منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   سؤال لزوجة معدد (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=194062)

daimound22 09-10-2009 05:25 AM

^^^^^^^^^^^
حذفت الرد بنااء على طلب اختي المصرية !!!

لذللك الرجاااء عدم التعليق على الكلاام المحذووف !!!!

يعطيكم العااافية يااارب

المتهندم 09-10-2009 06:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahmatallah (المشاركة 2247876)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لكم جميعا
اختي الفاضلة بكر الشايب
ردي في هالموضوع لم يكن رد عليك انت شخصيا و لا رد على الاخت صاحبة الموضوع لاني ما اعرفكم شخصيا و انما ردي كان مجرد رأي كلن لازم اوضح نقطة مهمة قبل ان اقول رايي وليس له علاقة لا بك ولا باي حد يبق مجرد راي بصي مثلا بعض الازواج قمة في الظلم و الشر أعمى عيونهم بعض الرجال يعاملون المرأة بكل أستحقار و اضطهاد و ياما شفنا نساء قمة في الجمال و الأدب و الاخلاق و العلم و الذوق و زوجها يتزوج عليها وبكل بساطة و ياما شفنا رجال عندهم فلوس يبيعون المرأة اللي عاشرتهم في الحلوة و المرة (( ام العيال )) اللي من ثوبه و يروح يتزوج بنت تاخذ اللي قدامه و اللي و راه و يصفى ع الحديدة صح كلامي ولا لا اليس بايع العشرة و العيش و الملح رجل مغفل و ناقص عقل ؟؟
و حتى لو الزوجة فيها نقص هل الرجل خالي من النقص ؟؟؟ وهل الزواج باخرى هو الحل الحضاري لعلاج المشاكل الزوجية ؟لماذا لا يتعاونان في حل المشاكل لمذا هو يهرب منها و يلقى الراحة اما هي تترك لتعذب في نار القهر و الغيرة ؟؟ انا شيفاها قمة قمة الأنانية اليس كذلك ؟؟بنظري ان الزواج هو مؤسسة يبنيها شركاء اثنان لذلك اي قرار يخص هذه المؤسسة يجب ان يتم فيه التراضي و الاتفاق بين جميع الاطراف هذا هو العدل و الشرع بالله عليكم كلامي مضبوط ولا لا
لذلك ليس لاي رجل الحق في الزواج الا بعد التشاور مع زوجته فالمراة كيان كرمها الاسلام و لا اسمح لاي شخص ان يعارض ما اقوله لان هذا هو الشرع و الصح و اي كلام اخر ليس الا كلام رجال لا يفهمون الدين و لا يدركون رقيه و لكن يفهمون دنيوتهم فقط و راحتهم و ملذاتهم
و لا تقولون لي ان باب التعدد في الاسلام مفتوح للرجل على مصراعيه و لو فعلا الرجل حلل له التعدد لاجل المتعة فقط لأحل الله سبحانة بدل الاربع زوجات الف زوجة و لكن لا لم يشرع للرجل الا اربع نساء فقط و هذا دليل ان هذا الامر مش لعبة يعني مش بس اذا توفرت القدرة الجسدية و المادية حلال الزواج ...الزواج ليس متعة و فلوس :(

الزواج يحتاج الى قدرة عقلية و عاطفية و اجتماعية و من ثم مادية و جسدية ......

فاين العقل و العاطفة في انسان يتزوج على زوجته ام عياله ؟؟؟ في الاخير لدي سؤال بسيط اتمنى من كل من تناقض كلامي هذا ان ترد عليه تخيلي بان زوجك تزوج من اخرى و سكنها معك في البيت او في بيت بعيد يذهب لها كل يوم و كانت اكثر منك جمالا و اصغر سنا و رايت زوجك يدلعها و يقول لها كلام عمرك ما سمعتيه منه لك او تخيلي ان زوجك تزوج عليك امراة اقل منك جمال و نسب و و سكنها عندك في البيت او تخيلي انه تزوج عليك خادمة و كل هذا ليمنع نفسه من الحرام متناسيا ان اللتي معه في البيت امراة ايضا يستطيع ان يمنع نفسه من الحرام بالحلال معها ايضا ,, ماذا سيكون شعورك ؟؟
ولي عودة ان شاء الله ان لم يقفل الموضوع..............

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة الشرع والدين ما هو بالرأي بل بالدليل

ما ينفع نربط واقع التعدد الحاصل في هذا الزمن بالدين لأن دينا صالح لكل الأزمان لكن احنا نسيء تطبيقه

أهم شروط التعدد هي العدل

وربنا شرط في من لا يعدل أن يكتفي بواحدة

لا تتهمين إن اللي يتزوج زوجة ثانية إنه ما عنده عقل أو عاطفة لأن الرجال تتفاوت
في كثير من الرجال عاقلين ويحسبون ألف حساب قبل لا يتزوجون وتجدينهم سعداء

وشروط التعدد يا أختي لا تكون من هوانا وعدم رغبتنا في التعدد بل الشروط من القرآن والسنة

وكثير من الصحابة تزوجوا وعددوا لكنهم عدلوا

لا تصفين يا أختي إن التعدد ما هو حل حضاري للمشاكل لأن هذا كلام خطير

دينا صالح لكل الأزمان

أحيانا مهما عمل الزوجان على حل مشاكلهما تجديهم لن يصلوا إلى حل خصوصا إذا كانت الزوجة غير متعاونة

ومو شرط التعدد يحصل لأن في مشاكل

لأن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج بعد عائشة وهي كانت أحب الناس إليه ومو شرط يكون بينهما مشاكل

سافر معي 09-10-2009 07:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجواهر (المشاركة 2248232)
انا رجل لكن حقيقة سأقول لكم لماذا نساءنا يكرهن التعدد


بكلمة واحده لاننا معشر الرجال لم نعد نعدل بينهن

فما ذنب هذه الزوجه الاولى التي تنساها وتهضم حقوقها وتتركها وتبقى مع الزوجة الثانيه

كلنا لنا اقارب واصدقاء ورأينا امثلة لمعددين من محيطنا الاجتماعي يتزوج الثانيه وينسى الاولى

زين اذا تذكر اولاده من الزوجه الاولى بأي سنه يدرسون ؟

لي صديق يقول لي 17 سنه ما شفت ابوي

ابوه متزوج 4 ساكن بمدينه وانتقل وتزوج ثانيه وتزوج ثالثه ورجع لنفس مدينته وختمها بالرابعه

يقول حتى الاعياد احياننا نكلمه واحياننا لا

يقول اخواني من ابوي ما اعرف اشكالهم ؟؟؟ فيه احد ما يعرف اشكال اخوانه ؟

السبب هو ابوه لانه ما عدل ما قال هذولا عيالي وهذولا عيالي


لكن فيه مثال ايضاً للعدل بالتعدد


مؤذن مسجدنا متزوج 2 ومسكنهم بعمارته اذا طلع للبقاله يشتري خبز ينادي ولده ويقول خذ هذا ريال اعطيه لأمك

نقوله يا شيخ علشان ريال تنادي ولدك وتعطيه ريال للبيت

قال لازم تجيب كيس خبز هنا تجيب كيس خبز هناك او تعطيهم ما يعادله


ليله هنا وليله هناك العب اولادي هنا العب اولادي هناك



مع احترامي للنساء لكن العيب ليس فيكن العيب فينا نحن الرجال لاننا لا نفقه بالعدل شيئاً

فيحق لكن ان ترفضن التعدد وهو شرع لاننا لا نعدل ولا نطبق ابسط شروط هذا الشرع




الله يسخرلك جواهر ويهديها لك ويجعلها لك كما تحب وترضى

ما في شي احلى من الصراحة .....

الرجال دائما هكذا ......

ويتذكرون الشرع فقط في التعدد .... ويتناسون شروط التعدد ......

يذكرون الرسول صلى الله علية وسلم في التعدد - وما هم كالرسول صلى الله علية وسلم .في التعدد


الله يرحم والديك عن النار ....

ابي كان من هؤلاء الرجال ...الله يرحمة ويغفر له

اللهم ارحم امي وابى واسكنهم فسيح جناتك ...
اللهم اغفر لهم وارزقهم الفردوس الأعلى ...





ناآاني 09-10-2009 09:27 AM

(ولن تعدلوا)
لازم نركز على هالايه الكريمه
يعني الله سبحانه وتعالى ادرى بعبيده

كل واحد ادرى بظروفه
مومعقوله الاولى تقول لزوجها ياحبيبي روح طبق الشرع
وانت جاي جيبلي معاك ثلاث
عشان تروح الجنه

والثانيه اكيد عندها الموضوع عادي لوياخذ عليها ثالثه ورابعه لانها هي من البدايه سالكه هالطريق فعادي عندعا

لكن الاولى غير
والمشاعر تختلف والظروف تختلف
والاراء تختلف

يعني ماراح نخلص

وحده ونص 09-10-2009 09:53 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحده ونص (المشاركة 2245483)


اختي المتزوجة من معدد

سؤال حيرني واريد ان تتكرمي وتجيبي عليه
زوجك تزوج عليك وانتهى الامر
تألمتي وغضبتي
كيف تقبلتي زوجك بعد ذلك؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكر الشايب (المشاركة 2247571)
ماهي اسباب زواجك من زوج متزوج؟
(استثني المطلقات والارامل)



وجدت فيه كل الصفات التي اتمناها بالرجل ! واردت الاستقرار والستر مع رجل يستحقني

سؤالك استفزازي اختي لهذا تركته ولم اجيب عليه، فكأنك تلمحين بأن من تتزوج المتزوج يكون لها مطامع واسباب تدفعها للقبول غير الذي ذكرت ! وإن كانت من تقبل لأنها اصبحت اكبر سنا او مطلقة فهذا ايضا لا يمنع بأن الرجل يبقى رجل والمرأة تبقى إمرأة واسباب الزواج "المفروض" تكون ثابته!

شكرا لك
اما الكلام الي تحته خط ماني راده عليه وبخليه لك!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahmatallah (المشاركة 2247592)
اضن مكاني مش هنا للرد على اسئلتك لكن بصراحة اختي انا ضد الحالتين الاثنين :(الرجل اللذي يتزوج على مراتوا :(والمراة التي تقبل بالزوج المتزوج :25:يارب استر :29:ناس معندهاش ضمير:(:(:(:(:(:(

طبيعي كل النساء تكره زوجه يتزوج عليها واكيد بعض الرجال ومثل ماقالوا بالردود هم استغلال لهذه الاتاحة يتزوجون أكيد مانلوم الي عنده عذر لكن لااظن ان نصهم عندهم اعذاز للتعدد
وأنا هنا لاأريد النقاش باسباب التعدد للرجل!
انما هو بالنسبة للمرأة!!

ومع ذلك محد جاوب على سؤالي الاول!!!

شكرا ًلك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس عمري (المشاركة 2247790)
وساعطيك رااااااااااااااااااائي وبكل صراحة .
انا ان تقدم لي رجل ومتزوج وقدر الله لي هذا النصيب وكان رجلا بمعنى الكلمة وسيعدل
فلن يردني عنة شي .
الزوجة الثانية ليست مذنبة ولاهيا بالسارقة ولكن شرع الله ..
حتى وان كنت الاولى وتزوج الثانية والعدل وان توفر فلن امنع شرع الله ..


احساس ,,

شكرا لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noora (المشاركة 2247812)
مواضيع الزوجة الثانية و الزواج الثاني .. دائما ينتهي بطريق مسدود

فالزوجة الاولى تنتقد اي امراة تقبل بالزواج من متزوج لانها تهديد لاستقرارها

والزوجة الثانية ترى في الزواج الثاني شرع الله و مافي شي

و لا يستطيع اي احد تقريب وجها ت النظر ...

برايي .. الزوجة الثانية تكون خرابة بيوت .. اذا كانت هي التي جرت بعد المتزوج المستقر ببيته و اوقعته في شباكها

لكن اللي تكون بيبت ابوها معززة مكرمة و يجيها رجل متزوج يطلب يدها .. ليس ذنبها .. هذا نصيبها

و اذا ما وافقت غيرها بتوافق .. فاذا كان صاحب خلق و دين ليش ما توافق و تستقر ..

مجرد راي

شكرا لك ولرأيك.

وحده ونص 09-10-2009 10:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اهات مكنونة (المشاركة 2247871)
احس اغلب الغاالبيه طبعااا
الرجل اذا تزوج المرأه الثااانيه

نزوه ويطلقهااا بعد فتره

لان الزوجه الاولى ماتسااوي الزوجه الثااانيه لابقلب الزوج ولا بمكااانتهااا

اختي انا مااناقش التعدد
انا اسال الزوجات نفسهم
وبحاله الثانية تكون الزوجه الثانية مظلومه بسبب نزوة رجل!
ولا اظنه بيكسب قلب الزوجة الاولى بسبب تصرفه الارعن


شكرا لك اختي

مضاوى16 09-10-2009 12:09 PM

انا سؤالي للمتزوجه من معدد

هل ترضين ان يتزوج زوجك عليك زوجه 3؟؟

ملَك شادي 09-10-2009 12:50 PM

بشوف انو قاعدين بنلف في حلقة مفرغة

ومهما صار تبقا الحقيقة وهية

التعدد امر شرعه الله ولا نقدر نعارضه ولا نقول خيانة ... لكن مستحيل امراة تقبله او تحبه

الزوجة الاولى لن تفرح بزواج زوجها عليها مهما كان وتكره الضرة الي دخلت عالخط مهما كانت محترمة

والزوجة الثانية او الثالة او الرابعة لها اسبابها في الزواج ولا تعتبر نفسها اخطات في حق احد

فهي اما تاخرت بالزواج او لها ظروفها او مطلقة وارملة وحياتها صعبة

صدقوني في بنات ظروفهم في بيت اهلهم سيئة جدا لو تاخرت ولا تطلقت بتشوف الويل

معايرة و اهمال و تحس انو عالة عليهم والمجتمع بقرفها بالاسئلة و النظرات المش ولا بد

و نفسيتها تعبانة

في اهل سيئين جدا للاسف لاتقبل بناتها مايتزوجو او يكونو مطلقات تعتبرهم شي يجيب الكلام او الخزوة للاسف

وهالكلام مابقولو الا من واقع لصديقة لي متاخرة بس مش لهدرجة ولكن بتقلي اهلي طفشوني كل خواتي الاكبر والاصغر تزوجو الا انا

وبديقو عليها الخناق و ايش عاملة في حياتك عشان ماحد اطلع بوشك

وليش متكوني شاطرة وتدبري عريس

و حاسة حالها زائدة دودية في العائلة مش بنتهم

بتقلي بدي اتزوج ان شاءالله القرد

ولو تقدملي واحد متجوز انا راضية ولو مايشوفني الا مرة بالاسبوع

فهية مسكينة والي على شاكلتها كتير

مش كل الاهل حنونين وبشيلو بناتهم في عيونهم

فانا بعذر بعض البنات لو تزوجو معدد ومافرقت معهم

وحتى الي ماعندها عذر يبقا شرع الله ولا نقدر نقول عنو خيانة ولا تخريب بيوت

ولكن الرجال الرجال هما الي اختفت فيهم معالم الرجولة للاسف اغلبهم

واختفى العدل

والاخ عاشق الجواهر قالها بنفسها

يعني شهد شاهد من اهلها

فانا صراحة شايفة حنضل نحكي ونعيد ونزيد والزوجات الثانيات يدافعو والزوجات الاولات يقولو انتو خرابات بيوت

والرجال يقولو انتو تعترضو عشرع الله

الله يستر علينا جميعا

المتهندم 09-10-2009 01:57 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناآاني (المشاركة 2248321)
(ولن تعدلوا)
لازم نركز على هالايه الكريمه
يعني الله سبحانه وتعالى ادرى بعبيده

أختي الكريمة احرصي على كتابة الآيات بشكل صحيح

الآية كالتالي: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )

والمقصود بالعدل هنا العدل القلبي لأن قلب الإنسان ليس بيده

وليس المقصود العدل في المسكن والنفقة لأن هذا يقدر الإنسان عليه

ملَك شادي 09-10-2009 03:42 PM

شكرا اخي المتهندم كنت اريد قول ماقلته تماما من حيث صحة الاية و معناها
فالعدل القلبي و الحب مستحيل في العدل والله بسامح عليه لكن مامور الرجال في العدل المادي والمعنوي بالمبيت والمصروف وكل اشي


الساعة الآن 05:25 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©