الله اكبر الله اكبر
اين ضمير اهل الخاطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الا يخافون من الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ الا يوجد لديهم بنات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل يوجد في زماننا هذا زمان الوعي الديني زمن الكل صار يعرف الحلال والحرام ناس بهالشكل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا حرام والعقد الذي يبنى على الغش عقد باااااااااااااااااااااااااااطل


المفروض والصح واللي يرضي الله ان اهل الخاطب لما تقدموا لهالبنت ووافقت جلسوا معها هي وهي لانها هي من

ستتزوجه مش اخوها وقالولها ابننا فيه 1 2 3 الامراض اللي انتي ذكرتيها وساعتها يشوفوا ردها مو يخطبوا بنت الناس

وما يقولوا شي


والطامة انهم سمعوا { طراطيش } من برة واخوه قال لا مو صرع وسواس قهري


ورد اخوها قال { تبيه} اولا : ايش الدليل ان كلام اخو البنت صح هل صدقتوه


لو صح البنت راضية انه مصاب بالصرع كان ما فرقت معاها يروحوا يتأكدوا من اخوه طالما هي كده كده موافقة بعدين من وين هي موافقة وهو لسه ماراح يبلغها ان اللي عنده مو صرع اللي معاه وسواس قهري وبعدين تقول راضية راضية بس عشان تعرفين ان اهلها موافقين على المتقدم ايش ما يكون مو هي والدليل انهم وافقوا حتى على الطراطيش من هنا وهناك دون ان يسألوا ويستقصوا الحقيقة يعني موافقين موافقين شنوماكان عنده

والدليل ان البنت مغصوبة او مطواعة اهلها انه دام في ناس مثل اهل الخاطب يغشوا ويدنسوا في كذلك ناس مثل اهل البنت يوافقوا دون ان يسألوا وخاصة انها بنظرهم لم تعد لها فرص للرفض


بعدين الواضح جدآ جدآ جدآ ان اهلها يبو يزوجوها لانها صارت 30 سنة وحتى لو قالهم اخوه وسواس قهري على بالهم انه مثلا يغسل يديه عدة مرات او يشيك على اجهزة البيت ليتأكد من قفلها او يقلق لو احد تأخر وكلها تندرج تحت مسمى الوسواس القهري لاني مرة قرأت في احدى القنوات ان واحدة ارسلت تقول انا عندي وسواس قهري ردة عليها واحدة تقولها على شنو وسوسواسك صديقتي جايها على غسل الايدين......................هذا المعهود لدى الناس


لان كلمة وسواس دارجة عند الناس بهذا الشكل وما يعرفون معنى هالمرض الحقيقي وماهيته وما اثاره


يااختى هؤلاء اهلها يبون يزوجهوها وهي لا حيلة طبعآ وراضية وعلى بالها بتتصلح الامور بعد الزواج واللي يقولون امراضه لها علاج ليش ماتعالج وهو عند اهله قبل ما يربط بنت الناس وحتى لو لها علاج المفروض هي تعلم وبعدين تقرر
يعني عندهم وفي عرفهم الوسواس اهين بكتير من الصرع وتلقاه فرح انه غير مصروع الوسواس مقدور عليه على باله

وكله كوم واللي يقول { خليها تغامر} الله اكبر ليش بناتنا وين عايشات

تغامر بشنو باسمها تحمل اسم مطلقة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


واللي يقول تبي تنجب وبعدين تطلق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وبعدين مين يربي اولادها اذا اهلها يبون يزوجوها لاي احد لانها بنظرهم كبرت بيتحملوا اولادها ولا تتزوج وتنحرم من اولادها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا قرأت الموضوع من امس ولم استطع النوم وخلصت بطاقة دخول النت واليوم اشتريت بطاقة بس عشان ارد على موضوعك


طول الليل وانا افكر في بشر لهالدرجة تاخد بنات الناس بدون ما تقولهم الحقيقة ماعندهم بنات


بلاش مايفكروا انهم هيقفوا بين يدي الله عز وجل


مايخافوا من دعوة المظلوم هذه البنت مغشوشة ومظلومة

طالما انك عرضتي الموضوع فهذا معناه انك حاسة ان ليك مسؤلية

واللي يقولك ماحد سألك ليش يسألوك وهما موافقين موافقين

واللي يقدملك الافتاء عن جواز زواج الموسوس كان المفروض يقدملك فتوى عدم جواز التدليس وغش الناس وقول الحقيقة للخاطب مو ناخد من الدين اللي في صالحنا ونسيب اللي ضدنا واالي يورينا حقيقتنا

الله اكبر

اناغير مصدقة هذه كاااااااااااااااااااااارثة واللي يشوف غير كده ماجرب الظلم ودعوة المظلوم

اتقوا الله


بعدين خايفة تخسري خالك وامك ....................انتي من صجك وين ضميرهم لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
اين هم من كلام رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم
هل نسيتي {قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من ضعف الايمان ان ترضي الناس بسخط الله }

وجاء في حديث اخر { من التمس رضا الله بسخط الناس رضي الله عنه وارضى عنه الناس ومن التمس رضا الناس بسخط الله سخط الله عليه واسخط عليه الناس }
عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم { لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه}


عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول {من رأى منكم منكرآ فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان}


عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا تكلم بكلمة {اعادها} ثلاثآ حتى تفهم عنه واذا اتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثآ

وعن عائشة رضي الله عنها قالت كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامآ فصلا يفهمه كل من يسمعه



اين هم من سنة نبينا من امركم به الرسول فخذوه ومانهاكم عنه الرسول فانتهوا

قال ابوسفيان : يقول { اعبدوا الله وحده لاتشركوا به شيئآ واتركوا ما يقول آباؤكم} ويأمرنا بالصلاة {والصدق} والعفاف والصلة اخرجه البخاري متفق عليه


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { البيعان بالخيار مالم يتفرقا فأن {صدقا} و{ بينا} بورك لهما في بيعهما وان {كتما } و { كذبا } محقت بركة بيعهما} محقت : اي ذهبت ولم يحصلا الا على التعب


{ كل امتي يدخلون الجنة اى من ابى} قيل ومن يأبى يارسول الله ؟ قال { من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى }



كيف تخافين تقولي كلمة حق امامهم ان الله لا يستحي من الحق
ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم اي الجهاد افضل ؟ قال كلمة {حق} عند سلطان جائر

هل هذا هو امتثالنا لامر النبي في لحظاته الاخيرة وهو يستوصينا بالنساء خير

ولا لانه رجل وما يتعيب
بعدين قلتي تكشفه هي في فترة الملكة .................من صجك بيروح او اهله بيخلوه يروحلها عشان تكشفه؟؟؟

اكيد راح يتحججوا بانشغلهم بالتحضير للزفاف


وحتى لو جلسوا مع بعض ليش بنت الناس تطلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لازم تعرف وهي عالبر قبل الارتباط وقبل ماتصير مطلقة وهي بعدها بنت


في موضوع مشابه لموضوعك عن واحدة سألوها عن بنت وقالت لهم رجليها فيهم بقع بيضا او برص من {فجعة من الصغر} ولاحظي من { الصغر } وبطلوا عنها والرجال تزوج وهي ضميرها أنبها
بدون مبالغة والموضوع مازال موجود كل من دخله قاللها اللي عملتيه صحيح وياريت كل الناس تقول الحق مثلك كان ما صارت حالات الطلاق وكان انتهى الغش و و و و و ووووووووووووووووووووووووووووووووو

وتسكر الموضوع فورآ بمامعناه ان هذا الحل الصحيح ولا جدال فيه وهو شئ مسلم بيه


طب ليش لانها بنت هل عقل الانسان في رجليه ولا براسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبعدين لا يوجد تفسير علمي للعلاقة بين الفجعة وهذه البقع وهي غير معدية يعني تفكير رجعي
وانهوا خلاص الموضوع


اشمعنى هذا اللي الكل لا ما تتدخلي لانه رجل

لو في واحدة عرضت موضوعها انها تمت ملكتها على واحد وتفاجأت بانه مريض ومسحور و و وان اهله لم يخبروها كان الكل وقف معها ونصرها وانتي مظلومة ووين ضميرهم وماتخافي ربنا معاك و و و
بس نبي مشكلة ونظل نبكي على الاطلال بس نلحق الكارتة قبل وقوعها هذا ما ندوره


اسمعي خطية هالبنت في رقبة اهل الخاطب اجلسي مع امه وابوه وتكلمي معهم مصارحة عن اهمية وضرورة ان تعرف البنت بالحقيقة كاملللللللللللللللللللللللللللة والبنت مو اخوها ولا ابوها ولا جدها وقوليلهم هذا غش وحرام وهذه بنت

لانها هي صاحبة الموضوع يا اختى

تراكم تدورون طريقة للبنت تعرف وانا شايفة المشكلة عند اهل الخاطب اللي يدورون ويلفون وييكتمون الحقائق ولا على بالهم

وبعدين وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووين الخاطب ايش دوره هو عارف انها لا تعلم شي عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهو يبي يتزوج فعلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اذا لم يوفقوا ابلغيهم صراااااااااااااااحة انك ستبلغي البنت لانك ما تبي تغضبي الله


وهذا الحل



المهم البنت تعرف


ترى كلمة الحق ماتزعل احد وانتي طلبتي ارائنا

ماشاء الله لاقوة الا بالله اختي العزيزة سعاد كفيتي ووفيتي ياعمري
لافظ فوك

اختي شيهانة سعاد معاها حق بكل حرف قالته ترى الموضوع مو هين اتخيلي نفسك مكان هالبنية تراها هي اللي بيتسكر عليها وعليه باب غرفة واحدة يعني مو اخوها اليي يقرر ولا العيلة






وانا عندي حل يمكن ينهي المشكلة ولو اني اشوف مصارحة البنت وجه لوجه كما قالت سعاد هو الحل وانتي خبريها ماتجيب سيرة ابدآ لاهلك انك قلتليها ولو وصلهم كلام وعرفوا انك السبب ماعليك قوليلهم مثل ماقالت سعاد

يعني العكس خبريها قبل اهلك



الحل الجدري والامثل اللي قلتلك عليه هو




ارسليلها رساله من جوال من رقم ما تعرفه وقوليلها انا فاعلة خير وانا قرأت موضوع عن وضع خطيبك في احدى المنتديات وارسليلها اسم المنتدى واسم القسم المعروض فيه الموضوع واسم الموضوع حتى تصل بسرعة وهكذا تشوف الموضوع بعينها وبعدين لو كان ليها رأي المسكينة في عيلتها تقرر

واذا عرفوا اهلك قوليلهم انا ما على شي ايش دراني انها بتخش المنتدى وتشوفه قوليلهم كنت افضفض مع زميلتي او قولي مو انا اللي كاتبته ................... واحتسبي اجر اظهار الحقيقة للبنت ولا تنسي من غشنا فليس منا

اظن بعد هالحلول ماعاد عندك حجة

لا تنسي تخبرينا باخر التطورات

يابنت الناس

هما عارفين.. ماالك فيهم

كلامك ماحيودي ولا حيجيب.. خليكي في حالك.. لأنو ماحيجيب لك غير المشاكل ولنفسك

من وجة نظري لازم بنت الناس تعرف ... عشان حتى لو تبغى الرجل تعرف تتعامل معه فيما بعد وما تلومك وبعدين انتي ترضي يسير فيكي هذا المواقف ؟ الامانه الامانه الامانه

يا اخت هناااوي كيف مريضة بتعول مريض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هذا اولا



ثانيآ هذه العائلات لا تختار الا الفتاة العاقلة الصبورة اللي تتحمل وتستلم مهمام امه وما كانت تقوم بيه والدليل انهم اختاروها على قولتهم كبيرة شوي حتى تكون واعية وعلى قد الحمل وتقدر تقوم بيه وخلوها تحت الامر الواقع لانها طبعآ كبيرة وما صدقت احد يطلبها وبعد ما تشوف الحقيقة ما راح تطلب الطلاق لانها كبرت وثانيآ لانها تقدر تتحمل وواعية
والا تظل امه تعول بيه ارحم مو يجيبو مريضة من بيت اهلها وبدل ما يقومو بواحد يصيروا يقوموا باثنين

بعدين قصة اكيد هي فيها شي هذي تكررت في اكثر من رد


الهذه الدرجة البنت في مجتمعاتنا العربية مهضوم حقها بعد كل ما ذكرته الاخت من امراض الخاطب لسه تقولون اكيد هي فيها شي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هل تعرفين لماذا حرم الله كتمان الحق وعدم تبينه لحكمة وهي ان الطرفين يدخلون العلاقة والشك يعشعش فيهم فمثلما هو كتم واخفى سيشك فيها انها مصابة بأمراض وكتمت عنهم

والدليل ما ذكرتيه وما ذكره الاعضاء

فابلله عليك اي علاقة ستبنى واساسها الشك والكتمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


قصة الموضوع ليست قصة فردية بل قصة مجتمع بأسره قصة وطننا العربي وما يحمله من ظلم للمرأة بعد لف واربعمئة وثلاثين سنة من ظهور الاسلام الذي منحها كللللللللللللللل حقوقها الانسانية فما زالت للحظة هذه تظلم من الاب ومن الاخ ومن الزوج ومن الجد ومن العم ومن ...............................


وطالما ان عقلياتنا ستبقى هكذا فستبقى المشكلة قائمة الا من رحم ربي


تقبلي فائق احترامي وتقديري