منتدى عالم الأسرة والمجتمع - حالة غريبة تصيب زوجي..أخشى أن أفقده

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)

- المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)

- - حالة غريبة تصيب زوجي..أخشى أن أفقده (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=228370)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة × الرسمي × (المشاركة 2689776)

أعراض السحر والمس والعين متشابهة ، وربما يتميز السحر بما يلي :

1 - ضيق شديد عند دخول المنزل ، ولا يحصل هذا في غيره .
2 - بكاء لا إرادي ، دون سبب ، أو ضحك .
3 - مغص شديد وآلام في البطن غير عضوية ويحصل أحياناً التقيؤ .
4 - كراهية الذكر والعبادة .
5 - كراهية شديدة للزوج دون سبب .
6 - رؤية أحد الزوجين للآخر على شكل قبيح خلاف الواقع .
7 - محبة شديدة للزوجة من قبل الزوج حتى يصبح هو نتيجة لذلك كالأداة في يدها .
8 - التأثر من آيات السحر أكثر من غيرها وبصورة واضحة .
انتهى نقلاً عن "المنهج الربّاني في علاج السحر والعين والمس الشيطاني" لعبد الفتاح عبد الغني الهمص.
وسبق في جواب السؤال رقم (125543) ذكر أعراض المس والعين .

لديه بعض الأعراض المذكورة ولكن بنسبه يسيره، الله المستعان

ثانياً:
يشترط في الراقي أن يكون مسلماً صالحاً سليم المعتقد ، ولا يجوز أخذ الرقية على يد كافر أو مبتدع ، لأنه لا يؤمن استعمالهما للسحر ، واتصالهما بالشياطين . ولا يجوز الذهاب للكنيسة أو الرجوع للقساوسة والرهبان لفك السحر ؛ لما ذكرنا ، وقد ثبت أنهم يستخدمون السحر ويسلطون الجان في بعض البلدان لأذية المسلمين أولاً ، ثم استدراجهم للذهاب إلى كنائسهم للعلاج منه .
وقد ذكر أهل العلم أنه يشترط في الرقية أن تكون بكلام مفهوم خال من الشرك أو الاستعانة بالشياطين وذكر أسمائهم ، فلا تجوز الرقية بالتمتمة والكلام غير المفهوم ، أو بما اشتمل على دعاء عيسى عليه السلام أو مريم ، فإن ذلك من الشرك الأكبر .
وقد رخص بعض أهل العلم في رقية الكتابي للمسلم إذا رقاه بذكر الله أو بما في كتابهم مما لا شرك فيه .
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله : " وقال الربيع : سألت الشافعي عن الرقية فقال لا بأس أن يرقى بكتاب الله وما يعرف من ذكر الله . قلت : أيرقى أهل الكتاب المسلمين ؟ قال : نعم ، إذا رقوا بما يعرف من كتاب الله وبذكر الله . انتهى . وفي الموطأ أن أبا بكر قال لليهودية التي كانت ترقي عائشة : ارقيها بكتاب الله " .
وقال : "وقال المازري اختُلف في استرقاء أهل الكتاب فأجازها قوم وكرهها مالك لئلا يكون مما بدلوه" انتهى من "فتح الباري" (10/ 197) .

وقال الدكتور على بن نفيع العلياني : " وفى قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه: (ارقيها بكتاب الله) ، يعني ارقيها بكتاب الله بما في التوراة. وفى هذا دلالة على أن اليهود إنما يغيرون الأحكام والعقائد ، وأما الرقى ، فإنهم لم يغيروها حفاظاً على فائدتها. فإنها إذا غيرت لا تنفع، هذا الذي يظهر، والله أعلم. وإلا لو كانت مما دخله التحريف لما أمنها أبو بكر الصديق على الرقية " انتهى من "الرقى على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة" ص/ 8
وهذا يختلف عما يحدث اليوم من الذهاب إلى الكنيسة ، وكلام القسيس بكلام غير مفهوم ، واستعانته بعيسى ومريم ، فإن الذهاب إلى هؤلاء محرم ولا شك.
وينظر جواب السؤال رقم (13792) ورقم (7874) ورقم (11290) .
ولا ينبغي أن يشغل الإنسان نفسه بما يمر به هل هو سحر أو مس أو عين ، بل إن أحس بشيء من هذه الأعراض بادر للرقية ، ففي ذلك الخير إن شاء الله .

الإسلام سؤال وجواب ( محمد صالح المنجد )

جزيت خيراً أخي..

بالنسبة للشيخ الراقي لدينا في مدينتنا شيخ معروف ومشهور

ولكني انتظر حماسه وموافقته..

اسال الله رب العرش العظيم ان يشفي زوجك ويبعد عنكم شياطين الجن والانس ويؤلف بين قلوبكم اللهم امين

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجانب الآخر (المشاركة 2689910)

على السريع اختي الفاضلة هل جربتم الأخذ من اثرهم ؟
والفيصل هو مابعد الأثر في الكشف عن حقيقة الأعراض.

نصيحة اخيرة : بادري انتِ بكل شئ.

اسأل الله لكم الثبات والشفاء

نعم أخي وفقك الله..

أخذت أثر والدة الفتاة وخالتها قبل حوالي السنة والنصف واغتسل زوجي به ولكن وللأسف لم أكن معه لأرى الأثر بنفسي
ولكن ماحدث بعد ذلك أنه شعر بتعب شديد وارتفعت درجة حرارته ولم يشعر بتحسن..

يوجد لدي من بواقي الأثر ولكن قديم كما ذكرت

و هم لا يزورونني في البيت حتى آخذ من أثرهم ولكن بامكاني لو اجتمعنا في مكان آخر

هل تنصحني بالذهاب إلى بيتهم وكيف أن آخذ من اثرهم في بيتهم؟؟
وأنا أخشى أن يزداد الأمر سوءاً بذهابي..

رفع الله قدرك وغفر ذنبك وجزاك جنات النعيم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صرخة حب (المشاركة 2690080)

اسال الله رب العرش العظيم ان يشفي زوجك ويبعد عنكم شياطين الجن والانس ويؤلف بين قلوبكم اللهم امين

اللهم آمييييييييييين

رزقك الله من حيث لا تحتسبين

جزيت خيراً غاليتي

الأثر القديم لافائدة منه .

نعم ، انصحك بالأخذ من اثرهم ، وسأضع لكِ خيارات وانتِ اختاري الأيسر لكِ :

- اي لباس للعائن ، يحتوي على عرق للعائن.
- اثر من كأس الماء ، بقايا نوى التمر ، فناجيل للقهوة او للشاي.
- تستطيعين مسح الحذاء بفوطة مبلولة من الداخل . ( ثم نقعها وغسلها في ماء ، ثم الإغتسال بها )
- تستطعين مسح مكان يدها على الباب او السيارة او غيرها ( يكون جديداً )
( طبعاً بمنديل مبلول او قطعة قماش ، ثم ينقع في ماء ثم يغتسل به ).

قبل ان تذهبي تحصني جيداً ، وتوكلي على الله

اذا كان لديك اي اسئلة ، فلا تترددي

اسأل الله ان يعينك.

اريد فقط ان انبه ان طريقة اخذ الاثر كغسول العائن (وضوءه) هي افضل شيء كان ترتبين عزيمه في بيتك وتعزمينهم من ضمن المعازيم ويكون حضورهم قبل صلاة العشاء وتضعين طشت تحت الغساله بحجة ان الغساله خربانه وتعزمين كل من تشكين فيهم وتلزمين عليهم يحضرون لانهم اكيد بيغسلون يدينهم اما ااذا لم تستطيعي واكتفيتي باخذ النوى او الفنجان يجب ان تضعيه في قدر مليء بماء وتغسليه جيدا في القدر ثم تغتسلين انتي وزوجك بحيث يكب الماء من اعلى الراس ويغسل الجسم به ولو قرات الرقيه او المعوذات والكرسي والفاتحه على الماء قبل ان تصبيه عليكما يكون افضل ايضا هذه الطريقه الصحيحه والافضل
انا مره جونا ضيوف شوي واول ماراحوا الا وامي تطيح على الفراش تعبت فجاه وسخنت وتحس بخنقه وقالت لبسوني شرشف انا تعبانه ومدري وش فيها الا واختي ماشالله عليها شكت انها عين والحمد لله باقي ماغسلنا الفناجين لان امي تعبت على طول قامت غسلتها اختي في قدر وخلتها تشرب من المويه اللي غسلت فيها الفناجين والله العظيم ان امي رجعت زي ماكانت طوالي بعد ماشربت من المويه اعوذ بالله منهم شكلها عين ماصلت على النبي
الجانب الاخر جزاك الله خيرا على ماتقدم

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجانب الآخر (المشاركة 2690156)

جزاك الله خيراً

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوووء أنثى (المشاركة 2690234)

جزيت خيراً غاليتي..

أحبتي بالأمس تيسر لي أخذ أثر اثنتين فقط

وللآن لم يغتسل زوجي بالماء..

دعواتكم..

ربي يفرج همك امين