منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المطلقات والأرامل والمتأخرات (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=36)
-   -   العنوسه بعض اسبابها ؟؟ ناقش معي واذكر اسباب وحلول من فضلك ؟؟!! (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=158624)

syntax 21-03-2008 11:26 AM

فتاوى ..... اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين

أسئلة في النكاح

زواج البدل





السؤال: س371
ما حكم زواج البدل، وذلك كاستبدال الأخوان كل واحد بأخته أو الآباء كل واحد بابنته؟ وما حكم من أنجب أطفالا على هذه الطريقة؟
الجواب:-
هذا نكاح الشغار، ولا يجوز إذا كان هناك شرط، كأن يقول: لا أزوج ابنك إلا إذا زوجت ابني؛ حيث أنه لا بد من إكراه المرأتين أو إحداهما، فإذا رضيت المرأتان، وكان الرجلان كفئين، وأعطيت كل منهما حقها ولم يكن هناك شرط جاز ذلك.





نص السؤال

ما هو حكم زواج البدل ؟
نص الإجابة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد : - إذا كان زواج البدل في معنى نكاح الشغار ، وهو : أن ينكح الرجل موليته : بنته أو أخته على أن ينكحه الآخر موليته ولا صداق بينهما إلا بضع هذه ببضع الأخرى . - فقد اتفق العلماء على هذا المعنى ، وعلى أن هذا النكاح غير جائز لثبوت النهي وكذلك لخلو هذا العقد من المهر . - فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار . [متفق عليه] . - والشغار : أن يزوج الرجل ابنته ، على أن يزوجه ابنته , وليس بينهما صداق . - وسمي هذا الزواج شغاراً أخذاً من قولهم : شغر البلد من السلطان , إذا خلا عنه , وهذا الزواج قد خلا أيضاً من المهر ، فأشبه البلد الشاغر من السلطان . - وقالوا أيضاً إن سبب فساد هذا الزواج هو تعليق زواج كلٌّ من الزوجين على الأخرى ، والتعليق مفسد للعقد . - أما إذا كان زواج البدل بعقدين مستقلين لا يرتبط أحدهما بالآخر وكان لكل زوج منهما مهر مسمى ، فهذا الزواج على هذه الصورة جائز بالاتفاق . - لأنه قد خلا من الأسباب المفسدة لعقد الزواج التي اكتنفت زواج الشغار , وهي عدم ذكر الصداق ، وهو المهر وكذلك عدم ارتباط العقدين أحدهما بالآخر فصح . والله تعالى أعلم

د. سطام 21-03-2008 11:38 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syntax (المشاركة 1772001)
فتاوى ..... اللؤلؤ المكين من فتاوى الشيخ ابن جبرين

أسئلة في النكاح

زواج البدل





السؤال: س371
ما حكم زواج البدل، وذلك كاستبدال الأخوان كل واحد بأخته أو الآباء كل واحد بابنته؟ وما حكم من أنجب أطفالا على هذه الطريقة؟
الجواب:-
هذا نكاح الشغار، ولا يجوز إذا كان هناك شرط، كأن يقول: لا أزوج ابنك إلا إذا زوجت ابني؛ حيث أنه لا بد من إكراه المرأتين أو إحداهما، فإذا رضيت المرأتان، وكان الرجلان كفئين، وأعطيت كل منهما حقها ولم يكن هناك شرط جاز ذلك.





نص السؤال

ما هو حكم زواج البدل ؟
نص الإجابة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد : - إذا كان زواج البدل في معنى نكاح الشغار ، وهو : أن ينكح الرجل موليته : بنته أو أخته على أن ينكحه الآخر موليته ولا صداق بينهما إلا بضع هذه ببضع الأخرى . - فقد اتفق العلماء على هذا المعنى ، وعلى أن هذا النكاح غير جائز لثبوت النهي وكذلك لخلو هذا العقد من المهر . - فقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار . [متفق عليه] . - والشغار : أن يزوج الرجل ابنته ، على أن يزوجه ابنته , وليس بينهما صداق . - وسمي هذا الزواج شغاراً أخذاً من قولهم : شغر البلد من السلطان , إذا خلا عنه , وهذا الزواج قد خلا أيضاً من المهر ، فأشبه البلد الشاغر من السلطان . - وقالوا أيضاً إن سبب فساد هذا الزواج هو تعليق زواج كلٌّ من الزوجين على الأخرى ، والتعليق مفسد للعقد . - أما إذا كان زواج البدل بعقدين مستقلين لا يرتبط أحدهما بالآخر وكان لكل زوج منهما مهر مسمى ، فهذا الزواج على هذه الصورة جائز بالاتفاق . - لأنه قد خلا من الأسباب المفسدة لعقد الزواج التي اكتنفت زواج الشغار , وهي عدم ذكر الصداق ، وهو المهر وكذلك عدم ارتباط العقدين أحدهما بالآخر فصح . والله تعالى أعلم

هل تقبلين أختي الكريمة أن تكوني سلعة ويأخذك شخص مقابل غرض معين كأن يزوج أخته, أعتقد أن الشخص الذي يحبك وليس مكرهاً على الزواج يستطيع طرق بابك ويتزوجك وعندما يريد أخيك زواج أخته يستطيع هو الآخر طرق بابه, بدون فتح الموضوعين سوياً, وكأن الموضوع مساومة, وسبق أن أخبرتك بذلك في مشاركتي السابقة مع العلم أنني أتحفظ على هذا النوع من الزواج وقد كتبت فيه كثيراً وأثبتت الدراسات الأكاديمية فشله الذريع, خصوصاً عندما يتحدث العريسين في الموضوع بنفس الوقت, كأن يقول أحدهم للآخر, عجل في الزواج حتى أعجل في زواجك من أختي, وغير ذلك من الإنتقام فيما بعد والكيل بمكيالين
حفظك الله ورعاك

syntax 21-03-2008 12:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سطام (المشاركة 1772008)
هل تقبلين أختي الكريمة أن تكوني سلعة ويأخذك شخص مقابل غرض معين كأن يزوج أخته, أعتقد أن الشخص الذي يحبك وليس مكرهاً على الزواج يستطيع طرق بابك ويتزوجك وعندما يريد أخيك زواج أخته يستطيع هو الآخر طرق بابه, بدون فتح الموضوعين سوياً, وكأن الموضوع مساومة, وسبق أن أخبرتك بذلك في مشاركتي السابقة مع العلم أنني أتحفظ على هذا النوع من الزواج وقد كتبت فيه كثيراً وأثبتت الدراسات الأكاديمية فشله الذريع, خصوصاً عندما يتحدث العريسين في الموضوع بنفس الوقت, كأن يقول أحدهم للآخر, عجل في الزواج حتى أعجل في زواجك من أختي, وغير ذلك من الإنتقام فيما بعد والكيل بمكيالين
حفظك الله ورعاك

اخي......... لم تعتبرها سلعة ؟؟ لم تعتبرهامساومة ؟؟

هل يعقل ان نتعبر المهر سعر البنت؟؟




الامر ابسط من ذلك سواء فتح الموضوعين في نفس الوقت ام لا... فقط يذكره ان له اخت في سن الزواج ... فان لم يرغب فهو حر ...

اما مسألة الانتقام ... فهي مسألة يتعامل معها قليلو الاخلاق والدين



هناك بعض العائلات تقوم بذلك لتجنب العنوسة بشكل غير مباشر وباسلوب لطيف لعدم احراج الطرف الثاني ان لم يكن له رغبة بذلك

السيف المهند 21-03-2008 01:09 PM

السلام عليكم

نظرا لا نشغالي حاليا

سارد لا حقا باذن الله ...........


انتظر مشاركاتكم القادمه واهلا بكم معي في نقاش لن نختلف فيه بل سنضع بالنهايه حلول باذن الله تأخذ كدراسه لأي باحث بهذا الموضوع ...


عذرا بسبب انشغالي سأرد لا حقا بأذن الله على كل من شارك وادع الفرصه لكم للتحاور الان ..

اخووكم \ السيف المهند ..

د. سطام 21-03-2008 01:23 PM

أختي الكريمة ماعلاقة سؤالك ( هل نعتبر المهر سعر البنت ) أنا لم أكتب هذا على الإطلاق بل قصدت بسلعة أنها تعطى بمقابل زوجه أخرى, أي كأنها سلعة والسؤال الذي يطرح نفسه بقوه
ما المانع أن يطلب الشخص الزواج ثم بعدها يعرض أخته حتى لايكون هناك مساومة فأن رفضت أختي سأرفض أختك
لماذا تتم الخطبة مع بعضهما البعض, هل يوجد مشكلة لو تأخرت الخطبة الأولى عن الأخرى وقتاً قليلاً
وهل ترين أن زواج الأقارب ممتاز والإختلاط معهم بدرجة أقوى كأن يحدث زواج بدل
فقط عليك معرفة التشوهات والأمراض الوراثية ومسبباتها وهي زواج الأقارب وعليك كذلك معرفة مدى التدخل في الحياة الزوجية وعليك معرفة شكل العلاقة لو لم يوفق الله بين الزوجين سيكون هناك قطع أرحام وحرب بين الأقارب
ربما يصح زواج الأقارب لأناس معينين وتحت شروط معينة أولهما الفحص الطبي وثانيها التأكد من عقلانية العائلتين وأنهم لن يتدخلوا في الزوجين حتى لوتطلقوا, أي أنهم حضاريين
وبارك الله فيك أختي ولاتزعلين من أسلوبي يمكن تحسين أني قاسي بس ترى هذا طبعي أختي

syntax 21-03-2008 01:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سطام (المشاركة 1772046)
أختي الكريمة ماعلاقة سؤالك ( هل نعتبر المهر سعر البنت ) أنا لم أكتب هذا على الإطلاق بل قصدت بسلعة أنها تعطى بمقابل زوجه أخرى, أي كأنها سلعة والسؤال الذي يطرح نفسه بقوه
ما المانع أن يطلب الشخص الزواج ثم بعدها يعرض أخته حتى لايكون هناك مساومة فأن رفضت أختي سأرفض أختك
لماذا تتم الخطبة مع بعضهما البعض, هل يوجد مشكلة لو تأخرت الخطبة الأولى عن الأخرى وقتاً قليلاً
وهل ترين أن زواج الأقارب ممتاز والإختلاط معهم بدرجة أقوى كأن يحدث زواج بدل
فقط عليك معرفة التشوهات والأمراض الوراثية ومسبباتها وهي زواج الأقارب وعليك كذلك معرفة مدى التدخل في الحياة الزوجية وعليك معرفة شكل العلاقة لو لم يوفق الله بين الزوجين سيكون هناك قطع أرحام وحرب بين الأقارب
ربما يصح زواج الأقارب لأناس معينين وتحت شروط معينة أولهما الفحص الطبي وثانيها التأكد من عقلانية العائلتين وأنهم لن يتدخلوا في الزوجين حتى لوتطلقوا, أي أنهم حضاريين
وبارك الله فيك أختي ولاتزعلين من أسلوبي يمكن تحسين أني قاسي بس ترى هذا طبعي أختي


اعذرني اخي ربما غضبت قليلا ... لان الشاب الذي زوج اخته ...شاب متدين وخلوق و يحب اخته كثيرا ( اخته صديقتي ) ... ولم يفكر في ان الامر مساومة


لكنه اراد قبل ان يتزوج ...ان يطمئن على اخته و يزوجها... و عرف بان لصديقه العزيز الخلوق اختا لم تتزوج ... فعرض عليه وهو يمزح الامر ... و قد اعجب صديقه بالامر .... والامر ليس ان رفض اختي ارفض انا اخته ... ولكن يتقدم الاثنان للزواج في اي وقت ... فان اعجبته واستخار كان بها ... وان رفض لم يؤثر ذلك على قبول الاخر باخته


و زواج الاقارب طبعا له ضوابط


رغم حساسية الامر ...الا ترى بان الامر افضل من العنوسة ... على الاقل ان يعرف الناس ان هناك فتاة بعمر الزهور للزواج؟؟

السيف المهند 21-03-2008 02:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويرية22 (المشاركة 1771926)
اذا قلنا ان في احد البلاد عدد غير المتزوجات 10 مليون و في بلد اخري 4 مليون
يعني عدد النساء الغير متزوجات مثلا في حميع البلاد العربية قد يتعدي 30 مليون
رقم يدل علي حجم هذه الكارثة

صاحب الحق حينما يكون قويا فهو سيعرف كيف لا يظلمه احد


نظام الدراسة او التعليم هو السبب في هذا


الشاب يتخرج في سن 22 في هذه السن يكاد يبدأ حياته العملية من الصفر فمن الطبيعي علي الأقل ان يستغرق الوقت معه 8 سنوات حتي يستطيع الزواج فيرتفع سن الزواج الي 30 سنة و بالتالي يرتفع سن الزواج للفتاة الي نفس السن



ولكن تكمن المشكلة في ماذا



لو أن رجلا لديه أبن و أبنة في سن الزواج


فيستطيع الأب و المجتمع معه منع الفتاة من ان يكون لها علاقة بالجنس الأخر

أما الأبن فلا يستطيع الأب منعه


لماذا


لأنها ضعيفة


أما الأبن فلن يملك الأب معه شيئا





و لذلك الأسر تعلم جيدا ان الأبن له صديقة أو علاقات و لا تفعل له شيئا


فما الذي يجعله يتعجل الزواج ؟



يوجد عوانس من الرجال فهل هم يشاركوا معنا في مثل هذا القسم بالتاكيد لا لأنهم لا يعانوا من أي مشكلة أصلا


هذا يدل علي ماذا



علي معيار الأخلاق الذي نستخدمه


اللي تقدر عليه طبق عليه القانون و اللي متقدرش عليه سيبه

و طبعا القانون هو قانون الأخلاق و الشرف







ملايين النساء لكن ليس لديهن صوت و ليس لديهن قوة



المرأة حيائها يمنعها ان تتكلم في هذا



المفروض ان اللي مسئول هم ولاة الأمر



يعني لو واحد بنته أتأخرت برة البيت لساعة متأخرة ممكن طبعا حيضربها لكن لو فكر يضرب الأبن مش حيقدر


هو ده السبب




ولي مشاركة أخري لأنتحدث عن الحلول


السلام عليكم

اختي الفاضله اهلا بك

حقيقه مشاركه رائعه جدا واثرت الموضوع ..

بالنسبه للعلاقات المحرمه المشبوهه واكتفاء كل طرف عن الاخر مما يأخر الزواج وهو الرابط الشرعي بين رجل وامرأه تربطهما علاقه زوجيه شرعيه ..

هذا سبب يندرج تحت السفر للخارج فاذا اصلن ما سافر للخارج قد يكون في نفس البلد من يجد مبتغاه للاسف وهذا يعطل الزواج ..


اثرتي حقيقه سبب مهم جدا ..

الا وهو ...


تاخر الشاب بالتخرج والوظيفه فعلا ..

الذي عمره 22 او 23 توه يتخرج ثم بحث عن وظيفه ثم تجميع قليل او قرض كبير من اجل الزواج فيتاخر كثيرا عند 30 يتزوج مثلا ثم يبحث عن من تصغره بالعشرينات ثم تبقى تلك الفتاه التي عمره مابين 26 الى 30 تنتظر من يتقدم !!!!!!

اذا هذا السبب وجيه واراه سبب رئيسي لكن هل من اقتراحات ؟؟

ما رأيك لو قللت الدول سنوات الدراسه نوع ما ؟؟ ايضا سمحت بدخول المدرسه لسن الخامسه ؟؟

ايضا ما رايك لو خفضت الالتزامات حقت الزواج كثيرا ؟؟؟؟

ايضا تثقيف المجتمع بمفهوم الزواج والعنوسه ؟؟

ننتظر منك حلول اخرى بارك الله فيك ..

شكرا على مرورك العطر وونتظر تواجدك معنا ...

السيف المهند 21-03-2008 02:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سطام (المشاركة 1771937)
نيابة عن أخي الكريم السيف المهند سأجيب أختي الكريمة جويرية وليعذرني الأستاذ : السيف المهند على الرد
أولاً : لايجوز التعميم بأن الشباب لهم علاقات مشبوهة ونرجع سبب تأخر زواجهم بذلك ( لوكان الزواج متوفر في يد الشاب هل سيضطر للبحث عن الحرام - وهل هذا التعميم وهذا السبب صحيح ؟؟!!!
ثانياً : هل تريدين المساواة بين الرجل والمرأة, وفي حال اخطأ الشاب لماذا ينكر على المرأة فعلتها
البنت لها عذرية والشاب لا وحتى لو لم تكن عذراء فالشرع حرم ذلك حفاضاً لها من الأمراض وحتى لاتكون سلعة تستخدم فترمى, وهب أننا قلنا أن الشباب يمارسون علاقات مشبوهة وهم قلة فيمارسونها مع من أليسوا يمارسونها مع فتيات من جنسهم , فأين أهلهم عنهم , هذا دليل على حرية المرأة
وهذا دليل على أن كل شاب فاسد تقابله امرأة فاسده
الشرع حدد حرية المرأة حفاضاً على كرامتها ولك في كتابات أكبر الفلاسفه الأمريكين اليهوديين عندما أمتدح سلوك المرأة المسلمة وتمنى وصول شعبه لهذا السلوك بسبب كثرة الأمراض وتفشيها لديهم
بارك الله فيك أختي جويرية وأنا على علم ويقين أن ماكتبتيه كان من الحرقة والألم ومن باب الفضفضة
الكلمة إذا خرجت من الإنسان فستكون إما شاهداً له أو عليه يوم القيامة وتكون قوة الكلمة عندما تتبع من أناس ضعيفين الإيمان فيفكروا بها كثيراً ويغرر الشيطان بهم ويكون سبب ذلك كلمة عابرة
والله اسأل أن يعفو عنا وعنك وشكراً لك ولكاتب الموضوع



لك كل الحق بالرد والنقاش واهلا بك ...

الموضوع موضوعك وموضوع كل عضو وكل عضوه ..

المهم ان ( الاختلاف لا يفسد للود قضيه ولا نخرج عن الموضوع الرئيسي )

اخووي سطام اهلا بك المتصفح لك ولي وللجميع ..

لست من النوع الذي يتحسس لماذا رد وانا صاحب الموضوع

بل اخذ راحتك وياهلا بك في كل وقت ...وبالجميع

ننتظر مداخلاتك القيمه ..

والسلام عليكم

السيف المهند 21-03-2008 02:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوفية لوالديها (المشاركة 1771942)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

من الأسباب الأخرى للعنوسة هي عدم استقرار الأهل اصلا ..

و عدم وجود رجال البلد ..

و كذلك وجود المشاكل العائلية التي تجعل الفتاة رهينة الماضي و الحاضر و المستقبل

و لا أرى حلا لهذه الأسباب سوى ان يتعقل اهل البيت جميعا ..

اما السبب الأول فلا علاج له حقيقة .


نسأل الله تعالى ان يحفظنا من كل سوء
بوركتم

السلام عليكم

اهلا بك اختي الفاضله الوفيه لوالديها

نعم التجارب السابقه وتجارب الاهل والطلاق ونحوه قد يسبب عقده لكن لماذ ؟؟

تجربه شخص ما لا يمكن تعميمها على الاخر..

ايضا العائله لا بد ان تجتمع مع بعضها على الاقل في المناسبات ..

ايضا العوائل المترابطه هي الاقدر على حل مثل هذه المشاكل !!!!!

شكرا لمرورك وننتظر تعليقاتك الاخرى ..

السيف المهند 21-03-2008 02:59 PM

الاخ الفاضل سطام والاخت الفاضله سيانتكس

اهلا بكما ..

نقاش رائع ..

سيانتكس شكر لبحثك وللدلي الذي اتيتي به واضنك عرفتي الان ماهو البدل ؟؟

............

بالنسبه لزواج الاقارب

الان يوجد الكشف الطبي واذا خلا الزوجين من الموانع او احدهما ورضي كل طرف بالاخر فالمامنع ؟؟

بالعكس هذا يحد من العنوسه ؟؟

فلو كل واحد التفت على بنت خاله او عمه او قرايبه لكان هنالك حد لهذه الظاهره بشرط ان يكون هنالك كشف طبي ورضاء الزوجه بزوجها ..
وايضا اركان وشروط النكاح تتوفر فيه ..

.........................

ننتظر مشاركاتكم القادمه ولنركز الان على اكثر الاسباب وايضا اريد حلول من فضلكم للحد من الظاهره ؟؟؟

و هل هنالك شباب عانس ؟؟؟ مثل الفتيات ؟؟

مادور المؤسسات الاجتماعيه في حل مثل هالمشكله ؟؟

هذا وشكر لكل من شارك وننتظر تعليقاتهم وتعليقات كل عضو يحب ان يشاركنا النقاش ..

والسلام عليكم


الساعة الآن 10:59 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©