منتدى عالم الأسرة والمجتمع

منتدى عالم الأسرة والمجتمع (http://www.66n.com/forums/index.php)
-   المتزوجين (http://www.66n.com/forums/forumdisplay.php?f=6)
-   -   تعدد الزوجات علاج العنوسه ( ايها الرجل امنح السعاده لمن فقدها ) (http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=214945)

خاله بيتا 17-10-2010 12:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله (المشاركة 2498113)
الأخ معدن الرجولة
لنفرض أن الإحصائيات التي ذكرتها صحيحة
فالعزاب غير العازبات ,, لماذا ؟
لأن المرأة تكون صالحة للزواج في سن مبكرة بخلاف الرجل في هذا الوقت ..
يصل عمره إلى 25 وهو غير قادر على الزواج أو بالأصح لا تقبل به المرأة لأنه مازال يدرس أو مازالت وظيفته دون المستوى
بخلاف المرأة تكون صالحة للزواج في سن مبكرة
فإذا وصلت إلى سن الخطر فمن الذي سيتقدم لها ؟
هذا إذا استثنينا المطلقات والأرامل ...
ثم لنفرض أن كل عازب أخذ بكراً عانساً فمن سيتقدم إلى المطلقة والتي معها أكثر من ولد ؟
وهاهن النساء ملء البيوت فلماذا لا يتزوج العزاب ؟
العزاب لا يتزوجون وتريد منع المتزوجين حتى من الزوااج ؟؟

ارجع للجدول أخي الكريم ولاحظ انه الفئات التي دخلت بالاحصائية ابتداء من عمر 15 ...واذا جمعت اللاتي لم يسبق لهن الزواج والأرامل والمطلقات لوجدت عددهن يبلغ 471058...وأن غير المتزوجين من الذكور والمطلقين والارامل يبلغ 537935 ... وهذا يعني ان عدد الذكور من غير المتزوجين يكفي لحل مشكلة كل المطلقات والارامل والغير متزوجات من عمر 15 واكثر ويزيد ...يبقى أن نساعدهم على حل مشكلة الاناث ومشكلتهم ... والتي اراها مشكلة أهممن مشكلة العوانس ...لان المرأة وكما أثبتت الدراسات وأثبت واقع الحال أقدر على حفظ نفسها وعلى التعامل مع واقع عنوستها من الرجل .... ماذا ستفعل بشاب غير قادر على الزواج وعنده من الرغبة والطاقات ما عنده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الموحد لله 17-10-2010 12:20 AM

صحيح كلامك أخي الرسمي وأنا معك
لكن بلا تعميم
وهناك من يدعو ويدعو لهذه المسألة لكن لم يفكر يوماً ما بالزواج فليس بهجاس ولا شيء

بنبونتة 17-10-2010 12:23 AM

اخي الكريم

اولاً : التعدد أمر اباحه الله وشرعه وليس لنا الحق في الاعتراض وتحريم امر اباحه الله عز وجل ولكن ليس كل أمر مباح يجب علينا فعله

يجب النظر للأمور من إطار آخر .. فإن كان مشكلة حل العنوسة سيؤدي لظهور مشكلة كثرة المطلقات فبرأي ان مشكلة العنوسة أهون

ومن جانب آخر أخي الكريم استحلفك بالله لماذا لا تذهب وتخطب لزوج اختك وتزوجه بإمرأه اخرى

وهل بدات بنفسك بهذا الامر قبل ان تطلبه من غيرك ؟

الموحد لله 17-10-2010 12:24 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beta2 (المشاركة 2498291)
ارجع للجدول أخي الكريم ولاحظ انه الفئات التي دخلت بالاحصائية ابتداء من عمر 15 ...واذا جمعت اللاتي لم يسبق لهن الزواج والأرامل والمطلقات لوجدت عددهن يبلغ 471058...وأن غير المتزوجين من الذكور والمطلقين والارامل يبلغ 537935 ... وهذا يعني ان عدد الذكور من غير المتزوجين يكفي لحل مشكلة كل المطلقات والارامل والغير متزوجات من عمر 15 واكثر ويزيد ...يبقى أن نساعدهم على حل مشكلة الاناث ومشكلتهم ... والتي اراها مشكلة أهممن مشكلة العوانس ...لان المرأة وكما أثبتت الدراسات وأثبت واقع الحال أقدر على حفظ نفسها وعلى التعامل مع واقع عنوستها من الرجل .... ماذا ستفعل بشاب غير قادر على الزواج وعنده من الرغبة والطاقات ما عنده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طيب
عدد الذكور غير المتزوجين هل كلهم يصلح للزواج ؟
هل كلهم مؤهل لأن يتزوج ؟
غالبية من أعمارهم من عشرين سنة وحولها لا يصلحون للزواج
أما النساء ففي أثناء دراستها في آخر المتوسط وفي الثانوية هي قابلة للزواج بأعزب أو بغيره
وأنا معك في مسألة حفظها على نفسها لكن ليس على الإطلاق

المهاجر المثخن 17-10-2010 12:24 AM

ول ول ول اكلتوا الرجال
 
اولا الاخ قدم حل للمجتمع... لافسق ...ولاكفر ...بالعكس ان الحل الذي قدمه حل يستحق عليه الشكر فعلا مأساة تجد الوحده بمجرد مايفوتها القطار خصوصا وان كانت منخرطه في في ميادين العمل المختلط اضف الى ذلك قلة الوازع الديني .........

الموحد لله 17-10-2010 12:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنبونتة (المشاركة 2498298)
اخي الكريم
اولاً : التعدد أمر اباحه الله وشرعه وليس لنا الحق في الاعتراض وتحريم امر اباحه الله عز وجل ولكن ليس كل أمر مباح يجب علينا فعله
يجب النظر للأمور من إطار آخر .. فإن كان مشكلة حل العنوسة سيؤدي لظهور مشكلة كثرة المطلقات فبرأي ان مشكلة العنوسة أهون
ومن جانب آخر أخي الكريم استحلفك بالله لماذا لا تذهب وتخطب لزوج اختك وتزوجه بإمرأه اخرى
وهل بدات بنفسك بهذا الامر قبل ان تطلبه من غيرك ؟

حل مشكلة العنوسة يؤدي إلى مشكلة المطلقات ؟ بسبب الزواج ؟
إذن حل مشكلة الشباب العزاب يؤدي إلى زواجهم ومن ثم سيحدث الطلاق كما هو واقع الآن كثيراً في المحاكم ومن المتزوجين حديثا ولأول مرة فلماذا نأمرهم بالزواج إذا ؟ خوفاً من مشكلة الطلاق
أولاً أختي لازالت مخطوبة
ثم إني لم آمر أحداً بالزواج
وإنما أرد على من أنكر على من تزوج ووضع العراقيل أمامه فقط هذا مقصودي ..
وهل فتحت موضوعاً وأمرت فيه بالزواج والتعدد ؟؟

خاله بيتا 17-10-2010 12:28 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله (المشاركة 2498299)
طيب
عدد الذكور غير المتزوجين هل كلهم يصلح للزواج ؟
هل كلهم مؤهل لأن يتزوج ؟
غالبية من أعمارهم من عشرين سنة وحولها لا يصلحون للزواج

عندك 66877 شاب زيادة عن عدد الاناث ,,,ممكن يغطوا عدد الغير مؤهلين للزواج برأيك ؟؟؟

أما النساء ففي أثناء دراستها في آخر المتوسط وفي الثانوية هي قابلة للزواج بأعزب أو بغيره
وأنا معك في مسألة حفظها على نفسها لكن ليس على الإطلاق


ما أعطيتنا رأيك بمشكلة الشباب الغير قادرين على الزواج .... شنو حل هذي المعضلة برأيك ؟؟؟

معدن الرجوله 17-10-2010 12:29 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله (المشاركة 2498071)


الجدل في الشكل ( 1-1 ) يوضح عدد السكان السعوديين ( 15 سنة فأكثر ) حسب الجنسو الحالة الزوجية و المنطقة الإدارية

و لو لاحظنا ماقمت بتلوينه باللون الموف و هو فئة غير المتزوجات ( العوانس ؟! ) و هم سبب الطرح لعلاج مشكلتهم لو جدنا أن كل فئة عمرية من غير المتزوجات ( العوانس ؟! ) يقابله عدد أعلى من نفس الفئة العمرية من غير المتزوجين ( أعزب ) .
وهذا شيء مطمئن في ظاهرة للبسطاء و لكنه يحمل في طياته شر مستطير قد يتسبب في إنهيار خلقي لا قدر الله
حيث أننا لو لاحظنا المجمع الكلي لعدد غير المتزوجين ( أعزب ) في مقابل عدد غير المتزوجات ( عوانس ؟! )
لوجدنا أن كل رجل غير متزوج يقا بلة تُسع فتاة غير متزوجة
كل ( 1 ) رجل غير متزوج =( 0.9 ) فتاة غير متزوجة

حيث أن الرقم الكلي لغير المتزوجات ( عوانس ؟! ) = 1745677
( مليون وسبعمائة و خمسة و أربعون ألف و ستمائة و سبعة و سبعون ) ( عانس ؟! )
و الرقم الكل لغير المتزوجين ( أعزب ) = 2222626
( إثنان مليون و مئتان و إثنان وعشرون ألف و ستمائة و ستة عشرون ) ( أعزب )

وقمة الغباء أن يتزوج رجل ( 0.9 ) إمرأة ( يعني نقطع جزء منها )
إذا لو تزوج كل رجل ( أعزب ) إمرأة واحدة متكاملة ( عانس ؟! )
لبقي عدد من الرجال بلا زواج .
2222262 - 1745677 = 476949
بمعنى أن ( أربع مائة و ستة و سبعون ألف و تسعمائة و تسعة و أربعون ) رجل لن يستطيعوا الزواج بل الأصح لن يجدوا إمرأة يتزوجونها ( أعزب حتى الممات )
فماذا لو أضاف المتزوجين معاناة أكبر ( ظاهرها إيجاد حلول ) و كل رجل متزوج أخذ إمرأة أخرى الن تكون هناك مشكلة ضخمة و تم التغافل عنها
حيث أن عدد المتزوجين من الرجال = 3271913
فلو أخذ كل متزوج إمرأة أخرى فستصبح كارثة

حيث أنه و فق الجدول في الشكل ( 1 - 1 )

عدد النساء ( عوانس + مطلقات + أرامل ) = إثنين مليون و مائة وستة و ستون ألف و ستمائة و واحد و سبعون
1745677 + 128095 + 292899 = 2166671

و عدد الرجال المتزوجين = ثلاثة ملاين و مئتان و واحد وخمسون ألف و واحد وتسعون رجل متزوج
عدد الرجال المتزوجين = 3251091
لدرجة أنه سيبقى عدد من المتزوجين غير معددين = مليون و أربعة و تمانون ألف و أربع مائة وعشرين زوج غير معدد

زوج غير معدد = 1084420

و سيضاف لعدد العزاب عدد المطلقين و الأرامل من الرجال
2222626 + 45371 + 23596 = 2291593
فيتحول الأمر من إيجاد حل لمشكلة غير موجودة أساسا ( التعدد لعلاج العنوسة )
لتضخيم مشكلة أساسية وهي ( خطر العزاب )
حيث أن رقم العزاب سيتضخم من ( أربع مائة و ستة و سبعون ألف و تسعمائة و تسعة و أربعون ) إلى
( إثنين مليون ومئتان وواحد و تسعين ألف و خمس مائة وثلاثة و تسعون )


فماااااذا نفعل بهم و بـ إحتياجاتهم
حتى لوأننا نادين بأن لكل رجل إمرأة واحدة إمرأة واحدة

فستظل مشكلة ( خطر العزاب ) قائمة

حيث أنه و فق الجدول في الشكل ( 1- 1 )
عدد الذكور مقابل الإناث أعلى من عدد الإناث

حيث أن
عدد الذكور = 5542684
عدد الإناث = 5438584

و بحسبة بسيطة
5542684 - 5438584 = 104100 رجل ( أعزب)

مائة و أربع ألاف و مائة رجل أعزب من غير إمرأة و لا حتى فرصة إمرأة بتاتا
فماذا نصنع لهؤلاء الرجال ؟؟

هل نكون كالرافضة و نحلل المتعة من الزوجات لمدة ساعات ؟؟!!
أو نبدأ بتصدير الرجال لدول أخرى تعاني من العنوسة ؟؟!!
أو نقتلهم حتى لا يسبب فتنة في الأرض و يهلكوا النسل و الحرث ؟؟!!

مصدر الأرقام ( مصلحة الإحصاءات العامة )
( الكتاب الإحصائي السنوي - 2008 )
......

سؤالي الآن
ماهو الهدف الحقيقي و راء الصخب الإعلامي و في المنتديات
( عن التعدد )
و ماهي الصورة الحقيقة المراد إظهارها من وراء النقاش حول التعدد
هل ينطلي على العقلاء الذين لن تخلوا الأمة منهم أنه يناقش من أجل إيجاد حل لمشكلة
فإذا كانوا صادقين فما هي المعطيات و الإحصائيات التي إستندوا عليها ليجدوا أن حل هذه المشكلات التعدد أو أن هناك مشكلة وحلها التعدد
أو أن، الدوافع الحقيقية لطرح هذا الموضوع في الإعلام و المنتديات هي :-


1- للمتعة و الإثارة المفتعلة من بعض الجهال و جهلهم بأساس قضيتهم
2- لإخفاء مشاكل حقيقية ( فكرية - سياسية - إقتصادية - دينية - إستعبادية )
3- الضرب في الدين و إستخلاص نماذج سيئة بإسم الدين و الدين منها بريء
4- إشغال الناس عن قضايا مصيرية
و الكثير من الأهداف

و لكن يضل الرقم واحد في الأهداف و هو الجهل و الجهال هو الأصعب و الأخطر لأنهم سيحققون الأهداف الحقيقية لإن الجهل يجعل صاحبه تبع لا متبوع و دمية تصنع و تتشكل و فق مايريد الآخرين

ختاما الآن ماذا يقول من يتنطع بإسم الدين حول ما أوردته من أرقام و إحصائيات من مصادر الدولة نفسها
على الأقل الأعضاء السعوديين و هم الأكثر إثارة لهذا الموضوع
الم يحن الوقت أن نفكر قليلا في أبعاد و إسس و حقيقة أي قضية نناصرها و نطالب بها و لا نراها مشكلة حتى نسأل أنفسنا سؤال واحد فقط سؤال لا غيره

( لماذا قالوا أنها مشكلة ) حتى نوجد لها علاج

الن يجعلنا هذا السوؤال قبل إيجاد الحل قد أقول قد نكتشف مشكلة حقيقة

عموما أنا لا أمنع أي عضو من ( جزر الواقواق ) أو من ( دولة الهنلولو ) أن يطرح موضوع ( التعدد لإيجاد الحلول )

لكن أطلب فقط من أسود بلاد التوحيد ( السعودية ) أحفاد الصحابة

ليس كل ما يقال يسمع و يثار و ليس كل من لبس لبس الدين يتبع

فقط فكروا و ستصنعون المستحيل

ولا تجعلوا قضاياكم أساسها ضعيف

إجعلوا قضاياكم و أفكاركم عظيمة بعظمة رمز علم بلاد التوحيد في داخلنا




اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله (المشاركة 2498133)
صورة أخيرة للباحثين عن الحقيقة فقط
تبين كل فئة عمريه وتبين أن في كل الفئات العمريه
الذكور يتفوقون بأرقام ضخمة عن عدد الإناث

http://img88.imageshack.us/img88/992/56167626.png



فكفوا عن اللهو و فكروا


فقط للتذكير فإن الذكرى تنفع المؤمنين

وحتى لا تطمس الحقائق

بالجدليات

كناري البحرين 17-10-2010 12:32 AM

المسألة لا تحتاج لا الى احصائيات ولا هم يحزنون

كل ما في الامر أن على المجتمع ان يشجع على ظاهرة التعدد وتنحل مشكلة العوانس وهذا فعل يرضاه الله ونؤجر عليه

فيا شباب ويا رجال تزوجو ويا نساء اتركو الغيرة المفرطة الشيطانية لان غيرتكن كفر كما قال النبي الاكرم

الموحد لله 17-10-2010 12:33 AM

الأخ معدن الرجولة
إذا كانت عندك هذه النظرية الجديدة وأنه لا يوجد عنوسة إطلاقاً
فلماذا لا تتقدم بها وتتحفنا بها وتظهرها أمام الملأ فربما أفادت المجتمع وعرضت على مجلس الشورى
وتفيد المجتمع من كل هذا الجدل الحاصل والمؤتمرات والدراسات
وتصرفهم إلى شيء آخر

um mallak 17-10-2010 12:38 AM

أسلوبك اسلوب دعائي بحت
أقوى دعاية للتعدد مرت علي
عموما جميع الرجال يطربهم الحديث في هذا الموضوع
وجميع النساء يثير حفيظتهم هذا الموضوع
أبشر بالصفحةالخمسين في موضوعك

المهاجر المثخن 17-10-2010 12:38 AM

سؤال
 
لماذا العاجزين عن التعدد ينكرون على القادرين ياخي انت عجزت اما لقة ذات اليد او خوفا من المعزبة (المدام)
او لاي سبب آخر خل الناس تتزوج ياخي بدل ماتأكلون الرجال روحوا انكروا على دعاة الانحلال ويامكثرهم

بنبونتة 17-10-2010 12:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله (المشاركة 2498306)
حل مشكلة العنوسة يؤدي إلى مشكلة المطلقات ؟ بسبب الزواج ؟
إذن حل مشكلة الشباب العزاب يؤدي إلى زواجهم ومن ثم سيحدث الطلاق كما هو واقع الآن كثيراً في المحاكم ومن المتزوجين حديثا ولأول مرة فلماذا نأمرهم بالزواج إذا ؟ خوفاً من مشكلة الطلاق
أولاً أختي لازالت مخطوبة
ثم إني لم آمر أحداً بالزواج
وإنما أرد على من أنكر على من تزوج ووضع العراقيل أمامه فقط هذا مقصودي ..
وهل فتحت موضوعاً وأمرت فيه بالزواج والتعدد ؟؟

اخي الكريم الموحد لله

انا قصدت بردي صاحب الموضوع الباش مهندس ولم اقصدك لأني لم اقرا من الردود سوى الصفحة الاولى

وبالنسبة لردك فأنا قصدت بزيادة عدد المطلقات لا بسبب الزواج ولكن قصدت بان الزوجة الاولى في حالة زواج زوجها فغالبا ما تطلب الطلاق او تحصل مشاكل لم تكن موجودة مسبقا مما يؤدي للطلاق .. هذا ما قصدته

وبالنسبة لأختك اسال الله ان يوفقها ويسعدها في حياتها ان شاء الله .. ولكن وان كانت مخطوبه فهل بعد الزواج ستزوج زوجها من امراه اخرى إن تاكدت ان زوجها سيعدل بينهما أو ان سمعت يوما بخبر زواجه على اختك فهل ستبارك له من كل قلبك؟

وبالاخير لا اتمنى ان يفهم من كلامي اني اعارض التعدد او احرم امرأ اباحه الله ولكن قبل ان يقدم الرجل على الزواج يجب ان تكون له اسبابه القوية والداعية للزواج وغلا فلسنا بحاجة لمشاكل نحن بغنى عنها

وفق الله الجميع لما يجب ويرضاه

ذكريات لاتغيب 17-10-2010 12:41 AM

سبحان الله

ظهر الحق

كل الحقائق بالإحصائيات <<< كان عندي يقين انه تشويش بأذهان الناس النساء أكثر من الرجال

المهم بعد كل ما أثبت بالإحصائيات والأرقام

وحتى لو أقنعتوهم بالحجج والبراهين ماراح يقتنعوا

لأن الي عنده قدرة على الزواج الثاني

ماراح يقعد لك على كل رد وكأنه حالف ما ينام الليله لين يتسكر الموضوع

بيروح يتزوج وش الي مانعه

لكن عمري ما شفت إجبار بالاقتناع بأفكار الغير بمثل طريقة الإخوان هنا

غصب كلامنا الصح

من جد ان اسلوب الانسان يبين ثقافته وحكمته

طيووف الأمل 17-10-2010 01:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Beta2 (المشاركة 2498315)
انت تشوفه من وجهة نظرك كرجل انه سعير ... المرأة نظرتها للجنس وطريقة احساسها فيه ومثيراته عندها تختلف عن الرجل أخي ....لا تظن انه كل عانس تشعر بشعور الشاب الغير متزوج وثورته ... هي تحتاج للحنان والانتماء أكثر من الجنس وربما عوضها الله تعالى عن ذلك من مصادر حلال أخرى ...ولهذا هي أقدر على مواجهة العنوسة اكثر من الرجل .... وما أدراك انها ليست بنعمة من ربنا بحالها هذا ؟؟...ربما وجدت نفسها وافادت مجتمعها بطرق اخرى ... ربما عندها شخصية لا تتناسب والزواج ولو تزوجت لتعست ... الا ترضى لها بقضاء الله وقدره كما ترضاه للزوجةالتي تزوج زوجها بأخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اختي الغاليه الله يحفظك يااارب
اتفق معك ان بعض المتأخرات شغلت وقتها وفادت مجتمعها ووالله اني اعرف
اخوات داعيات تمام المعرفه اعمارهم في الأربعين
كل همهم وجل وقتهم الدعوة في المراكز ودور التحفيظ
لكن هناك البعض منهن وذكر احد المشايخ ان فتاة في الثلاثين اتاها اكتئاب وهم وقلق
الى ان تركت الصلاة نسأل الله السلامه والسبب عدم زواجها وقد يكون له اسباب من الأسرة
ومن البنت نفسها وغيرة
ليس كل متأخرة تتكيف مع وضعها
وهناك قصص كثيرة لبنات متأخرات ذكرتها لنا احدى الأخوات حالهن يرثى لهن
اسأل الله لنا التوفيق في الدنيا والأخرة


الموحد لله 17-10-2010 01:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب (المشاركة 2498319)
سبحان الله
ظهر الحق
كل الحقائق بالإحصائيات <<< كان عندي يقين انه تشويش بأذهان الناس النساء أكثر من الرجال
المهم بعد كل ما أثبت بالإحصائيات والأرقام
وحتى لو أقنعتوهم بالحجج والبراهين ماراح يقتنعوا
لأن الي عنده قدرة على الزواج الثاني
ماراح يقعد لك على كل رد وكأنه حالف ما ينام الليله لين يتسكر الموضوع
بيروح يتزوج وش الي مانعه
لكن عمري ما شفت إجبار بالاقتناع بأفكار الغير بمثل طريقة الإخوان هنا
غصب كلامنا الصح
من جد ان اسلوب الانسان يبين ثقافته وحكمته

سبحان الله
مسبب لك عقدة نفسية
تشجيع هو :d ظهر الحق
يا أختي الكريمة
الإحصائيات سليمة 100% خلاص سليمة 100% وبعدين ؟
شوفي الشباب وش كثرهم يا الله خليهم يتزوجون !! ساعديهم أو دليهم على البنات والمطلقات والأرامل والتأخرات ساعديهم
لكن لا تعترضي على من أراد الزواج وهو متزوج وقادر هذا هو مربط الفرس وأصل الكلام
وهل زواج المتزوج يعتبر معارضاً ومساعداً على تفاقم مشكلة العنوسة ؟!! ويزيد منها
صحيح إسلوب الإنسان يبين ثقافته وحكمته

om abdlah 17-10-2010 02:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر المثخن (المشاركة 2498317)
لماذا العاجزين عن التعدد ينكرون على القادرين ياخي انت عجزت اما لقة ذات اليد او خوفا من المعزبة (المدام)
او لاي سبب آخر خل الناس تتزوج ياخي بدل ماتأكلون الرجال روحوا انكروا على دعاة الانحلال ويامكثرهم

لاأله الا الله وفيه أحد منعه يتزوج أللي يبغى يعدد يروح يعدد ماله داعي يسوي دعايه للرجال يعددون لأنه

شي معروف عند كل بني آدمي أن فيه شي أسمه تعدد لاهو حرام ولا ممنوع أباحه الله للرجل وماأحد يقدر

أو يتجرأ

يعترض على شرع الله


يعني أيش أستفدنا من المواضيع هذي

يعني ألا غصب يبغون الزوجه الأولى يتزوج زوجها عليها وهي مبسوطه وتضحك !!!!!!

الماضي الدفين 17-10-2010 02:04 AM

السؤال الذي يطرح نفسه :

هل الموضوع موضوع زواج فقط أم أن المرأة في زواجها تبحث عن رجل صالح !!! فيه نساء تبحث عن الكفؤ وليس مقصدها الزواج فقط !!

نعم يوجد في العزاب صالحين .. ولكن قد لا يتقدم لها من بينهم رجل كفؤ فماذا تفعل !!! ولا ننسى أن هذه أرزاق ولا يمكن أن نجزم لهذه المرأة أبأن تصبر فقد يتقدم لها العزب الصالح .. الزواج فرص اذا فاتت لا ترجع

أمر آخر

طيب اذا كانت مطلقة أو أرملة والعازب لا يرغب بهذه أو بهذه

فماذا تفعل تلك المرأة !!!

وجاءتها عروض من متزوجين أكفاء صالحين جاديـــــن !!

أمر الزواج لا يمكن حسابه بالاحصائيات فقط لانه هناك مقاييس مهمة في الزواج

شخصيا هذه اعتبارات أضعها في عين الحسبان ...

الأعزب لا أقبله لمجرد أنه أعزب والمتزوج لا أرفضه لمجرد أنه متزوج

بل المقياس الحقيقي الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم :

اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجووووه ..

فاذا كان الخلق والدين والجدية متوفرة في متزوج فهذا لا يمنع من الارتباط به ..

شكرا جزيلا

الماضي الدفين 17-10-2010 02:10 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحب زووجي (المشاركة 2498359)
لاأله الا الله وفيه أحد منعه يتزوج أللي يبغى يعدد يروح يعدد ماله داعي يسوي دعايه للرجال يعددون لأنه

شي معروف عند كل بني آدمي أن فيه شي أسمه تعدد لاهو حرام ولا ممنوع أباحه الله للرجل وماأحد يقدر

أو يتجرأ

يعترض على شرع الله


يعني أيش أستفدنا من المواضيع هذي

يعني ألا غصب يبغون الزوجه الأولى يتزوج زوجها عليها وهي مبسوطه وتضحك !!!!!!

أختي الكريمة

اذا كنت ترين أن المواضيع هذه تغضبك فبكل بساطة لا تشاركي فيها ...

اذا قدر الله لزوجك أن يتزوج فلن يكون بناء على موضوع قرأه

كفما كتب لك وله في اللوح المحفوظ أن تكونا زوجين , فقد كتب الله له بأن يكون زوج لمرأة أخرى هذا اذا قدر الله له ..

ارتاحي يا اختي وسلمي امرك لله

والمرأة الصالحة

تجتهد في ارضاء زوجها بالكلمة الطيبة والطاعة والقيام على شؤون بيته واولاده خير قيام .. وتسير بيتها في نظام عجيب يكون سببا في رضا زوجها عليها

وتسعى هي وهو أن تكون حياتهم أسمى وأعلى من أن تقتصر على الحب والغرام ولذة الجسد ..

بل يجعلون أهدافهم أعظم يعود نفعها عليهم وعلى أمتهم في الدنيا والآخرة

بالتوفيق أختي

أبو حكـيم 17-10-2010 02:21 AM

ولا يزال النقاش البيزنطي الجدلي مستمراً إلى ما لا نهايه ...

كل طرف متمسك برأيه ولا يتزحزح عنه ...

مثل حوار البيضه والدجاجه

عزوبي بس رجل 17-10-2010 02:26 AM

سبحان الله
 
أسرع المواضيع انتشاراً ......

عدد من الصفحات يفتح وبكم هائل من الزوار

عموماً لن يحرك هذا الموضوع الرجل بمجرد القراءة
وبكل سهولة يذهب ليعود بزوجة أخرى !! فهذا ليس سهلاً ولن تقلب كيانه الدعاية !!!!!!

وفي المقابل لن تمنع ردود أو الدعاية المضادة رجلاً قادراً عن الزواج بأخرى....

فلما هذا التسابق على الرد ....... ما الجديد ؟!!!!

لو كانت الردود ستؤثر في الرجل فيعدد بسرعة أو ستؤثر فيه فيكتفي بواحدة ويشهر التوحيد للأولى !!

فمن باب أولى أن تؤثر المواضيع بالأعزب حتى يتزوج ،،،، وهو كل يوم يضرب

على مسامعه وطبلة أذنه - صباح مساء - حديث الزواج الرومانسي وعالم المتزوجين

فرفقاً بأنفسكم .....


كما رفقنا بأنفسنا !!!!!






عزوبي بس رجل

om abdlah 17-10-2010 02:39 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماضي الدفين (المشاركة 2498367)
أختي الكريمة

اذا كنت ترين أن المواضيع هذه تغضبك فبكل بساطة لا تشاركي فيها ...

اذا قدر الله لزوجك أن يتزوج فلن يكون بناء على موضوع قرأه

كفما كتب لك وله في اللوح المحفوظ أن تكونا زوجين , فقد كتب الله له بأن يكون زوج لمرأة أخرى هذا اذا قدر الله له ..

ارتاحي يا اختي وسلمي امرك لله

والمرأة الصالحة

تجتهد في ارضاء زوجها بالكلمة الطيبة والطاعة والقيام على شؤون بيته واولاده خير قيام .. وتسير بيتها في نظام عجيب يكون سببا في رضا زوجها عليها

وتسعى هي وهو أن تكون حياتهم أسمى وأعلى من أن تقتصر على الحب والغرام ولذة الجسد ..

بل يجعلون أهدافهم أعظم يعود نفعها عليهم وعلى أمتهم في الدنيا والآخرة

بالتوفيق أختي

والله حاولت أتجااهل لكن كثرة الردود تجبرني على الدخول والقراءه:d


وعارفه ومؤمنه أن كل شي بيد الله ومكتوب ومقدر عنده من قبل أن نخلق


وبالنسبه لزوجي لايدخل منتديات ولايهمني أن يرى مثل هالموضوع


لان عارف التعدد موشي جديد عليه عشان كذا أنا أقول ماله داعي فتح مثل هالمواضيع وكأنه أول مره

يسمعوا بالتعدد

ماأشوف منها فايده غير التشاحن وكل واحد مصر يفرض على الثاني قناعاته ورغباته بالذات أنه منتدى يجمع

الجنسين ونعرف حساسية المرأه أتجاه موضوع التعدد


فكل واحد يعيش مع قناعاته ألي يبغى يعدد الله يبارك له والي ماله رغبه بالتعدد الله يبارك له كمان




الأخ أبو حكيم حسستني أنها مباراه وأنت المعلق عليها:d

حائرة حزينة 17-10-2010 03:27 AM

ولا يزال النقاش البيزنطي الجدلي مستمراً إلى ما لا نهايه ...

كل طرف متمسك برأيه ولا يتزحزح عنه ...

مثل حوار البيضه والدجاجه

هههههههههههههههههه
لسا ماتحلت حتنحل قضية فلسطين ولسا مااتحل شيء:d

حليتها
بختصار انا اوافق انو الرجل يتزوج الثانية والثالثة والرابعه بشرط يكون هذا الزواج لصالح الاسرة والزوجة الاولى وحتى لو لم تفهم الزوجة الاولى مع الايام حتعرفا انو القرار كان بصالحها:22:
واهم شيء ايضا تربية الاولاد تربية صالحة حتى يكون مجتمع صالح مو زي الغنم تخلفو وترمو والشارع يربي
اصبح بمجتمعنا ناس شاذة وانتشرت الافلام الاباحية والاقمار الصناعية للاسف اصبحت تربي ابنائنا يجب ان نحرص على تربية اولادنا جيدا حتى على حساب رغبة كل من لة رغبة بالزواج بالثانية حتى تنالو الاجر والثواب
هل توافقني الراي ياابوحكيم انا اقرا كتباتك وارى من كتاباتك الحكمة ماشاءالله

أبــو عبــدالله 17-10-2010 03:52 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله (المشاركة 2498113)
الأخ معدن الرجولة
لنفرض أن الإحصائيات التي ذكرتها صحيحة
فالعزاب غير العازبات ,, لماذا ؟
لأن المرأة تكون صالحة للزواج في سن مبكرة بخلاف الرجل في هذا الوقت ..
يصل عمره إلى 25 وهو غير قادر على الزواج أو بالأصح لا تقبل به المرأة لأنه مازال يدرس أو مازالت وظيفته دون المستوى
بخلاف المرأة تكون صالحة للزواج في سن مبكرة
فإذا وصلت إلى سن الخطر فمن الذي سيتقدم لها ؟
هذا إذا استثنينا المطلقات والأرامل ...
ثم لنفرض أن كل عازب أخذ بكراً عانساً فمن سيتقدم إلى المطلقة والتي معها أكثر من ولد ؟
وهاهن النساء ملء البيوت فلماذا لا يتزوج العزاب ؟
العزاب لا يتزوجون وتريد منع المتزوجين حتى من الزوااج ؟؟

جزاك الله خيرا يا موحدلله ..

ينقص هذه الإحصائيات عدد المعددين أصلا ... وبكام واحدة متزوج ..

المفروض أن تضاف خانة للمعددين وخانة لعدد الزوجات ..:29:

قلبي طفل مغرور 17-10-2010 03:56 AM

التعدد ممكن يكوون حل وممكن لا
والزوجه الاولى ماراح ترضى لو تكتبوون
مليوون صفحه للاقناع
طيب الحين الي اعرفه ان كلمة عانس تطلق على الرجل والمراه
فالرجل عانس والمراه عانسه
ليـــــــــــش الكل يقول عن الرجل اعزب
والمراه عانس
اول شيء اعدلوا في الاسماء
بعدين فكروا في بقية الاشياء
اذا بتقولون عازب قولوا عازبه
واذا بتقوولون عانس فالاصح عانسه
والرجل عانس
واان هنا اقوول الرجل الي يتزوج
عشان ينقذ العازبات المتاخرات والمطلقات
والارامل ويعدل بينهم
الله يوفقه ويقدره وييسر امره
اما الي يتزوج مل من الاولى او يبغى يادبها على قولة البعض
او مايعدل الله لايييسر امر زواجه
وسلامتكم

خاله بيتا 17-10-2010 07:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حكيم 1 (المشاركة 2498378)
ولا يزال النقاش البيزنطي الجدلي مستمراً إلى ما لا نهايه ...

كل طرف متمسك برأيه ولا يتزحزح عنه ...

مثل حوار البيضه والدجاجه

أشوف انه الديك جا قبل البيضة وقبل الدجاجة ...أكييييييييييييييييييييييد هو قبلهم لانه ذكر ...مو معقول تكون انثى اللي جت قبل .

مهره 17-10-2010 11:42 AM

أين اختفيت أخي الباش مهندس؟ ;)


شفت؟

ألم أقل لك أن الموضوع مكرر ولن يضيف ولن يأتِ بالجديد .. والحديث فيه لا طائل منه.

اعمل بحث يا أخي على مواضيع التعدد كلها في المنتدى وستجدها كلها تحتوي على نفس الردود باختلاف الصيغ والأعضاء.



الوحيد الذي قدم معلومة جديدة ومفيدة هو الأخ معدن الرجولة بارك الله فيه.



مرة أخرى .. من يرغب في التعدد فليعدد براحته .. ويريح نفسه ويريحنا ;)

تعاندني 17-10-2010 12:53 PM

وينك ياخوي الباش مهندس؟

رديت عليك بأول النقاشات وقلت لك موضوع عقيم,وأعتقد كلامي في محله,

أنتظر الفائدة اللي استنتجتها من هذا الموضوع..

الموحد لله 17-10-2010 01:11 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهره (المشاركة 2498615)
أين اختفيت أخي الباش مهندس؟ ;)


شفت؟

ألم أقل لك أن الموضوع مكرر ولن يضيف ولن يأتِ بالجديد .. والحديث فيه لا طائل منه.

اعمل بحث يا أخي على مواضيع التعدد كلها في المنتدى وستجدها كلها تحتوي على نفس الردود باختلاف الصيغ والأعضاء.



الوحيد الذي قدم معلومة جديدة ومفيدة هو الأخ معدن الرجولة بارك الله فيه.



مرة أخرى .. من يرغب في التعدد فليعدد براحته .. ويريح نفسه ويريحنا ;)


أحطتِ بجميع المعلومات القديمة والجديدة فلم تعودي تستقبلين لأنك متشبعة بالمعلومات في هذا الموضوع ولن تضيف إليك شيئاً أبداً ,مهما كان فكلها موجودة عندك :)
الخلاصة :
زوجوا العزاب وحثوهم على الزواج
إن لم يبق مكان للمتزوجين وحصل العزاب على كل العازبات فهنا نقول للمتزوجين حرام عليكم , اتركوا المجال للعزاب أخذتهم فرصهم واستوليتم على حقوقهم وأخذتم نصيبهم !!
التعدد ليس حلاً وحيداً لمشكلة المتأخرات , ولكنه من ضمن الحلول , فإذا لم يبق متأخرة راغبة في الزواج فحينئذ نقول لا تعددوا واتركوا المجال لغيركم
المرأة مطلوبة وليست بطالبة , بمعنى هي لن تخسر شيء في زواجها , والزوج هو الطالب , لكن إن لم يتقدم الطالب الأعزب فكيف نأتي به ؟ وإن تقدم لها المتزوج فهل ترفضه لهذا السبب ؟
أغلب النساء في سن الزواج ترغب به وتتطلع إليه وتحرص عليه لكن لا تستطيع البحث ولا التقدم للخطبة بخلاف أغلب الشباب العازب فإنهم متى ما رغبوا في الزواج وتحصلت لهم الفرصة تزوجوا وتقدموا ..فحثوهم على الزواج وحثوا الأخرين على الزواج فإذا انتهت الراغبات بالزواج اكتفينا
هذه الإحصائية لم تبين كم عدد الصالحين للزواج والراغبين به , ولم تبين عدد الراغبات بالزواج اللاتي هن أكثر بلا شك وهذا واقع ...
فما إن تصل إلى الخامسة والعشرين إلا وهي في ذروة طلبها , بخلاف الشاب الذي ما أن رغب في الزواج وكانت له قدرة أقدم مباشرة واختار هو بنفسه
فالذي يتقدم ويختار ليس كالذي يجلس ويتم اختياره
والله الموفق ...

oO عفراااء Oo 17-10-2010 01:46 PM




أنا شايفه إن أكبر سبب لوجود فئه كبيره من البنات االلي تأخروا في زواجهم مو هو ندرة العرسان المتقدمين

وإنما التشرط في مواصفات العريس

أغلب البنات مايقبلون بالرجال العزاب حتى لو كانت معظم صفاتهم حسنه لكن فيهم صفه او اثنين ماعجبتهم

فكيف بيقبلوا عاد بالرجال المتزوجين واللي في رقبتهم درزن عيال ؟؟؟

يعني ماقبلت برجال كامل وبتقبل بنصف رجل

ربما حل التعدد ينفع مع فئة المطلقات والأرامل

لكن مع فئة العوانس لا أغتقد




@ الباش مهندس @ 17-10-2010 01:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معدن الرجوله (المشاركة 2498071)


الجدل في الشكل ( 1-1 ) يوضح عدد السكان السعوديين ( 15 سنة فأكثر ) حسب الجنسو الحالة الزوجية و المنطقة الإدارية

و لو لاحظنا ماقمت بتلوينه باللون الموف و هو فئة غير المتزوجات ( العوانس ؟! ) و هم سبب الطرح لعلاج مشكلتهم لو جدنا أن كل فئة عمرية من غير المتزوجات ( العوانس ؟! ) يقابله عدد أعلى من نفس الفئة العمرية من غير المتزوجين ( أعزب ) .
وهذا شيء مطمئن في ظاهرة للبسطاء و لكنه يحمل في طياته شر مستطير قد يتسبب في إنهيار خلقي لا قدر الله
حيث أننا لو لاحظنا المجمع الكلي لعدد غير المتزوجين ( أعزب ) في مقابل عدد غير المتزوجات ( عوانس ؟! )
لوجدنا أن كل رجل غير متزوج يقا بلة تُسع فتاة غير متزوجة
كل ( 1 ) رجل غير متزوج =( 0.9 ) فتاة غير متزوجة

حيث أن الرقم الكلي لغير المتزوجات ( عوانس ؟! ) = 1745677
( مليون وسبعمائة و خمسة و أربعون ألف و ستمائة و سبعة و سبعون ) ( عانس ؟! )
و الرقم الكل لغير المتزوجين ( أعزب ) = 2222626
( إثنان مليون و مئتان و إثنان وعشرون ألف و ستمائة و ستة عشرون ) ( أعزب )

وقمة الغباء أن يتزوج رجل ( 0.9 ) إمرأة ( يعني نقطع جزء منها )
إذا لو تزوج كل رجل ( أعزب ) إمرأة واحدة متكاملة ( عانس ؟! )
لبقي عدد من الرجال بلا زواج .
2222262 - 1745677 = 476949
بمعنى أن ( أربع مائة و ستة و سبعون ألف و تسعمائة و تسعة و أربعون ) رجل لن يستطيعوا الزواج بل الأصح لن يجدوا إمرأة يتزوجونها ( أعزب حتى الممات )
فماذا لو أضاف المتزوجين معاناة أكبر ( ظاهرها إيجاد حلول ) و كل رجل متزوج أخذ إمرأة أخرى الن تكون هناك مشكلة ضخمة و تم التغافل عنها
حيث أن عدد المتزوجين من الرجال = 3271913
فلو أخذ كل متزوج إمرأة أخرى فستصبح كارثة

حيث أنه و فق الجدول في الشكل ( 1 - 1 )

عدد النساء ( عوانس + مطلقات + أرامل ) = إثنين مليون و مائة وستة و ستون ألف و ستمائة و واحد و سبعون
1745677 + 128095 + 292899 = 2166671

و عدد الرجال المتزوجين = ثلاثة ملاين و مئتان و واحد وخمسون ألف و واحد وتسعون رجل متزوج
عدد الرجال المتزوجين = 3251091
لدرجة أنه سيبقى عدد من المتزوجين غير معددين = مليون و أربعة و تمانون ألف و أربع مائة وعشرين زوج غير معدد

زوج غير معدد = 1084420

و سيضاف لعدد العزاب عدد المطلقين و الأرامل من الرجال
2222626 + 45371 + 23596 = 2291593
فيتحول الأمر من إيجاد حل لمشكلة غير موجودة أساسا ( التعدد لعلاج العنوسة )
لتضخيم مشكلة أساسية وهي ( خطر العزاب )
حيث أن رقم العزاب سيتضخم من ( أربع مائة و ستة و سبعون ألف و تسعمائة و تسعة و أربعون ) إلى
( إثنين مليون ومئتان وواحد و تسعين ألف و خمس مائة وثلاثة و تسعون )


فماااااذا نفعل بهم و بـ إحتياجاتهم
حتى لوأننا نادين بأن لكل رجل إمرأة واحدة إمرأة واحدة

فستظل مشكلة ( خطر العزاب ) قائمة

حيث أنه و فق الجدول في الشكل ( 1- 1 )
عدد الذكور مقابل الإناث أعلى من عدد الإناث

حيث أن
عدد الذكور = 5542684
عدد الإناث = 5438584

و بحسبة بسيطة
5542684 - 5438584 = 104100 رجل ( أعزب)

مائة و أربع ألاف و مائة رجل أعزب من غير إمرأة و لا حتى فرصة إمرأة بتاتا
فماذا نصنع لهؤلاء الرجال ؟؟

هل نكون كالرافضة و نحلل المتعة من الزوجات لمدة ساعات ؟؟!!
أو نبدأ بتصدير الرجال لدول أخرى تعاني من العنوسة ؟؟!!
أو نقتلهم حتى لا يسبب فتنة في الأرض و يهلكوا النسل و الحرث ؟؟!!

مصدر الأرقام ( مصلحة الإحصاءات العامة )
( الكتاب الإحصائي السنوي - 2008 )
......

سؤالي الآن
ماهو الهدف الحقيقي و راء الصخب الإعلامي و في المنتديات
( عن التعدد )
و ماهي الصورة الحقيقة المراد إظهارها من وراء النقاش حول التعدد
هل ينطلي على العقلاء الذين لن تخلوا الأمة منهم أنه يناقش من أجل إيجاد حل لمشكلة
فإذا كانوا صادقين فما هي المعطيات و الإحصائيات التي إستندوا عليها ليجدوا أن حل هذه المشكلات التعدد أو أن هناك مشكلة وحلها التعدد
:-


1- للمتعة و الإثارة المفتعلة من بعض الجهال و جهلهم بأساس قضيتهم
2- لإخفاء مشاكل حقيقية ( فكرية - سياسية - إقتصادية - دينية - إستعبادية )
3- الضرب في الدين و إستخلاص نماذج سيئة بإسم الدين و الدين منها بريء
4- إشغال الناس عن قضايا مصيرية
و الكثير من الأهداف

و

ختاما الآن ماذا يقول من يتنطع بإسم الدين حول ما أوردته من أرقام و إحصائيات من مصادر الدولة نفسها
على الأقل الأعضاء السعوديين و هم الأكثر إثارة لهذا الموضوع
الم يحن الوقت أن نفكر قليلا في أبعاد و إسس و حقيقة أي قضية نناصرها و نطالب بها و لا نراها مشكلة حتى نسأل أنفسنا سؤال واحد فقط سؤال لا غيره

( لماذا قالوا أنها مشكلة ) حتى نوجد لها علاج

الن يجعلنا هذا السوؤال قبل إيجاد الحل قد أقول قد نكتشف مشكلة حقيقة

عموما أنا لا أمنع أي عضو من ( جزر الواقواق ) أو من ( دولة الهنلولو ) أن يطرح موضوع ( التعدد لإيجاد الحلول )

لكن أطلب فقط من أسود بلاد التوحيد ( السعودية ) أحفاد الصحابة

ليس كل ما يقال يسمع و يثار و ليس كل من لبس لبس الدين يتبع

فقط فكروا و ستصنعون المستحيل

ولا تجعلوا قضاياكم أساسها ضعيف

إجعلوا قضاياكم و أفكاركم عظيمة بعظمة رمز علم بلاد التوحيد في داخلنا



السلام عليكم وعذا على التأخير ..

المعذره على التاخير

كلامجميل جداً .. كان ودي علشان نكون ادق نحسب منطقه لحالها مثلا الرياض .. ونفرض عمر العانس يبدا من 30 الى 50

علشان نكون ادق .. ولكن للكأس الجدول الي يوضح الاعمار لا يوضح المناطق وكذالك جدول المناطق لايوضح الاعمار ..

عموما لو نتكلم عن الفئه من 35-39
عدد العوانس + المطلقات + الارامل =58382 امرأه

بينما

عدد الرجال الي ماتزوجوا + المطلقين + المتوفيه زوجاتهم = 40118 رجل

هذولي اعمارهم بين 35 -39

اعتقد الطبيعي ان الرجل الغير متزوج يتزوج من الي تصغره على الاقل 5 سنوات ( نقول الخانه الي تحتها )

يعني بصراحه نادر مانسمع عن رجل عمره 39 يتزوج وحده 39 بمجتمعنا يخني بياخذله ام 30 ولا 29 !!

طبعاً مو ضروري لكن نقول الاغلب ..

خلينا نفترض نصف الرجال الي ماتزوجوا و اعمارهم 35-39 تزوجوا من الي يصغرونهم بالسن ( الخانه الي تحتها ) 30-34

31712 /2 =15856 رجل

اصبح عدد الرجال الي ماتزوجوا + المطلقين + المتوفيه زوجاتهم = 24262 رجل

بالمقابل عندنا 58382 امرأه ارمله وعانس ومطلقه اعمارهم 35-39

اعتقد لازم نحصر الببحث على فئه عمريه معينه وهي الي عليها الكلام وانا افترضت ان الفئه الي نتكلم عنها هي بين ال 35-39

بالفعل يا اخوي كلامك صحيح عدد الذين لم يتزوجوا اكبر لكن منطقياً لو انا عمري 25 وموظف وكل اموري تمام وحبيت اتزوج هل اخذ ام 35 ؟ لا طبعا اباخذ ام 20 او اقل .. فاتمنا ان المسأله ماتكون قص ولصق وهذا مع هذي وانتهى الموضوع :d

أبو حكـيم 17-10-2010 02:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حائرة حزينة (المشاركة 2498411)
ولا يزال النقاش البيزنطي الجدلي مستمراً إلى ما لا نهايه ...

كل طرف متمسك برأيه ولا يتزحزح عنه ...

مثل حوار البيضه والدجاجه

هههههههههههههههههه
لسا ماتحلت حتنحل قضية فلسطين ولسا مااتحل شيء:d

حليتها
بختصار انا اوافق انو الرجل يتزوج الثانية والثالثة والرابعه بشرط يكون هذا الزواج لصالح الاسرة والزوجة الاولى وحتى لو لم تفهم الزوجة الاولى مع الايام حتعرفا انو القرار كان بصالحها:22:
واهم شيء ايضا تربية الاولاد تربية صالحة حتى يكون مجتمع صالح مو زي الغنم تخلفو وترمو والشارع يربي
اصبح بمجتمعنا ناس شاذة وانتشرت الافلام الاباحية والاقمار الصناعية للاسف اصبحت تربي ابنائنا يجب ان نحرص على تربية اولادنا جيدا حتى على حساب رغبة كل من لة رغبة بالزواج بالثانية حتى تنالو الاجر والثواب
هل توافقني الراي ياابوحكيم انا اقرا كتباتك وارى من كتاباتك الحكمة ماشاءالله


الأخت الفاضله حائره حزينه
نعم أتفق معك بما ذكرتي , وسبق أن ذكرت رأيي أكثر من مره بقضية التعدد في أكثر من موضوع

آمل أن تقرأي مداخلتي بالرد رقم 41 و 43 على الرابط

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=194943&page=2

والرد رقم 68 على الرابط

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=213621&page=2

العرووووس 17-10-2010 03:06 PM

اذا كان السبب القضاء على العنوسه انا معاكم وانا اول وحده ازوج زوجي بش بشرط


انو يتزوج وحده عانس فوق الثلاثين يعني عمرها فوق 38 وبشعه الفتاه الي تعدت 38 وتكون بشعه ما ذنبها تكون عانس

هي برضو بشر والله خلقها بهذا الشكل من حقها تتزوج وتكون ام اذا انت يا خوي متزوج زوجه صالحه وصغيره وجميله

فتزوج الان وحل مشكله العنوسه تزوج اربع نساء وحده عمرها 38 وحده 40 ووحده يا الله عشان ما تزعل 35 بشرط ان يكونو كلهم بشعات

ولا بس تبي تتزوج وحده في العشرين وال 18 وجميله وتقول بحل مشكله العنوسه!!!!!!!!!!!

رجل طيب جدا 17-10-2010 03:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العرووووس (المشاركة 2498713)
اذا كان السبب القضاء على العنوسه انا معاكم وانا اول وحده ازوج زوجي بش بشرط


انو يتزوج وحده عانس فوق الثلاثين يعني عمرها فوق 38 وبشعه الفتاه الي تعدت 38 وتكون بشعه ما ذنبها تكون عانس

هي برضو بشر والله خلقها بهذا الشكل من حقها تتزوج وتكون ام اذا انت يا خوي متزوج زوجه صالحه وصغيره وجميله

فتزوج الان وحل مشكله العنوسه تزوج اربع نساء وحده عمرها 38 وحده 40 ووحده يا الله عشان ما تزعل 35 بشرط ان يكونو كلهم بشعات

ولا بس تبي تتزوج وحده في العشرين وال 18 وجميله وتقول بحل مشكله العنوسه!!!!!!!!!!!

الفتاة التي عمرها 18 عاما ستكبر حتما وقد تصبح عانسا عندما تكبـر

ولهذا فأنا اقيها من شر العنوسة مبكرا ، ويقولون الوقاية المبكرة خير من العلاج المتأخر :)

وايضا يقول الشاعر : اذا غامرت في شرف مروم فلا تــقـنع بما دون النجوم

يعني هل من المعقول ان اغامر بمالي واستقرار اسرتي واعصابي واعصاب زوجتي من أجل نجم شارف على الافول ؟!

لن اقنـع الا بنجمه صغيره وبراقة

وهذا ما فعلته فعلا :25:

خاله بيتا 17-10-2010 04:56 PM

لا زلت بانتظار اجابة من الاخوان والبذات الاخ الباش مهندس والاخ الموحد لله والاخ المهاجر المثخن .....

أعطوني حل لمشكلة الشاب العانس والغير قادر على الزواج .... أو على الاقل اقنعني انه مشكلة الشاب العازب أقل خطورة من مشكلة الفتاة العانس

خاله بيتا 17-10-2010 05:01 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيووف الأمل (المشاركة 2498337)
اختي الغاليه الله يحفظك يااارب
اتفق معك ان بعض المتأخرات شغلت وقتها وفادت مجتمعها ووالله اني اعرف
اخوات داعيات تمام المعرفه اعمارهم في الأربعين
كل همهم وجل وقتهم الدعوة في المراكز ودور التحفيظ
لكن هناك البعض منهن وذكر احد المشايخ ان فتاة في الثلاثين اتاها اكتئاب وهم وقلق
الى ان تركت الصلاة نسأل الله السلامه والسبب عدم زواجها وقد يكون له اسباب من الأسرة
ومن البنت نفسها وغيرة
ليس كل متأخرة تتكيف مع وضعها
وهناك قصص كثيرة لبنات متأخرات ذكرتها لنا احدى الأخوات حالهن يرثى لهن
اسأل الله لنا التوفيق في الدنيا والأخرة


ولو أني متاكدة ان سبب رثاء حالتها هو المجتمع حولها فقط لا غير لكن أقول لك اننا ناخذ السواد الاعم للحالات ولا نأخذ بالشواذ عن القاعدة .....

السؤال هو هل مشكلة الشاب الاعزب أخطر أم أن مشكلة الفتاة الاعانس اخطر على المجتمع ... أي مشكلة منهن لها الأولوية في الحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صقر الشرقية 17-10-2010 06:40 PM

اعتقد ان افضل حل لمشكلة العنوسة هو ان تلغى هذه الكلمة من قاموسنا و تستبدل بكلمة عازبة ،،
التصنيف بحد ذاته مشكلة فكوننا نصنف الفتاة بانها انتهت صلاحيتها بمجرد بلوغها ال 25 او ال 30 ، هذا التصنيف بحد ذاته يقلل فرصها في الزواج و يخوف الناس من خطبتها ،،
فلندع الخلق للخالق و نبتعد عن التصنيف و خلق ضغوط ما انزل الله بها من سلطان ، فكل فتاة تتزوج متى ما جائها نصيبها سواء كانت في ال 20 او ال 40 ، فكل منهن ستجد رجل اكبر منها و مناسب لها في العمر و التفكير !

*

دكتور المنتدى 17-10-2010 08:41 PM

اسمعني انا مع التعدد لكن بحدود ..... رجال على قد حاله طفران ....طول عمره هو من تقسيط لتقسيط ...عياله ماحطهم بيت ملك ....زوجته ماعطاها حقها الكامل .....يجي بالنهايه يعدد غلطان بوجهة نظري وظلم لام عياله وغيض لها ....اما الذي ميسور الحال فكثير من زوجاتهم لايهمها الامر تعدد ام لا وشكرا لكم

ذكريات لاتغيب 17-10-2010 10:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد لله (المشاركة 2498351)
سبحان الله
مسبب لك عقدة نفسية
"انما هو ابتلاء من الله" والحمدلله على ما كتب علي .. وانا راضيه بقدر الله

كل كلامي كان عن التجربة الشخصية الي ما جرب مو مثل المجرب وأنا اتكلم عن واقع أمر فيه مالعيب في ذلك إسأل مجرب ولا تسال طبيب
إنت تأخذ الأمر بشكل حياة أو موت
وبالأخير أنا ردي كان على صاحب الموضوع مو عليك فليش تحشر نفسك بردودي

تشجيع هو :d ظهر الحق

فيه آيه كريمة بسورة الإسراء (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا) (81)

فهو استشهاد من القرآن الكريم وليس من الألعاب خاصة إني لست من متابعيها ولا مشجعيها..!


يا أختي الكريمة
الإحصائيات سليمة 100% خلاص سليمة 100% وبعدين ؟
شوفي الشباب وش كثرهم يا الله خليهم يتزوجون !! ساعديهم أو دليهم على البنات والمطلقات والأرامل والتأخرات ساعديهم
لكن لا تعترضي على من أراد الزواج وهو متزوج وقادر هذا هو مربط الفرس وأصل الكلام
وهل زواج المتزوج يعتبر معارضاً ومساعداً على تفاقم مشكلة العنوسة ؟!! ويزيد منها

مو مسألة اعتراض لكن الاحصائيات الي تتمسكون فيها بكل رد كانت تشويش وليست حقائق وليست هناك مشكله كما ذكر الأخ معدن الرجولة ,
التعدد جائز لكن مع القدرة والقدرة الكبيرة

صحيح إسلوب الإنسان يبين ثقافته وحكمته


اشكرك على استشهادك بما أكتب

الموحد لله 17-10-2010 11:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكريات لاتغيب (المشاركة 2498989)


"انما هو ابتلاء من الله" والحمدلله على ما كتب علي .. وانا راضيه بقدر الله

كل كلامي كان عن التجربة الشخصية الي ما جرب مو مثل المجرب وأنا اتكلم عن واقع أمر فيه مالعيب في ذلك إسأل مجرب ولا تسال طبيب
إنت تأخذ الأمر بشكل حياة أو موت
وبالأخير أنا ردي كان على صاحب الموضوع مو عليك فليش تحشر نفسك بردودي

فيه آيه كريمة بسورة الإسراء (وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا) (81)

فهو استشهاد من القرآن الكريم وليس من الألعاب خاصة إني لست من متابعيها ولا مشجعيها..!

مو مسألة اعتراض...
التعدد جائز لكن مع القدرة والقدرة الكبيرة
صحيح إسلوب الإنسان يبين ثقافته وحكمته
اشكرك على استشهادك بما أكتب

حياك الله مرة أخرى يا أختي الكريمة
الدنيا كلها ابتلاءات فمن صبر ورضي فله أجر ومن لم يصبر ويرض وعارض وأنكر ومنع فهو موزور
طيب جزاك الله خيراً
تجربة شخصية واحدة لا يمكن تعميمها تنزلينها على كل مسألة
والتجربة في أي موضوع إن كانت مثلاً فاشلة فلا يمكن أن نجعل كل التجارب فاشلة , وإن كان فيها مساوئ فلا يمكن أن نعمم تلك المساوئ .. وصورة عن صورة تختلف , وفي كل موضوع نحو هذا الموضوع تكونين سداً منيعاً وتأتين بالاعتراضات
ردك الأخير على صاحب الموضوع ؟؟! أصلاً ما كان موجوداً في تلك الفترة
لا أريد أن أحلفك لكن أعرف أنك تقصديني , ومن كان موجوداً ويرد على الردود , وأنه لن ينام حتى يغلق الموضوع ....أنتِ من أيام موضوعي الأول وحوارك معي في نفسك شيء
لكن ما عليه الأمر يسير إن شاء الله , وعفا الله عما سلف
أما الآية فمن قال إنك قلتِ آية ؟!!!!!!! , ظهر الحق آية ؟ هل يوجد آية هكذا ؟
وهناك شيء يسمى اقتباسا وهناك استشهاد وهناك كلام يوافق القرآن
وأشكرك على شكري
وبارك الله فيكِ :)
وتقبلي تحياتي
وفقك الله ورزقك ويسر أمرك


الساعة الآن 12:25 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©