|
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
نعم بصراحة أختي لولا موضوع الطهارة و الصلاة
لقلت لك ,,وافقي بما أنه يحبك و ندم من بكاءه على الفراق و الله أعلم بنيته بس انت قلتي بشرط الصلاة ,,كيف تتأكدي من ذلك.. |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
بصراحة الكلمة أمااااانه
والله يشهد إني لك من الناصحين إذا عماد الدين وهي الصلاة مفرط فيها والجنابة وهذا شي خطييييير يعني لايمسك مصحف ولا صلاة لمدة يومين وش ذا القرررررف صدقيني من ترك شيئاُ لله عوضه الله خيرا منه اتركيه وانسيه اعتبري انه شر وانصرف عنك |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
أختي جمانة تعليقي كان على صلب الموضوع فقط أنا لم أتابع الردود ولكن يا أختي الدعوة مو اصدار أحكام وتنفيذ على طول قبل يعطي المرء الاسنشارة يجب عليه أن ينظر للموضوع من جميع جوانبه ونتايج كل قرار ويقارن بين سلبيات وإيجابيات كل قرار ومايترتب عليه من نتايج لو سالنا الأخت هل ناصحتي زوجك بخصوص الصلاة هل وضعتي له شريط أو مقطع فديو يبين له خطورة ذلك الأمر أنا متأكد بنسبة كبيرة لا // بالله انت وجميع مؤيديك هل الأفضل إنها تطلق وتجلس في البيت وتقل نسبة تحقيق أمنياتها التي هي تتطلع إليها أم إن الأفضل أن تعود لزوجها وتعيش في حب واطمئنان وتتخذ جميع السبل في نصحه وإرشاده إلى الصراط المستقيم قولي لي بربك هل الأفضل الطلاق ام القرار الثاني إن وفقها الله ونجحت سبلها وإن لم توفق وأصر على ترك الصلاة عندها نقول اتركيه /// لأنها نصحت وبينت ولكن نقول اتركيه وهي لم تبري ذمتها أظن أن هذا القرار ليس صائبا |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
توضيح المنتديات الحوارية الراقية لاتجري أي تعديل على ردود الأعضاء دون أي إشعار بل تترك لهم حرية المناقشة وإيضاح وجهة كل نظر /// تم تعديل رد الأخ سر خطير وحذف بعض كلماته ومن ثم تعديل ردي عليه فأتمنى منالإشراف عدم تكرار ذلك وإتاحة الحوار للجميع فالاختلاف في الرأي لايفسد في الود شيئا وشكرا |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
اقتباس:
والصلاة عندي خط أحمر لايتم تجاوزه وأي عيب بالرجل ممكن أتقبله إلا تركه لفريضته وعربتدته وقذارته رغم أنه مسلم لكن للأسف مسلم بالأسم ربما غيري يرى أن ترك الصلاة ممكن تجاوزه وممكن الرجل يتعدل لكن أنا بنظري أن الزوجة لاتتزوج لتربي رجل فوق العشرين وتعلمه فروضه فهذه ماهي مسؤوليتها مسؤوليتة هو وأهله إلي ربوه ومن شب على شيء شاب عليه والأخت أساساً مطلقة يعني أحنا مانحرضها على الطلاق هي تسأل ترجع وإلا لا وأحنا هنا شايفين أن ربي خلصها من واحد بصراحه ماعليه حسايف ولاينفع يكون أب ولازوج والرزق بيد الله مو بيد العباد وإلي خلق هالزوج خلق إلي أحسن منه ومن ترك شيء لله عوضه الله خيراً منه |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
أخي الكريم
أنت تريدها أن ترجع ,,له و هي تعلم أنه مهمل للصلاة , يبقى جنبا و تقدم له النصح حتى يعتدل فأذا لم يعتدل ,,تطلب منه الطلاق! مرة اخرى!! أخي الكريم الرجل هو القيم و هو الموجه و الناصح للأسرة باللين و الصلاحيات بينما الزوجة بيدها النصح فقط لا صلاحيات كالهجر مثلا فهو أن لم يتأثر و ظل على حاله ..وطلبت الطلاق فهو الذي يقرر و قد يتركها معلقة و هو مهمل للفريضة يجلس بلا طهارة ,,, يجب أن تضع شرط الصلاة والتزامها شرطا لرجوعها,,,ثم ترجع أما تقبل به و هو هكذا و هي تعرف أنه هكذا ألا تجد ان زوجا صالحا آخر هو أفضل و حتى لو أتى لها معدد ,,,فهي سترجع زوجة معدد لكن الصالح افضل من الطالح و ليس القصد الزواج للزواج فقط لا أعتقد سترضى تتزوج فتاة لا تصلي و هي مسلمة ,,ثم تحاول هدايتها في النهاية الأمر راجع لها |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
لما عرفت انه مايصللي احترت ايش اجاوبك
بالمختصر ماأأمن غدره |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
الأخت
داني إيه ترجع له وتحاول معه ( لأن الأمل باقي) فكم من زوجة اهتدى زوجها على يدها /// بعدين أنا أبيكم توضحون لي في أي رد ذكرت إنه مايصلي وإنه ينام على جنب كم يوم |
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
عادي ترجع لذمة رجل مهمل صلاة وهي تعرف بذلك
بدون شرط,,على الأقل شرط ,,وعد هنا قالت اقتباس:
|
رد : هل ارجع لـ طليقي واصير ( الثانية ) ؟
في الرد رقم 4
اقتباس:
|
| الساعة الآن 05:54 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©