![]() |
==
غاليتي الزوجة الذكية هي من تتعلم فن التكيف فحياتها عند اهلها غير حياتها وهي مخطوبة وحياتها وهي مخطوبة غير وهي متزوجة وهي متزوجة غير بعد الاطفال وهكذا ..فتتكيف مع مستجدات حياتها فتميل معها على كل جانب ان زادت المسؤليات زادت هي من تطوير نفسها وتوسيع مدراكها ومعرفة حقوق زوجها وبيتها عليها فداخل البيت مسؤليتها هي والزوجة المتفهمة للحياة التي اصبحت فيها والمتفهمة لتفكير وشخصية زوجها تستطيع ان تحقق له الجنة في البيت لا ان تكل وتمل وتتأفف وتنسحب ولاحظي غاليتي ان المسؤليات لا نقوم من النوم فنجدها بل هي تتراكم ان اهمالناها او اجلناها او لم نعرها الاهتمام الكافي او العناية اللازمة حتى تثقل كاهلنا فنصرخ ونستغيث.... هذه سنة الكون حتى الدراسة هناك من ينجح فيها وهناك من يتأفف من صعوبة المنهج وثقله وكثرته ... التربية هناك من يتأفف من صعوبة مرحلة المراهقة التي يمر بها اولاده وهناك من يحسن التعامل معها فيكسب اولاده ويجعلهم اصدقائه وهكذا حبيبتي بارك الله فيك ... الله خلق المرأة وحملها مسؤلية الزوج والبيت والاولاد ولولا علمه انها لن تقدر لما حملها تلك المسؤلية والمراة المسلمة اقدر من تقوم بهذا الدور بجدارة ... واعيد ان ما تفضلتي به خارج نطاق موضوعي فأنا اناقش الزوجة المقصرة == بارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك هذا دائما ما اسعى له هذا دائما يشغل تفكيري شكرا لك = |
"نور الإيمان" أسأل الله ان ينور قلوبنا بالإيمان.. بارك الله فيك على هذا المجهود الرائع والقلم الهادف كلمة "شكر" لاتفى بحقكِ ،موضوع رائع وطرح موفق أسأل الله العلي القدير أن يوفقك لكل خير ويحقق لكِ ماتتمنى.. |
يانور
اولا اشك انك بنت لانه قلما تعترف بنت بوجود تقصير عندها ياريت يكون راى كل البنات زى رايك فعلا تقييم البنت لاداء دورها ينحصر فى خدمة البيبت والاولاد هو انا قصرت ناحيتك بتيجى تلاقى العيال مستحميين والبيت زى الفل واكلتك جاهزه وهدومك مغسوله عاوز ابه تانى بلاش افترا تيجى تقول نقعد مع بعض شويه تقول انا جسمى مململ ومش قادره افرد ظهرى انا حانام طب لو كل زوجه تعرف ان اللى بتعمله ممكن اى خدامه تعمله لكن الالفه والموده والعلاقه الحميميه مش حايعملها غيرها وبعدين سبحان الله نجد منهن من يشتكين من برود الزوج او برود الزوجه لقد بردت المشاعر والاحاسيس يوم تعاملنا طبقا للجنس الرجل يسعى والست تعمل بالبيت ونسوا اننا انس وبشر نحتاج للكلمه الطيبه والموده والرحمه ايوه كده انت كويسه يانور واستمرى فى تبصير زوجاتنا وكملك الله بعقلك يانورا |
جزاك الله خيرا أختى نور الإيمان على هذا الموضوع الرائع
بارك الله فيكووفقك دوما إلى كل ما يحبه و يرضاه. |
جزاك الله خيرا أختي نور الإيمان . . بصراحه أنا دائما أسأل نفسي هل أنا مقصره مع زووجي مع
أني أطبخ وأغسل و أقوم بأشغال المنزل كلها ألا أني أحيانا أشعر بهروب بسيط جدا منه وأحيانا أقول بنفسي يمكن هذي طبيعته { يشاهد التلفاز بكثره وقد تكون مشاهدة مباريات أو برامج هادفه } وأحيان يذهب لأهله ويعود ولايتحدث معي ليس عمدا وأنما هكذا يعني أشعر ماكأني انسانه أمامه معبرها أومهتم بها , وأحزن بنفسي وأتركه وأقول بنفسي ماأدري وش الشيء الي مضايقه مني ولا أعلمه مع أنه أبدا مايظهر أنه متضايق مني بشيء يمكن لأني حساسه وأزعل أن أنتقدني , ماأقدر هي هذي طبيعتي آه مني بس :( ومن الصفات الي موجوده بشخصيتي وذكرتيه لنا الله يبارك فيك أولا : العصبية من كثرة المسؤلية الملقاه علي من الأهتمام بصغيري وزوجي وبيتي ومن دون لا أشعر مع أني أحاوووووول دائما أضبط نفسي ولكن للأسف .. طبعا عصبيتي بالكلام بس قلبي طيب لأبعد حد وهو شايف بعينه ثانيا : كثرة الخروج لصغر مساحة بيتي .. أطفش مع أني أحاوووووول أقلل من الخروج , وخروجي أكثر ألأحيان معاه لمشاويره هو يعني أونسه :d ماأدري أن كان يأثر في موضوع التقصير ولا لا ؟!! ثالثا : ياويلي ماخليت شيء التكشير عند عودته للبيت لما أكون طفشانه وتركني وخرج :( عزيزتي نور الإيمان أتمنى أفهم زوجي وأكون له نعم الزوجة الي يرتاح لها ولبيته وتكون علاقتنا ببعض قوية مو أنا في وادي وهو بوادي ؟؟!!!!!!!!! عزيزتي نورالإيمان هل الحياة الزوجية تحتاج لكل هذا صبر وفطانه ورجاحة عقل وفنون في التعامل ؟؟؟1!!! أخيراٌ . . شكراٌ لمواضيعك الأكثر من قيمة ورائعه وتستحق كل الشكر والتقدير , أثابك المولى ياأختنا نور وبنتظر ردك بفااااااااااااارغ الصبر ومواضيعك الهادفه . . أختك : مرور كرامِ |
جزاك الله كل خير عالمووضوع الرائع والمفيد فعلااااااااااااااااااا
بميزان حسناتك ان شاء الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الفتوى للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله وهي من فتاوى برنامج ( نور على الدرب ) بإذاعة القرآن الكريم السؤال : ما حكم الاستدلال بالأحاديث الضعيفة الجواب : لا يجوز الاستدلال بالأحاديث الضعيفة ولا يجوز سوقها على أنها حجة حتى ولو كان في فضائل الأعمال أو في العقاب على سيئ الأعمال إلا إذا ذكرها في الفضائل والترغيب في الخير أو في التحذير من الشر إذا ذكرها مبيناً ضعفها لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال (من حدث عني بحديثٍ كذب يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين) وقد ثبت عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) وقد رخص بعض أهل العلم بجواز رواية الحديث الضعيف لكن بشروطٍ ثلاثة الشرط الأول أن لا يكون الضعف شديداً والشرط الثاني أن يكون له أصلٌ ثابت والشرط الثالث أن لا يعتقد أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قاله فعلى هذا فيرويه بقول يروى عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو يذكر عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أو ما أشبه ذلك وهذه الشروط محترزاتها أن نقول إذا كان الضعف شديداً فإنه لا تجوز روايته ولا ذكره وإذا لم يكن له أصل فإنه لا تجوز روايته ولا ذكره ومعنى أن يكون له أصل أن يأتي حديثٌ ضعيف في فضيلة صلاة الجماعة مثلاً وكثرة ثوابها وهذا له أصل وهو أن صلاة الجماعة مشروعة وواجبة فإذا وجد حديث فيه زيادة الترغيب وزيادة الأجر فهذا نستفيد منه أن نحرص على هذه الصلاة ونرجو الثواب الذي ذكر في هذا الحديث وهذا لا يؤثر على اعمالنا الصالحة لأن النفس ترجو بدون قطع أما إذا لم يكن له أصلٌ ثابت فإنه لا يجوز ذكره إطلاقاً ولا روايته وأما الشرط الثالث أن لا يعتقد أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قاله فلأنه ضعيف ولا يجوز أن يعتقد أن الرسول قاله وهو ضعيف لا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لأن ذلك نوعٌ من الكذب عليه وقد قال الله تعالى (ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا) { لكن لو اشتهر حديثٌ ضعيف بين الناس فالواجب على الإنسان العالم بضعفه أن يذكره بين الناس ويبين أنه ضعيفلئلا يغتروا به } . و يوجد الآن أحياناً منشورات تتضمن أحاديث ضعيفة وقصصاً لا أصل لها ثم تنشر بين العامة وإني أقول لمن نشرها أو أعان على نشرها إنه آثمٌ بذلك حيث يضل عن سبيل الله يضل عباد الله بهذه الأحاديث المكذوبة الموضوعة أحياناً يكون الحديث موضوعاً ليس ضعيفاً فقط ثم تجد بعض الجهال يريدون الخير فيظنون أن نشر هذا من الأشياء التي تحذر الناس وتخوفهم مما جاء فيه من التحذير أو التخويف وهو لا يدري أن الأمر خطير وأن تخويف الناس بما لا أصل له حرام لأنه من الترويع بلا حق أو يكون فيه الترغيب في شئ وهو لا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بل هو موضوع هذا أيضاً محرم لأن الناس يعتمدون أن هذا ثابت فيحتسبونه على الله عز وجل وهو ليس كذلك فليحذر هؤلاء الذين ينشرون هذه المنشورات من أن يكونوا ممن افتروا على الله كذباً ليضلوا الناس بغير علم وليعلموا أن الله لا يهدي القوم الظالمين وأن هذا ظلم ظلمٌ منهم أن ينشروا لعباد الله ما لا يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم رابط الفتوى من موقع الشيخ محمد بن عثيمين . . . . . وهذا اخي الفاضل تذكير لي ولك ولكل المسلمين نفعنا الله بعلمه وعلمنا ما جهلنا منه آمين |
اقتباس:
جزاك الله خيراً وارجوا ان اكون قد قدمت ولو القليل ليستفيد منه الاخرون أسال الله ان يتقبل مني ومنك ومن الجميع شاكرة مرورك عزيزتي سائلة الله ان ييسر امرك ويوفقك ويسعدك بارك الله فيك |
الساعة الآن 07:52 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©