![]() |
الأفضل اختي ان تكلمي احد اخوانك وبأسلوب هادئ تناقشينه ليكون الامر عن طريقه
وأما الخلط بين العادات والشرع فهذا واضح على كثير من الاخوات هنا |
اقتباس:
انا اروح للطبيب مع الوالدة ورحت لشيخ للرقية الشرعية ومع الوالدة... والحمدالله معي والدتي ولاصارت خلوة شرعية ولاشي دام النية صافية ولاتبرجت ولاشي ولااغرت الرجال وبحضور احد من اهلها وبنية الزواج بس بيشوفها ثواني وتمشي اجل تحط يدها على خدها اليت تنتظر واحد يتقدم لاخوانها.. والله لولا الخوف من هالعادت والتقاليد كان سويت شي في بالي والحمدالله عارفةانه حلال بس الشكوى لله اخااااااااف من المجتمع ومن اهلي |
إختي ما في عم ما في خال أو أخو متفهم ممكن تقنعينه بأسلوب هادئ عشان يكون معاج ، والله أحسن من إحساس الخـــــــــــوف هذا :24: ، لأن هالرهبة ممكن تستمر لما بعد الزواج من يدري ؟!! :29: ع العموم إنت ِ أدري ، بس جوفي إختي : استخيري ، و لا توافقين علطول إثقلي شوي ، و خلي الخطابة تحمسه :25: ..!! و لا تنسين :22: تسإلينها عن سبب زواجه عن طريقها ؟!؟! وليش طلق بعد ؟!! . . حاولي إن جفتيه فرصة لا تعوض من أخلاق و سمعة و مركز و غيره إنج تيسرين الأمور بعد الشوفة كثر ما تقدرين للأهل . و يــــــــا رب تينا تفرحينا إن شاء الله عساس نحضر عرسج :14: قولي يارب ;) تحياتي لج ، إختج : خلك إيجــــــــابي ! |
اختي ربنا يسر لك لكن في رايي المتواضع يجب ان تخبر احد اخوانك بدل من الغريب ويكون الموضوع سري جدا لانك لا تفعلي الحرام والرؤية الشرعية حلال كما لا تنسي السؤال عليه جيدا
|
غاليتي موضوعك أشغل تفكيري كثيرا لكن هناك أمور كثيره تحدد موقفك أولا .. ما موقف الشرع عندما تقابلين رجلا للرؤية الشرعية وبدون علم الأهل أو حضور محرم ؟ ثانيا .. كيف سيكون تفكير الخاطب اتجاه فتاة تصرفت بدون علم أهلها ؟ هذه أسئلة مهمة و جوهريه تحدد موقفك إذا وجدت لها إجابة وأذكرك يا غاليه بأن من ترك شيئا لله عوضه بخير منه أسأل الله لك الفرج القريب العاجل وأن يعوض صبرك خيرا و يرزقك بخيرة الرجال |
عزيزتي ليدي سوفت
لماذا لا تشرحي للخاطبة مخاوفك بما أنك عجبتيها وتوسمت فيك خيراً ستقف بجانبك بإذن الله وتقنع الخاطب أن يساير عاداتك ويخطب بالطريقة المتعارف بها في مجتمعك حتى تشعري بالرضى والفرح. أسأل الله تعالى أن يوفقك ويرزقك الزوج الصالح والذرية الطيبة المعافاة عاجلاً يا رب. |
ليدي قبل لا تتهورين ........... تخيلي إنك رحتي و ما مشت الأمور حسب ما خططتي ........... يعني صارت أشياء تقهرك جدا... و تمنيتي انك ما رحتي ......
فكري بأسوأ الإحتمالات .... أسوأها على الإطلاق ...... اللي توصلك لمرحلة إنك تقولين الحمدلله إني ما رحت و إني للحين ببر الآمان شخصيا غير مرتاحة لفكرة إنك تقابلينه بدون علم أهلك.............مثل هالقرارات خطيرة جدا جدا .... لا تتهورين |
الله يسهل وييسر امرك يارب قلبي معاك والله
برائي انك تسالين شيحمفتي ثقه عن هل حلال او حرام اذا حلال توكلي على الله وربي يسهل لك كل دروبك ويرزقنا اجمعين |
الغالية ليدي سوفت........بقترح عليك انك تطلبي تشوفي وحده من أخوات الخاطب........أو حتى تكلميها بالهاتف.......وهيه تنقل الصورة لأخوها وبعدها يتقدم لك........وحتى اذا طلب يشوفك يكون الأمر غير لأنك شفتي أخته أو أحد قريباته وارتحتي انه الموضوع مش محصور عند الخاطبة
الله يوفقك يا رب............. |
أختي العزيزة
أتمنى لك من كل قلبي أن يرزقك الله الزوج الصالح وأن يقدمك على كل مافيه خير وصلاح لك المسألة تحتاج إلى فتوى من أهل العلم وليس لآراء ووجهات نظر من سابق قراءاتي فإنني أعلم أنه يجوز للرجل أن ينظر إلى مخطوبته ولو بغير علم منها أي يراها على حين غفلة منها عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل ) قال : " فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجتها " وفي رواية : " وقال جارية من بني سلمة ، فكنت أتخبأ لها تحت الكرب ، حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها ، فتزوجتها " صحيح أبو داود رقم 1832 و 1834 ثم إني أستغرب من إقدام بعض الإخوة والأخوات على الحكم على الأمور والقول بأن هذا حلال وهذا حرام بدون علم فالمرأة يجوز لها الخروج من المنزل مع والدتها أو زميلة لها بدون محرم شرط أن تكون داخل البلد والمحرم يلزمها في حال السفر خلوة المرأة بالرجل الأجنبي لا تجوز ولابد لهما من ثالث وبالتالي فأنا من رأيي أن تسألي أحدا من أهل العلم عن حكم تمكين الخاطب من رؤيتك بدون علم أهلك الذين يعارضون ذلك وأت يتم ذلك في وجود أشخاص آخرين ثقات مع العلم أن الرؤية الشرعية حق للخاطب والمخطوبة وفقك الله لما فيه الخير والصلاح |
| الساعة الآن 02:33 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©