|
أخوي هونها أنا زوجتي كل خميس مجهزة الشنطة زعلااااااااانه رايحه جااايه بيت أهلها أقولها خلي عندك شنطتين شنطة في بيتك وشنطة في بيت أهلك والإ بجيب لك سواااااق كل ما زعلتي رحتي وكلّ ما رضيتي جيتي محلات الهدااايا حفظو وجهي من كثر ماا أجيهم ما أجي إلا وهديتي معي رااااااايح جااااااااااااااي ..... بصراحة النسااااااااااااء مخلوق غريب سريع الزعل سريع الرضا تشوبه نفسيااااااااات ( الحمل - الدورة - الولادة - النفاااس ) والله تتعب معاااااااهاااااا .
لكن مالك إلا الصبر الصبر ومش الأمور في كل شيي إلا في تربية العيال والدين وغيرها خل القرعى ترعى .. أنا أختصرت لك كل شي من واقع تجربة مُــــــــره والله يكون في العون ... وسع صدرك معااااها وإذا زعلت راضهااا وتعلق فيها إذا ما رضت لأنك إذا يأست ورحت وخليتها بيت أهلها بتقول لك ليه ما راضيتني وحااااولت معي .... وزوجة عن زوجة تفرق . |
اقتباس:
|
مع احترامي لكل الردود .. إلا أنها ردود عاطفية رومانسية حالمة ..ولعل ضعف التجربة له دور
أخي زوجتك تريدك .. وأنت قصرت معها في انشغالك عنها .. تحتاج القرب منها فقط إذا عادت .. ماتمر به مرحلة خطيرة وهي مفترق طرق .. اتركها ولاتكلمها ..نهائياً .. اقطع العلاقة مؤقتاً وستأتيك حبواً .. لو تنازلت الآن أمامك مشوار طويل من التنازلات وأنت في بداية زواجك أنت إنسان عاقل .. وتحتاج للصبر الطويل لتعود لك إذا رغبت فيها .. مارغبت فيها ارسل ورقة طلاقها .. ولد واحد بينكم أفضل من ثلاثة أو خمسة بعدين .. |
الأخ الكريم/ سامع الشور
1) أظنك لا تعرف قصة الرجل السائل وجوانبها بشكل جيد، وبالرغم من هذا فأنا أحترم رأيك. 2) رأيك صحيح لو أن السائل هو لم يذهب بزوجته، أو أنه وضع الحدود الواضحة لعلاقته معها مسبقاً، وهي خالفت الاتفاقية معه. 3) من قال لك أنه لا يرغب بها، وهو إن ذكر هذا في كلامه أو ألمح إليه إلا أن قلبه وعقله يقول غير هذا وإن أنكر أمام الجميع هنا. 4) من قال لك أن جميع الردود حالمة رمانسية، وأن ضعف التجربة له دور في هذا...هل أنت تعرفنا بأشخاصنا؟! هل أنت تعرف عن حياتنا الاجتماعية؟! هل أنت تعرف أعمارنا؟! هل أنت تعرف سنين تجربتنا؟!...أم أنك أتيت مسرعاً؛ كي تطلق الأحكام جزافاً هكذا مدّعياً أنك صاحب التجربة الطويلة العريضة في الحياة الزوجية، والرأي رأيك، والعقل عقلك، وغيرك لا شيء. 5) رأيك صحيح لكن ليس في كل حالة يتم تطبيقه...فهل تعتقد أن الطلاق في حالة هذا الرجل يعتبر مناسباً؟ 6) على أي حال لك حرية التعبير عما تراه. |
ياالله انتم ياارجال صعبين بشكل والله احنا ابسط مما تتصورون
كلمتين بس تنسينا الدنيا ومافيها صدقني الزوجه تعذر مره ثنتين ثلاث بس عقب تطق روحها انا كنت ادرس بالجامعه وكان زوجي مشغول وكنت مطنشه لاني مو فاضيه وبس تخرجت جااني الموت زوجي يوم عندي ويوم لا لان عنده زوجه اولى وكان يداوم من 8 الي 4 يرجع يتغدي وينام ساعه ويطلع للعمال وشغله وبعد المغرب قهوة الرجال عند ابوه وبعد العشاء لامه ويجي الساعه 10 هذا اذا مو معزوم علي عشاء يجي طافي مليان هموم ومشااكل وتعب وانا علي اتحمل وكاني مو بشر تحملت مره ثنتين ثلاث بس مره انفجرت علي شي تافه يعني تناقشنا عادي وكنت مشحونه وطفشانه من وضعي قسم بالله انصدم مني جلست اصارخ زي المجنونه كسرت كل شي طلعت لبسي واغراضي وجلست ادعي عليه وعلي نفسي وابوي كل شي شين قلته سبيته ومن كثر مااصارخت وبكيت هبط علي الظغط ببدايه الهوشه قلت بروح لاهلي قاال روحي وجلس يعاند يوم شاافني صدق تعبانه واني اتكلم من ضيقه الخلق رحمني وراضاني رضيت بكلمتين طيبه لابذهب ولا بدلع ولا بطلعات يااحبي لنا يالحريم طيباات بشكل عجيب يعني حس فيها والله انها مكبووته نسق وضعك عطها حقها وتري الوحده اذا تعب طفلها تصير نفسيتها دمار دق عليها وخذها لمكان هي تحبه وجيب لها هديه وقول نبي نبدأ صفحه جديده اشرح لها شعورك وتعبك بالعمل وانه كله عشانها وعشان عيالها حدد لها ايام وحدد لنفسك ايام للطلعاات تري الاتفاق يحل كل الامور الله يجمع بينكم علي خير |
اقتباس:
اعتقد اخي البليغ ان ( تعميم التجربه الخاصه ) هو سبب الوقوع في ( العنجهيه ) الزوجيه اتذكر صديقا كان يعامل زوجته ب ( العين الحمراء ) وكانت الزوجه من النوع ( الخاضع ) حتى عند اهلها وفي بيت الزوجيه ففي شخصيتها خلل ( الخنوع ) وكان يقال عنها ( ياكل عشاه القطو ) من ضعفها صديقنا يوصي دائما بالشده ويستدل بتجربه ( الخاصه والمحدوده ) التي لايصلح تعميمها وقد قيل ( من ظن ان الناس سؤ فلس لعلته دواء ) - عدم الرفق واليسر في الحلول الزوجيه وانتهاج منهج العنف و ( لي الاذرع ) و ( سحق العظام ) شان ( عسكري ) كما يقال ورسولنا عليه السلام يقول ( اذا اراد الله باهل بيت خير ادخل عليهم الرفق ) وقال ( الرفق ماكان في شي الا زانه وما نزع من شي الا شانه ) ( ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لايعطي على العنف ) رواه مسلم وفي الصحيحين ( ما خير رسول الله بين امرين الا اختار ايسرهما ) وهولا يوصون بالاعسر لا بالايسر وبالاعنف لا بالارفق فا الهدي النبوي في واد وهولا في واد اخر - تسويه الذكر بالانثي في التعامل وهذ خطأ فالانثي يسهل قيادها لسائس ماهر يتقن عسفها حيث انها لاتحتاج الى اللين ولا تحتاج للعنف بل تحتاج الى ( الحزم ) والحزم هو التصلب في موقف واللين في موقف اخر والتغافل في ثالث والتسامح في رابع والتشدد في خامس وهكذا لكل مقام مقال ولكل حدث تصرف نعم الحزم شأن عقلاني يقيس الافعال والاقوال بميزان ( المصلحه والمفسده ) لا بميزان ( السيطره واستغراض العضلات ) او ( الاهمال والتدليل ) - الوقوع في اسر الاعتقادات ( المجالسيه ) التي تقال في المجالس ان الرجل من شد على زوجته وخالفها وضيق عليها والنشأه في بيت متسلط لها اثر فعال في انتهاج منهج الصراع في الحياه الزوجيه وكنت اظن ان النظريه الصراعيه ( الشيوعيه ) في علم الاجتماع غير موجوده في ارض الواقع غير انني متاكد ان هناك من يفعلها في حياته ويظن ان الحياه الزوجيه ( غالب ومغلوب - وضحيه وجلاد - ومستغل وخانع ) لك ودي |
اقتباس:
اخي عمران ردك هو رد رجل يتمتع بذكاء عاطفي كبير يفتقده الكثير من الرجال فليتهم يتعلمون منك اهمية الذكاء العاطفي كي يعرفو كيف يتعاملون مع نسائهم ويملكونهن جيدا ! فالمراة ليست شاة تقاد بالحبل ! سامع الشور اتمنى ان تستفيد من رد اخينا عمران |
مكرر
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بحيث لايخرج الموضوع عن إطارة ولكي لاتكون الردود علي ردود سابقة كالتعليق علي رد احد الاعضاء فيذهب موضوع صاحبنا في ادراج الرياح دعونا من تعليقات بعض الاعضاء ولكم مني الشكر علي تواجدكم وترك الوقت لصاحبنا لتوضيح مشكلته اخي صاحب الموضوع نصيحتي لك : الردود التي كتبت كافيه باذن الله فاستعن بالله ثم ابدأ بالتطبيق واترك للأخوة الاعضاء المشاركة في مواضيع اخري وبالعامي ترى موضوعك مايستاهل هذا كله لو تجي تشوف مشاكلي لميت راسك بس الواحد يحسن التصرف مع زوجته ولاتكن كبعض الناس لو يكح فتح موضوع اجعل لعقلك وفكرك ونضجك الذكوري مجال لحل مشكلتك وان اردت ان تستعين فاستعن بكتاب الله عزوجل واحاديث المصطفي صل الله علية وسلم. دمت بحفظ الرحمن |
| الساعة الآن 03:07 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©