|
بصراحه انا تعاملي ويا هله روعه وهم طبعا مايقصرون وطبعا راح تحسين ان فيه حدود لازم توقفين عندها بس انا لما عرست فيه حسيت اني صرت بعيده عن هلي مع اني بنفس المكان ما ادري احس انهم حاطين في بالهم اني صرت وحده مب منهم بس هذا مايهمني دامني ويا اللي احبه ماعليه من حد...
وصدقيني ان البعد في بعض الاحيان حلو .. اذا كنتي طيبه طابوا وياج.. |
اقتباس:
ولكن شعرت بانك فهمتيني خطأ وكان تقييمك على هذا الاساس...!! وانا متفق في بعض ماقلتيه ولذالك لم ارد على كل شي....ردي فقط على النقاط التي اختلفنا فيهااااا........شكرا لك اختي وعلى حوارك الراقي ودمتي |
اخوي اخطيت واللي خلقهن سبع فهمتك وفاهمه قصدك زين
لكن انا احاول اهدي الامور وانت تشعللها مايصير خاصه ان هدفي الاساسي من الموضوع هو ان اجد اجابات على اسئله محدده فقط ولا لو بنتكلم عن الاصل وعن العادات والمستحسن والمستقبح منها صدقني ماراح نخلص خاصه انه مو موضوعنا هنا ابداااااااا لو تلاحظ رد او ردين فقط تفاعلو مع موضوعي واعطوني اجابات ابحث عنها وبالنهايه كل شخص له وجهة نظر ممكن تصيب ممكن تخيب وماعلينا الا نحترمها لاني مااحس المنتدى مكان مناسب لتلك النقاشات القبيله ابد |
اقتباس:
او قم بقراءه هذا الموضوع http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=103276 بالنسبه لذكرك العرق دساس فهو حديث ضعيف وحتى لو صح فهو يشمل جميع الناس واولهم القبليين فلا يخلون من الامراض الوراثيه وهي موجوده في كل الناس وليست في عرق دون عرق اخر نقطه اخيره مع اني لااحب التكلم في هذا الموضوع لااني قد مللت كثرا من كثرة ترداده لااحد يعرف نسبه الصحيح وارجع لكتب الانساب واتحداك اذا وجدت كتب انساب تتفق على نسب قبيله فجميعها قائمة على توقعات وتكهنات.. وحتى لو كانت صحيحه فالانساب قد اختلطت في العصر العباسي (ارجع للوضع الاجتماعي في ذلك العصر) وحتى في عصرنا الحاضر ,فكون الشخص القبلي من القبيله الفلانيه يتزوج من القبيله الاخرى فمعناه ان الانساب اختلطت ومايحصل الان من رفض المجتمع زواج القبلي من الخضيريه بسبب الخوف من ضياع النسب فهو غير صحيح فالمحافظه على النسب تقتضي الزواج من نفس القبيله وحتى من نفس الفخذ اما اذا كان الزواج من قبيله الى قبيله اخرى وترفض الزواج من الخضيريه فهو طبقيه لان النسب لم يتم الحفاظ عليه شي اخر يظن اغلب العرب ان النسب ميزه لاتوجد الا فيهم ولكن هنالك اسر اوروبيه وخاصه فرنسيه تعرف اصولها من 800 سنه وترفض التزويج من خارج العائله بتاتا حفاظا على نسبها هذا هو الحفاظ الحقيقي على النسب اما انك تتزوج من قبيله ثانيه وتظن ان نسبك محفوظ فهو غير صحيح ولكنك تحقق الطبقيه المقيته اما بالنسبه للكفائه النسبيه فكلنا من ادم وانظر لزوجات النبي ال12 منهن شريفات ومنهن من عامه الناس ومنهن من ليست قبليه مثل ماريا القبطيه وكان بمقدور النبي الزواج من الشريفات فقط <<==تعب من الكتابه :( اسيرهاااااا |
اقتباس:
بالنسبة للأخت سألت عن معني القبلي الي هي أنا ورد علي الاخ بسخرية أنا ابنة نتيجة زواج رجل عربي مسلم بإمراة كتابية يعذرني الاخوان أن والدي ما علمني شئ عن الحضارة العربية والقبائل ماذنبي إن لم يشرح لي انه في بلد ما الزواج بغير القبلية غبر مستحب كلمة الاخ كثير جرحتني هذا وإنتو أولاد البلد الواحد والديانة الواحدة واللغة الواحدة |
اقتباس:
|
اسيـــرهااا
اخي الكريم صعقت بل ذهلت من كلامك محد يعرف نسبه الصحيح؟؟؟ من قالك هالكلام معرووووف نسب القبائل العربيه وهناك نسابه ومؤرخين وكتب وتاريخ السالفه مو توقع ولاتكهن مثل ماقلت تزوج يااخي بمن ترغب محد محاسبك ولامنتقصك ابد ولاهو حرام ابد بس رجاءا لاتشكك في الانساب هذاااا شئ والزواج شئ اخرررر لاتخلط بينهم ابد نقطه اخرى انت تقول الرسول لم يحصر الزواج في فئه محدده نعم صحيح لانه صلوات الله وسلامه عليه لايريد ان يضييق على امته فالامر فيه سعه ولايوجد شرعا مايحرم الزواج بين القبيلي وغير القبيليه وهذا ليس مجال موضوعنا الان فانا لم اتطرق للقبائل وغير القبائل ومشروعية الزواج بينهم انا طرحت اسئله معينه ضمن نطاق معين (زواج القبيلي او القبيليه من قبيله اخرى) وكنت اتمنى من كل قلبي ان اجد اجابات شافيه لكن للاسف الموضوع نحن منحي اخر بعيد جدا سلامات يا قلبي عزيزتي اجبتك في رد سابق ان القبيلي هو من ينتمي الى احد القبائل بنسب معروف ويسمى قبلي او قبيلي اتمنى ان المعلومه وصلت وحقك علي لاتزعلين ولاشئ ماابي زعل في موضوعي :25: المترو لافض فاك :22: بس ماجاوبت على تساؤلاتي :24: انت مع او ضد الزواج من قبائل اخرى؟؟ |
اول شي اعتذر للاخت سلامات ياقلبي وربي ماكان قصدي استهزاء
وفعلا كلامي كان صحيح ان يكون الشخص ينتمى لقبيله واجداده الى عصر الاسلام وقبل الاسلام حتى يصلون الى قحطان وعدنان وهم اساس العرب معروفين بس الرقم اللي ذكرته كان للدعابه لااكثر شاكر لك.. المترو ماراح ارد عليك لااني احاور من يحاورني فقط وليس من يتهجم علي والله يسامحك بس.. الاخت ريماني اقتباس:
اقري كتاب الانساب لحمد الجاسر هذي اخر مداخله لي في هالموضوع اقدم اسفي للجميع |
السلام عيكم ..
أنا عندي بنت اسمها مريم حفظها الله .. ومع إني قبيلي .. ونسبي حافظه صم إلى قحطان الأول .. لكنني لا أفتخر إلا بالإسلام .. عندما تكبر .. لو تقدم لها عبد حبشي رأسه كأنه زبيبه ذا دين وخلق رضيت به و لا يبقى إلا أن توافق هي . أسعدكم الله جميعا. |
قال تعالى فى كتابه الكريم: ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) صدق الله العظيم اجل اقبل وبالتاكيد ظلم الناس |
| الساعة الآن 12:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©