شيخة الحور/ ريم

حياك الله ،، نعم ماأنكرت إني ردّة فعلي في هذا الموقف عاطفية بنسبة كبيرة ..

لكني في موضوعي كنت أتكلم عن العاطفة الي تجبرنا على فعل أو قول الخطأ وعلى هذا الأساس وضعت الأمثلة المذكورة ،، ولكن تصرفي هذا ولو كان عاطفي فهو غير خاطئ بتاتا، وإن كان له أضرار فهي أخف بكثير من الأضرار المترتبة في حال لو مكثت معه ..

شاكرة لك ردّك عزيزتي ..

حنان أمير ..

أهلا بك عزيزتي ،، أوافقك فيما تفضلتِ به ..

وأشكر لك مرورك وردك ..

كادي

حياكِ الله ،، أضحكني ردّك !! العاطفة لاعبة فينا لعب :d

مقولة بعض النساء الي ذكرتيها في ردك أسمع بها كثيــــر وأستغرب من صاحباتها جدا جدا ..

لهذه الدرجة تغلبهم عواطفهم ؟؟! ذكرت في رد سابق أن الله خلق لنا عواطف جياشة ولكنه سبحانه خلق لنا عقول واعية ،، فأين عقولهم لما قالوا هذي المقولة ؟؟!!

شاكرة لك ردّك عزيزتي ..

عزوبي بس رجل

لاتحاول !! مستحيل تفهم !!

إذا احنا مابعد فهمنا أعمارنا وشلون بتفهمونا أنتم ؟!

بس لو ودك تحاول بيفيدك كتاب الرجال من المريخ والنساء من الزهرة ..

أما عن القصة الي ذكرتها فأن كنت بأشترط هالشرط بس أبوي قال اركدي لاتفشلينا :21:

إذن يارجال ،، العدل العدل ..

ويابنات الي تبي ترحم ترحم والي ماتبي الله لايلومها :25:

يا حلو المرأة " إذا فصلت العاطفه عن العقل " في ( وقت النقااش ) .. :)

كلام في السليم لكن في الأخير غلبتك العاطفة يوم قستي الموضوع على نفسك .. :22:

اامزح ( ترى الدعوى مزوح تجي وتروح .. ) ..

آسف على االلقافه لكن الموضوع أعجبني وما قدرت أطلع من دون ما أرد ..

تشكراااااااااااتي ..

ant0inette

حياك الله ،، ذكرت أن المرأة الطبيعية هي التي لايمكن أن تجمع في قلبها محبة لزوجها ومحبة لرجل أجنبي عنها في نفس الوقت ..!
وهل ترين هذا من الوفاء للزوج ؟؟!
قد تستطيعه المرأة العازبة، ولكن المتزوجة لاأتوقع أبدا أن بإمكانها ذلك ..

شاكرة لك ردك عزيزتي ..

‏m A X

أجزم إني لو ماوضحت بالعنوان إن النقاش للبنات كان صارت كل الردود للرجال لأنكم سبحان الله بالفطرة تحبون السواليف عن هالموضوع :29:

الله يقنعكم من النساء بالقليل ..

مممممممم

التعدد بالفعل موضوع مستفز .. والحقيقة أنني ارى الموضوع منذ عدة أيام وأحاول تجنب المشاركة فيه حتى لا أُتَّهَم في عاطفتي .... ولكنني لم أستطع ;)

في البداية طبعاً لا اعتراض على شرع الله .. ولا نستطيع باي حال من الأحوال أن ننكر (التعدد) والادعاء بأنه حرام أو جريمة.

وكذلك سأبتعد عن التحدث حول نقطة الأسباب التي تدعو للتعدد .. فعلى ما يبدو أنها مسالة خلافية .. حيث هناك من يعتقد بوجوب سبب للتعدد وهناك من يرى أن التعدد لا سبب له.

عن نفسي لي وجهة نظر أخرى .. فأنا عندما قررت الزواج كنت أرسم لنفسي نمط حياة معين .. فيها الخطوط العريضة لأي حياة زوجية وبعض التفاصيل الخاصة التي تخصني وتخص زوجي .. ولم يكن ضمن هذه الحياة التي أحلم بها وأخطط لها (زوجة ثانية) .. ولا حتى كانت ضمن خطط وتوقعات زوجي المستقبلية ... لذلك لا أرى من حق زوجي أن يفرض عليّ نمط حياة آخر ليس من اختياري ولا حسب رغبتي لمجرد أنه هو قرر فجأة أنه يحتاج لزوجة ثانية.

هذا طبعاً إذا وضعنا في اعتبارنا حقيقة مؤكدة وهي أننا شريكين في هذه الحياة الزوجية وأن قراراً مصيرياً مثل قرار (الزوجة الثانية) لن يؤثر في زوجي فقط ولكنه بكل تأكيد سيطالني وسيطال حتى أبناءنا في تأثيراته ونتائجه.

بمعنى .. لو كان موضوع التعدد مطروحاً منذ البداية فيفترض أن أتقبل الوضع لأنني بالفعل سأكون مهيأة لمثل هذا الخيار .. أما إن كان موضوع التعدد غير مطروح ولم يشر زوجي بنيته تلك لا من بعيد ولا من قريب .. مما جعلني أتخيل حياتي معه وفق هذه الحقيقة .. فليس له بعد ذلك أن يجبرني على قبول وضع لم أتهيأ له ولم أضعه ضمن مخططات مستقبلي مع زوجي.