منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المقبلين على الزواج (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=7)
-   -   متى يكون الشاب جاهزاً للزواج ؟ (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=230718)

مدن السلام 03-12-2011 03:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نمر (المشاركة 2730764)
مدن السلام

لو بتناقشين الأمور بحياديه لن تكون من صالح نساء هذا الوقت وليس بالإجماع ، اما الرجل المغلوب على امره اللي يحملونه هذهـ الايام حمل ثقيل ليس في صالحه هو يريدالعفاف والأستقرار وهميريدون المفاخره ، لا تقولين اللي ما يقدر علي الزوج لا يتزوج، صدقيني اللي راتبه اليوم 8 الآف عساه يسد اموره رفقاً بالرجل ، الوالد حفظه الله واطال بعمرهـ ما كلف على احد من ازواج أخواتي لا في الشروط ولا في المهر ولا بالزواج اللي كان اغلبه ببيتنا والبعض باستراحه مع انه يستطيع انه يضع بقصر ، لكن لم يثقل كاهل الزوج الذي يبحث عن الستر ومهر من ال30الى50 الف ويساعد حتى بعض رجال أخواتي في أمورهم الخاصه ، وبالنسبه للحديث فلم استخدمه الا فيما اعتقد انه مناسب .

الحيادية في صالح الجميع لانها ببساطة تعني العدل اذا تعلم
الانسان كيف يدين نفسه قبل ان يدين الاخرين

ما ظللته انا بالاحمر هذا موضوع اخر .. اذا كان هو قصدك
من البداية فانا ايضا ضد التكلف الفاحش في تكاليف الزواج ابتداء بالمهر
وانتهاء بالمنزل..

ولكن فكرة الزواج لرجل لا يملك مصدر دخل (سواء تجارة او وظيفة )
هي الفكرة التي انا ضدها ويكفي اصلا انها فكرة غير مقبولة لا شرعا ولا عرفا

الحديث لم يوضع لكي يستخدمه الرجال في معايرة النساء والانتقاص منهن
لكن تصر انت وغيرك على استخدامه بهذا الشكل !!

أبو نمر 05-12-2011 08:10 PM

من ناحية ان الرجل الذي ليس له مصدر دخل لا يتزوج فهذا صحيح ،لكن اذكر هنا حديث( ثلاثة حق علي الله رزقهم وذكر منهم. الناكح يريد العفاف ) فمن حسنت نيته وأوكل أمره لله وعمل بأسباب الرزق فقد تكفل الله برزقه .

وذكر الحديث او غيرهـ ليس من باب المعايره او الانتقاص لكن انتي اردتي ان تفهمين كذا فلگ ما فهمتي .
( هلاّ شققت عن قلبه !! ) *

مدن السلام 05-12-2011 09:40 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نمر (المشاركة 2732428)
من ناحية ان الرجل الذي ليس له مصدر دخل لا يتزوج فهذا صحيح ،لكن اذكر هنا حديث( ثلاثة حق علي الله رزقهم وذكر منهم. الناكح يريد العفاف ) فمن حسنت نيته وأوكل أمره لله وعمل بأسباب الرزق فقد تكفل الله برزقه .

صحيح ولكن هذا لايعني ان لانجتهد بالاخذ بالاسباب ..
ويبدو لي اننا متفقين تمام في هذه الناحية ولله الحمد

وذكر الحديث او غيرهـ ليس من باب المعايره او الانتقاص لكن انتي اردتي ان تفهمين كذا فلگ ما فهمتي .
( هلاّ شققت عن قلبه !! ) *

كفران العشير = تقولها لمن تكون اعطيت بنت كل الي تبيه الا شي واحد
ثم انكرت كل الي سويته عشان هالشي الواحد = هذا الموضع الصحيح
الي تقول فيه كفارة عشير

اما تكون شفت شي ماجاز لك من الجنس الاخر بشكل عام تقوم تستخدم هالحديث !
سبحان الله عمر المكابرة والعناد ماخلت الامور تمشي الا تزيدها سوء


الساعة الآن 11:31 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©