![]() |
كثيرا ما الاحظ كلمة تكرر كثيرا وهي انه الزوج ما عدد الا لانه راى من الاولى تقصيرا ونقصا
ا لرجل دائما دائما دائما بيحط الحق على زوجته لاجل رجولته وصورته ماتنهز عند زوجاته الثانيات والغالب انو يحب يعدد لاجل التجديد فقط وهو بهدا لا يريد سوى مصلحته .. يعذر بالاولى عشان تقبله الثانية ولو قال مامنها تقصير بس انا حاب اني اجدد كان لقى الرفض لان الثانية تخاف انه يكون نسونجي. الله يسلمك عالطرح الموضوعي لكن بجد خايفة يهاجمونك الرجال . |
أشكر الجميع على مشاركاتهم , وأشكر الإشراف لحذفهم بعض الردود الخارجة عن صلب الموضوع .
_______________ الأخت الفاضلة رسايل وجد جزاك الله خيراً وأسعدك , وأشكر لك ثقتك . _______________ الأخت الفاضلة عبره وهلت بارك الله بكِ وجزاكِ خيراً وأسعدك أشكر لك ثقتك . _______________ حياكِ الله أختي الفاضلة GREEN222 جزاكِ الله خيراً على حسن ظنك أشكر من قيم الموضوع من أخواتي الفاضلات وليس الهدف منه سوى توعية نوعيات محددة من المعددين أصبح فعلهم هو الشائع . _______________ اقتباس:
القصة التي ذكرتيها هي مثال من صور أخرى كثيرة مماثلة , أصبحت هي الأغلب للأسف . _______________ الأخت الفاضلة دلوعة مودي جزاكِ الله خيراً على حسن ظنك وبارك بكِ وأسعدك . _______________ الأخت الفاضلة قلبي حنون جزاك الله خيراً وبارك بكِ . ______________ اقتباس:
_______________ اقتباس:
جزاكِ الله خيراً . _______________ اقتباس:
_______________ اقتباس:
_______________ الأخت الفاضلة دلعي غير8 شكراً لكِ لمروك وتعقيبك . _______________ اقتباس:
رائع النموذج الذي ذكرتيه , ولكنه للأسف من النماذج القليلة أما بخصوص صحوة المعدد , هذا غالباً ما يحدث . بارك الله بكِ ووفقك وشكر لك حضورك وتعقيبك . _______________ اقتباس:
إضافتك في مكانها الصحيح , وفي الصميم شكراً لك . _______________ [QUOTE=سيدة الموقف;2628885] أخي الفاضلة سيدة الموقف شكر الله لكِ حضورك وتعقيبك , وأشكر لك حسن ظنك أتفق معك بما ذكرتي , ولكن ليس على التعميم المطلق . _______________ الأخت الفاضلة زحمة ذكريات أشكر لك حضورك وتعقيبك . _______________ اقتباس:
أشكر لك مشاركتك وتعقيبك , وجزاكِ الله خيراً . _______________ أختي الفاضلة أنيسة الروح جزاكِ الله خيراً وبارك بكِ . _______________ أختي الفاضلة أعشق اسمك شكر الله لكِ حضورك وتعقيبك , وجزاكِ الله خيراً . _______________ الأخت الفاضلة سحابة الصحراء بارك الله بكِ وجزاك خيراً لحضورك وتعقيبك , ولك بمثل ما دعوتِ لي . _______________ الأخت الفاضلة الملاك يونا جزاكِ الله خيراً على ثنائك وأسأل الله أن أكون منصفاً بالحق ولا أحابي . شكراً لحضورك وتعقيبك وإضافتك . _______________ اقتباس:
أشكرك أخي الفاضل علو النفس لمشاركتك وتعقيبك . _______________ اقتباس:
بارك الله بكِ لمشاركتك وتعقيبك وسلمك الله لا أخشى مهاجمة الرجال , بما أني مقتنع أن ما طرحته صائباً . _______________ سأعود لاحقاً بإذن الله للرد على الأخت الفاضلة شيهانة والأخ الفاضل Falhung |
أختي الفاضلة شيهانة
جزاكِ الله خيراً لحضورك وثنائك . سبق أن طرح الأستاذ الوليد .. المدير العام للمنتدى , سبق له أن طرح موضوعاً عن التعدد بعنوان " التعدد مرة أخرى ( هل هو مشكلة أو حل ؟) " أظن أن هذا الموضوع سيوضح لكِ ما تريدين . http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=27012 سأقتبس هنا أصل الموضوع , ولكن أنصحك بقراءته كاملاً , وبالذات المشاركات 15 و 16 و 18 و 19 اقتباس:
_______________ الأخ الفاضل Falhung اقتباس:
علق على كل ما تريد أخي الفاضل اقتباس:
من ناحية المنظور الديني ... وضحت في موضوعي أن التعدد من الناحية الدينية محسوم سلفاً بـ " قال الله وقال الرسول " والتفصيل فيه من الناحية الفقهية ليس هو هدف الموضوع ويتصل بالموضوع من الناحية الدينية الناحية النفسية أيضاً , وليس هذا هدف موضوعي . اقتباس:
بنظرك أنت أنني تحدثت من مجتمع صغير بذهني , ولكن من وجهة نظري فهو العكس تماماً , ولعلك لم تقرأ الموضوع جيداً , ولم تستوعب الهدف منه , لذلك ظننت أنني ضربت بالمنظور الديني والنفسي , وأنني تخبطت كما تزعم . على أي حال ... لقد تطرقت في موضوعي للناحية الإجتماعية بشكل سريع عندما قلت : اقتباس:
اقتباس:
الهدف من الموضوع هو إلقاء الضوء على إساءة استخدام حق التعدد وشيء من الآثار السلبية لذلك , وركزت على أبرز هذه السلبيات , وأكثرها شيوعاً في المجتمع من وجهة نظري . أشكرك على نصائحك الطيبة , وهناك إسلوب للنصح أكثر أدباً لكي لا يكون النصح متخبطاً وعشوائياً . إذا كنت تبحث أخي الفاضل عن الفائدة , وليس النقد لمجرد النقد إليك الرابط المدرج بردي على الأخت شيهانة أعلاه لعله يفيدك إن شاء الله . |
اقتباس:
أرى أخي علو النفس في هذا الموضوع وردة الفعل من السيدات دليل على أن من اتقى الله في طريقة اختياره للزوجة الثانية وكذلك في تعامله مع زوجاته لن تنظر زوجته لزواجه بأنه خيانة . ربما تكون زوجته ذات مشاكل بكل حال سواء عدد أم لم يعدد لكن لن يكون التعدد سببا بحد ذاته . وهل إن تعامل الرجل مع التعدد بهذه النظرة المنصفة التي وردت بهذا الموضوع المرتكزة على الشرع بروحه ومعناه كنا سنجد الهجوم القوي على التعدد في أرض الواقع ؟؟؟ هل لو أنصف غالبية المعددين وهل لو كانت النية المبيته عند المعدد كما أرادها الشارع الكريم للمصلحة العامة كنا سنجد من ترفع صوتها بالتنديد ؟؟؟ ربما يغص قلبها لكنها بالتأكيد لن تعترض بل ربما ساعدت إن كانت ممن يبتغين الأجر . أكرمك الله أخي أبو حكيم وجزاك خير الجزاء وكثر الله من أمثالك |
جزاك الله خيرا أخونا الفاضل قلت فأصبت بارك الله فيك ونفع بك ..
عن زوجي طالما ردد على مسامعي الزواج الثاني ... وسألته مؤخرا عن هدفه من الزواج فأخبرني رغبته في المزيد من الذرية التي تعجز صحتي عنها .. فقلت له: ان كان هذا مسوغك للزواج فسأتوكل على الله وسأحاول انجاب اثنين فقط .. ولا تتزوج أما ان كنت تريد المزيد وأكثر من ذلك فأخبرني قبل الانجاب وسأكتفي بما رزقني الله واما أنت فتوكل على الله وتزوج وأنا الزم ما علي صحتي .. ويبدو أنه اختار الثانية ... |
أشكرك على الموضوع
التعدد نعمه من الله لمصحلة الجميع خاصة في هذا الزمن ل إنتشار ظاهرة العنوسه وفيه مصلحة للأرمله والمطلقه لكن على الزوج أن يعدل بين زوجاته ولا يظلم إحداهن ومن حق الرجل أن يتزوج ولكن يعدل |
الفاضل ابوحكيم
لقد صفق لك النساء في هذا الموضوع كثيرا وبكل حرارة لكونك لامست معاناتهم ومشاعرهم ولكن للاسف تناسيت أو تعمدت هضم الرجل حقوقه وكأنه آله تدار بالريموت من أجل رضاء الزوجة عزيزي هناك حلقة مفقودة في موضوعك لا أعلم هل تدركها أم لا!! ولا ألومك في عدم إدراكها لكونك لم تعايشها ولم تتلذذ بوجودها أتعلم ما هذه الحلقة إنها الإماء (الجواري ) نعم لقد كان الجواري في الزمن السابق يسدون حاجة الرجل ويملؤن حجرات قلبه ويمتعون عينيه بالجمال الحسن والشعر الطويل والجسم الأنيق ولاحرج أما اليوم فليس لدى الرجل إلا غض البصر عن غير زوجته كي لا يقع في المحظور وكذلك زوجة واحدة لاتكفيه ولاتسد حاجاته ولارغباته أو أن يحمل على عاتقه الأثقال الكبيرة ودفع الأموال الطائلة من أجل أن يعدد وأي تعدد هذا بعدما كسر ظهره كن منصفا بارك الله فيك ملاحظة لايفهم من كلامي أعلاه أني ارغب بعودة الجواري الحسان ولكن كي أوضح أن الرجل في الزمن السابق كان يعيش في أسعد أيامه وأمسايته أم اليوم فالوضع مختلف تماما مما جعل كثير من الرجال يرغبون في التعدد من باب الأحلام والأمنيات وكان الله في عون كل صابر . |
اقتباس:
حبيبي ارفع من همتك وعشم نفسك بالحور العين بدلا من الجواري والإماء .. |
اقتباس:
|
أحييك على صدقك في الطرح ,, لكن فيه نقطة مهمة جداً ,, وهو أنك صورت المعدد في هذا الزمان "بالفاشل" وأن القاعدة هي الفشل والشذوذ هو النجاح في التعدد ,, وفي هذه أظن بأنك أخطأت ,,
لأنك تقيس على مجتمع واحد أو بيئة واحدة عايشتها أنت ,, لذا فقد يكون حكمك منطبقاً على بيئتك ذاتها ,, لكن هناك مجتمعات أخرى نجح فيها التعدد وبشكلٍ ملفتٍ للنظر ,, قد سافرتُ خارج المملكة كثيراً وفي عدة دول عربية وإسلامية ,, ووجدت حالات نجاح رائعة في التعدد والعدل بين الزوجين وكذلك الأبناء ,, عزيزي أبا حكيم ,, ما شرع الله التعدد إلا صيانة - للرجل - ,, فالرجل الذي يظن أنه لو لم يعدد لربما يسقط في الحرام هو وقع في أحد أكبر الأسباب الداعية للزواج الثاني ,, فمن يقلن بأن الزواج الثاني هو لمجرد الشهوة - إن سلمنا على فرضية قولهن - فما حال الزواج الأول ؟؟ ,, أظن بأن نسبة الشهوة في الزواج الأول أعلى بكثير من الثاني ,, وأليس من ضمن ترغيب رسول الله صلى الله عليه وسلم للزواج بشكل عام قوله "وأحصن للفرج" ؟؟ فلربما ما عادت زوجة هذا الرجل تملأ عينه !! ,, وربما سفره كثير بحكم عمله ,, ويرى أصنافاً متنوعة من النساء ,, ما لا يحقق له الكفاية في بيته ,, خصوصاً إن كانت زوجته كحال كثيرٍ من نساء اليوم للأسف ما إن يصبح لديها اثنان أو 3 من الأبناء إلا وقد أهملت زوجها ونفسها إلا في أوقات "الإجازات والعطل" ,, وأعطت كل وقتها لأبنائها فقط !! ,, وظنت أنه وبحكم مرور العمر فسوف تقل الرغبة بالطرف الآخر ,, لذا فمن الطبيعي جداً ,, خصوصاً وسط هذا الكم الهائل من المغريات ,, أن يفكر الرجل بالزوجة الثانية !! ,, أما وإن توفرت لديه مقومات الزوج المعدد ,, فليتوكل على الله ,, أما أن ننفي العدل عن 90% من رجالنا ونقره ل10% ,, فهو حجة رائعة لشقائق الرجال كي يستمروا في عنادهم الفطري ضد موضوع الزواج الثاني دمتم بود جميعاً ^ ^ |
الساعة الآن 04:28 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©