى } [ سورة الطلاق / 6 ] . " المحلى " ( 9/ 253 ) . ب ـ وقال ابن قدامة رحمه الله : ويجب لها مسكن بدليل قوله سبحانه وتعالى { أسكنوهن … } ، فإذا وجبت السكنى للمطلَّقة فللتي في صلب النكاح أولى ، قال الله تعالى { وعاشروهن بالمعروف . ومن المعروف أن يسكنها في مسكن ، ولأنها لا تستغني عن المسكن للاستتار عن العيون ، وفي التصرف والاستمتاع وحفظ المتاع. "المغني " ( 9 / 237 ) . ج ـ قال الكاساني رحمه الله : ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها أو مع أحمائها كأم الزوج وأخته وبنته من غيرها وأقاربها ، فأبت ذلك عليه فإن عليه أن يسكنها منزلا منفردا … ولكن لو أسكنها في بيت من الدار _ ( أي في غرفة ) _ وجعل لهذا البيت غِلقاً على حدة كفاها ذلك وليس لها أن تطالبه بمسكن آخر لأن الضرر بالخوف على المتاع وعدم التمكن من الاستمتاع قد زال ."بدائع الصنائع "( 4 / 23 ). د ـ قال الحصكفي رحمه الله - من السادة الحنفية - : وكذا تجب لها السكنى في بيت خالٍ عن أهله وأهلها بقدر حالهما كطعام وكسوة وبيت منفرد من دار له غلق ومرافق ومراده لزوم كنيف (أي : بيت خلاء ) ومطبخ كفاها لحصول المقصود .أ.هـ. وعلَّق ابن عابدين فقال : والمراد من ( الكنيف والمطبخ ) أي : بيت الخلاء وموضع الطبخ بأن يكونا داخل البيت (أي : الغرفة ) أو في الدار لا يشاركهما فيهما أحد من أهل الدار .أ.هـ وعلى هذا فيجوز للزوج أن يسكن الزوجة في غرفة من البيت يتبعها مرافقها إذا لم تكن هناك فتنة أو خلوة بأحد ممن لا تحرم عليهم ، وكانوا في سن البلوغ ، وليس له أن يجبرها على العمل لهم في المنزل أو أن تأكل وتشرب معهم ، وإذا استطاع أن يوفّر لها سكنا منفصلا عن سكن أهله تماما فهذا أحسن . ولكن إذا كان والداه كبيرين يحتاجان إليه وليس لهما من يخدمهما ولا يُمكن خدمتهما إلا بالسّكن بجوارهما فيجب عليه ذلك . وأخيراً : ندعو الزوجة إلى التحلّي بالصبر والعمل على إرضاء الزوج ومساعدته ما أمكن في برّ أهله حتى يأتي الله بالفرج والسّعة ، وصلى الله على نبينا محمد . والله أعلم . المفتى \ الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية هل من حقوق الزوجة أن يكون لها مسكن خاص ؟ هل سكنى الزوجة مع والدي الزوج مع وجود مكان كافٍ وعدم وجود غير المحارم ينافي حقوق الزوجة ؟. الحمد لله من حق الزوجة على زوجها توفير مسكن آمنٍ لها ، ويختلف هذا المسكن باختلاف قدرة الزوج وسعته ، فالغني يوفِّر ما يليق به ، والفقير لا يجب عليه إلا بقدر ما أعطاه الله تعالى . ولا يجوز للزوج أن يُسكن مع زوجته أحداً تتضرر بوجوده معها كأمِّه أو أبيه أو أبنائه من غيرها ، فإن كان أحد والديه محتاجاً له ، وهي لا تتضرر بوجوده : فننصح الزوجة بأن تتقي الله في هذا المحتاج ، وعليها أن تعلم أن برَّها بوالدي زوجها هو من حسن عشرتها له ، والزوج العاقل يحفظ هذا لزوجته ، ويؤدي بعلاقتهما إلى مزيد من الارتباط والمودة والمحبة . وإن أمكن الزوج أن يجعل بيتاً لوالديه ، وبيتاً لزوجته ، ويقربهما من بعضهما : فهو فعل حسنٌ ، ويكون بذلك قد أعطى كل ذي حق حقَّه ، ولم يتسبب في قطيعة ولا خلافات . وقد فصَّلنا القول في حق المرأة في المسكن في جواب السؤال رقم ( 7653 ) فلينظر . ومن رأى المشاكل والخلافات التي تدب في البيوت وبين الزوجين بسبب سكن المرأة مع أهل زوجها أو العكس ، علم أن الحكمة فيما قال العلماء ، من حق المرأة في السكن المنفرد ، ولكن إذا رضيت المرأة بالسكن مع أهل زوجها إحساناً لعشرة زوجها ، وبراًّ بوالديه لاسيما مع حاجتهما للخدمة ، فلا حرج عليها ولها الثواب والأجر من الله تعالى على هذا الإحسان إن شاء الله ، ولكن لتوطن نفسها على الصبر والتحمل . والله المستعان ، وعليه التكلان . والله أعلم . هل يحق للزوجة الامتناع عن المبيت او السكن عند أهل الزوج؟ ـ من حق الزوجة على زوجها ان يوفر لها سكنا مستقلا ولا يلزمها بأن تسكن مع عائلة زوجها. اما ان رضي زوجها ان يسكنها مع اهلها فلا مانع من ذلك وعلى الزوجة ان تحسن علاقتها مع اهل زوجها خاصة امه. |
اقتباس:
اخ عادل انت مجحف جدا ضد النساء و هدا للتجاربك الخاصة نحترمها و لتسامحني الاخوات ادا تكلمت بصيغت الجمع لاطلاعي على اغلب المواضيع المتعلقة بهده المعضلة ايها الزوج الا تستطيع ان تراعي في زوجتك الله كما تراعيه في امك تلك الزوجة اختارتك كي تعيش لا كي تموت نحن لا نطالب بما محرم او غير مشروع نحن نبحة في السلم داخل ديننا الاسلام فكيف تحرفون معناه ايها الرجل الا تملك القدرة على نهي زوجتك ادا انهي امك بالتي هي احسن عما تفعله بزوجتك انهي اختك التي تعتبر ان هده الدخيلة ليست جزءا من العائلة بقدر ما هي خادمة نحن لا نحمل ازواجنا فوق طاقتهم و لكن ننصحهم بالتي هي احسن ايها الازواج ما دمتم لا تستطيعون رد الظلم عنا اسكنونا في بية منفصل عن اسركم لان كلما كان البعد زادت المحبة... عدد مرات القراءة 1128 إذا أرادت الزوجة أن تستقل بمسكن خاص بها وحدها لا يشاركها فيه أهل الزوج وعارض أهل الزوج(الوالد والوالدة) ذلك ؛ فماذا يفعل هذا الزوج ؟ أفتونا مأجورين بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: من حق المرأة أن يكون لها سكن مستقل خاص بها، ويجب على الزوج أن يوفر لها هذا المسكن، بحسب ما يتناسب مع حالها في حدود قدرة الزوج . لقد حذَّر النبي صلى الله عليه وسلم من دخول أقارب الزوج الأجانب على الزوجة كما جاء عن عقبة بن عامر: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إياكم والدخول على النساء ، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال: الحمو الموت ". رواه البخاري ( 4934 ) ومسلم ( 2172 )، والحمو : قريب الزوج الذي ليس محرما للزوجة . فلا يجوز لها الخلوة بأحد من أحمائها اللهم إلا إذا كانوا صغاراً لا يُخشى منهم ولا يُخشى عليهم . ويجب على الزوج أن يؤمن لزوجته مسكناً يسترها عن عيون الناس ويحميها من البرد والحر بحيث تسكن وتستقر وتستقل به ، ويكفي من ذلك ما يلبي حاجتها كغرفة جيدة الحال مع مطبخ وبيت خلاء إلا أن تكون الزوجة اشترطت سكناً أكبر من ذلك حال العقد ، وليس له أن يوجب عليها أن تأكل مع أحدٍ من أحمائها. وتوفير المسكن يكون على قدر طاقة الزوج بحيث يليق عُرفا بحال الزوجة ومستواها الاجتماعي، ودليل ذلك: أ ـ قال ابن حزم رحمه الله : ويلزمه إسكانها على قدر طاقته لقول الله تعالى : ( أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى } [ سورة الطلاق / 6 ] . " المحلى " ( 9/ 253 ) . ب ـ وقال ابن قدامة رحمه الله : ويجب لها مسكن بدليل قوله سبحانه وتعالى { أسكنوهن … } ، فإذا وجبت السكنى للمطلَّقة فللتي في صلب النكاح أولى ، قال الله تعالى { وعاشروهن بالمعروف . ومن المعروف أن يسكنها في مسكن ، ولأنها لا تستغني عن المسكن للاستتار عن العيون ، وفي التصرف والاستمتاع وحفظ المتاع. "المغني " ( 9 / 237 ) . ج ـ قال الكاساني رحمه الله : ولو أراد الزوج أن يسكنها مع ضرتها أو مع أحمائها كأم الزوج وأخته وبنته من غيرها وأقاربها ، فأبت ذلك عليه فإن عليه أن يسكنها منزلا منفردا … ولكن لو أسكنها في بيت من الدار _ ( أي في غرفة ) _ وجعل لهذا البيت غِلقاً على حدة كفاها ذلك وليس لها أن تطالبه بمسكن آخر لأن الضرر بالخوف على المتاع وعدم التمكن من الاستمتاع قد زال ."بدائع الصنائع "( 4 / 23 ). د ـ قال الحصكفي رحمه الله - من السادة الحنفية - : وكذا تجب لها السكنى في بيت خالٍ عن أهله وأهلها بقدر حالهما كطعام وكسوة وبيت منفرد من دار له غلق ومرافق ومراده لزوم كنيف (أي : بيت خلاء ) ومطبخ كفاها لحصول المقصود .أ.هـ. وعلَّق ابن عابدين فقال : والمراد من ( الكنيف والمطبخ ) أي : بيت الخلاء وموضع الطبخ بأن يكونا داخل البيت (أي : الغرفة ) أو في الدار لا يشاركهما فيهما أحد من أهل الدار .أ.هـ وعلى هذا فيجوز للزوج أن يسكن الزوجة في غرفة من البيت يتبعها مرافقها إذا لم تكن هناك فتنة أو خلوة بأحد ممن لا تحرم عليهم ، وكانوا في سن البلوغ ، وليس له أن يجبرها على العمل لهم في المنزل أو أن تأكل وتشرب معهم ، وإذا استطاع أن يوفّر لها سكنا منفصلا عن سكن أهله تماما فهذا أحسن . ولكن إذا كان والداه كبيرين يحتاجان إليه وليس لهما من يخدمهما ولا يُمكن خدمتهما إلا بالسّكن بجوارهما فيجب عليه ذلك . وأخيراً : ندعو الزوجة إلى التحلّي بالصبر والعمل على إرضاء الزوج ومساعدته ما أمكن في برّ أهله حتى يأتي الله بالفرج والسّعة ، وصلى الله على نبينا محمد . والله أعلم . المفتى \ الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية هل من حقوق الزوجة أن يكون لها مسكن خاص ؟ هل سكنى الزوجة مع والدي الزوج مع وجود مكان كافٍ وعدم وجود غير المحارم ينافي حقوق الزوجة ؟. الحمد لله من حق الزوجة على زوجها توفير مسكن آمنٍ لها ، ويختلف هذا المسكن باختلاف قدرة الزوج وسعته ، فالغني يوفِّر ما يليق به ، والفقير لا يجب عليه إلا بقدر ما أعطاه الله تعالى . ولا يجوز للزوج أن يُسكن مع زوجته أحداً تتضرر بوجوده معها كأمِّه أو أبيه أو أبنائه من غيرها ، فإن كان أحد والديه محتاجاً له ، وهي لا تتضرر بوجوده : فننصح الزوجة بأن تتقي الله في هذا المحتاج ، وعليها أن تعلم أن برَّها بوالدي زوجها هو من حسن عشرتها له ، والزوج العاقل يحفظ هذا لزوجته ، ويؤدي بعلاقتهما إلى مزيد من الارتباط والمودة والمحبة . وإن أمكن الزوج أن يجعل بيتاً لوالديه ، وبيتاً لزوجته ، ويقربهما من بعضهما : فهو فعل حسنٌ ، ويكون بذلك قد أعطى كل ذي حق حقَّه ، ولم يتسبب في قطيعة ولا خلافات . وقد فصَّلنا القول في حق المرأة في المسكن في جواب السؤال رقم ( 7653 ) فلينظر . ومن رأى المشاكل والخلافات التي تدب في البيوت وبين الزوجين بسبب سكن المرأة مع أهل زوجها أو العكس ، علم أن الحكمة فيما قال العلماء ، من حق المرأة في السكن المنفرد ، ولكن إذا رضيت المرأة بالسكن مع أهل زوجها إحساناً لعشرة زوجها ، وبراًّ بوالديه لاسيما مع حاجتهما للخدمة ، فلا حرج عليها ولها الثواب والأجر من الله تعالى على هذا الإحسان إن شاء الله ، ولكن لتوطن نفسها على الصبر والتحمل . والله المستعان ، وعليه التكلان . والله أعلم . هل يحق للزوجة الامتناع عن المبيت او السكن عند أهل الزوج؟ ـ من حق الزوجة على زوجها ان يوفر لها سكنا مستقلا ولا يلزمها بأن تسكن مع عائلة زوجها. اما ان رضي زوجها ان يسكنها مع اهلها فلا مانع من ذلك وعلى الزوجة ان تحسن علاقتها مع اهل زوجها خاصة امه. |
أخ عادل
من الآخر لو طلبت الزوجة سكن مستقل ليس في بيت الأهل من حقها أو لا ؟؟؟هذي الخلاصة |
اقتباس:
انت وضعك جيد بوجود شقة مستقلة يعني بتاخذي راحتك بالطبخ و اللبس و الروحات و الجييات و ايضا عزيزتي لا تعملي حدود ,,انزلي بالوقت اللي يريحك و خليك حبوبة لا تقسين قلبهم عليك و كيف تمنعيهم من زيارتك ,,هذا غلط ان شاء الله يكونون ذوق و اهل سنع ماتشوفين منهم إلا خير |
يالله دخلك كل هذا عداووه باهل الزوج ليش هم وحووش ترى هم مثل اهلك واكثر لاتنسي تعب امه وابوه عليه فمن حقهم عليك ان ترافي بهم وتحترميهم وتخدميهم والله كل وحده تعادي اهل زوجها وتعمل على ابعاد زوجها من اهله ربي ماراح يوفقها وبتشوف هالشئ باطفالها ... واولادها ... والا بس الوحده مننا تبي تسكن قريب من عند اهلها لكن عن اهل الزوج لا وخايفه من المشاكل ... ياخوات احسنن معاملتكن لاهل زوجكن واحفظن السنتكن وربي تسعدن وماحد بيتعرض لكن ولاتنسي الاحتساب كله لاجل والدي ازواجكن وربي ام زوجي عندي مثل امي واعتبرها الغاليه ... لاتنسي انها جابت لك زوجك وهي اخطبتك له ...
باستثناء ان كانت هناك مشاكل مع اخوات الزوج وليست الوالده ... كذا تحاول الوحده الابتعاد عن المشاكل .. ولانحاول التعميم باهالي الزوج ... تقبلي رءيي .. |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
انت جاوب مافيها شي صح يعني من حقها و مو لازم تكون نيتها شينة و انها انسانة حقودة , بس بما ان الزوج يقدر على سكن مستقل يوفر لها هالحق ,,, ماله داعي ياخي تدخل في نوايا الرافضات لمجرد استخدامهن هالحق المشروع و لم يقل احد ان نكلف على الزوج فوق طاقته لسكن مستقل إذا كان ما يقدر,,يعني معقول فيه زوجة بتقول إذا ماعندك ماراح نتزوج ..طيب هي اللي بتخسر ..فخلنا منطقيين شوي,,الزوج الللي مايقدر ما بيكلف على نفسه ثانيا اخي الكريم نصيحة ,,ردودك مستفزة لنا النساء و توصف بأشنع الأوصاف كحقد و ضغينة و حرب و غيرها ماله داعي هالهجوم ,, بعض الأهالي خيرين و البعض فيهم مشاكل مهما حاولت الوحدة تبتعد عن المشاكل فإذا انعدمت الحيلة من وجود ((سوء التفاهم)) بينهم ,,لما لا يتقي الشخص هذا الشي إذا كان مستطاع و رسالتك للشباب كانت (و كأنها ) بدافع المادة ..فلا تخاف الذي لا يستطييع نهاااائيا حتى لو بمسكن صغير ماحد راح يجبره إلا إذا كان ضعيف شخصية و زوجته مسيطرة ,, و المرأة غالبا تراعي زوجها مهما قلتم و قلتم و شوهتم صورة النساء بأنهن لا يتحملن حالة ازواجهن ,,فهذه مبالغة حياة كل متزوجة تختلف كليا في حالة كونها فتاة ,,المادة اقل و الرفاهية اقل و ماشية الحياة مع الأزواج ,,حتى انهن يستجدين المصروف و يقدمن اولادهن عليهن اقتباس:
طيب ما ذا نقول فيمن جربت و ذاقت المشاكل و التجارب كثيرة بينهم هل ننكر ,,,طيب ستقولين على الزوجة تتحمل و تتجنب المشاكل ,,طيب اوكي لكن لو كانت تعرف نفسها انها لا تمتلك تلك الحكمة و الخبرة في التعامل او لا تحتمل نفسيتها ذلك لما لا تستخدم حقها ((إذا كان هناك مستطاع)) ان تسكن لوحدها مع تواصل معهم.. |
اقتباس:
لان النساء تستفزن ازواجهن من اجل امور يمكن تافهه وبعض منهن تنكدن علي ازواجهن وتستفزن اهله وتعملن مشاكل مع ام الزوج واخواته حتي تحصل مشاكل بين الاهل ويستاجر الزوج بيت بعيد عن الاهل او يطرد اهله من البيت شي واقعي وحاصل لكن لما وحده تصبر وتعامل الاهل بما يرضي الله اكيد كلنا معها ولو واجهت معامله سيئه من الاهل فالزوج بيديه الحل مش بيدها هي |
| الساعة الآن 12:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©