|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
الغريب اني اجد أيضاً قلة ما نجد رجل لديه هذه الخلفية الدينية الشرعية الفقهية العميقة الدقيقة لكن الخلاف هنا ان نواياه او فهمه غير مترجم في البدء فالفاهم وذو النية الصادقة سيعدد و متبع الشهوات كذلك،،،فبكل بساطة يستطيع الاخر لبس لباس الاول و تصوير نفسه بالفهيم. |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
ان عدل من لديهه خلفية دينة وان عدل من لديه شهوة هل هناك مشكلة ؟؟؟؟ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
ما فهمت ربط لولا الجنة والخ،، قلت لك ماااافيه شيء انه يقدم على حلال،،،بس لا يقعد يسوي فيها ان المعترضات لم يفهمن و هن متبعات "شهواتهن" و هو ذاك الغير فاهم أحسن منهم،،،،هو يتحدث بضمير إنساني ، فهم عميق للإسلام و هو من جنبها و لا يفهم سوى الجماع و التلذذ،،، فهمت قصدي؟اثنينهم سواء و طبعا ما قلته بعيد عن فهم ان الانسان يدرك ذلك لاحقا مثل التائب،،! |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
يابن الحلاااااال افهمني عادي خل يسوي طبعا بس لا يبرر انه فاهم و يبحث عن رضا الله،، يفعل و هو ساكت مدام الله ساتر على نيته و فهمه السطحي،،،rfegr يعني رمي النساء بقصر الفهم و اتباع الشهوات و التملك و هو حالة مو اقل منهم ،،،، |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
لابد لكل مقدم على التعدد من وجود شهوة و قدرة ورغبة و الا كيف راح يتزوج،،، الفرق بين من حكم عقله و نظم شهوته و فهم قدرته و بين بما انه مباح،،،هييييه وناسة خلاص تعبت شرح مع العذر |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
ياأخت هند كلامك عن التعدد صحيح ولا غبار عليه اذا احتاج الرجل لاكثر من زوجه له الحق في التعدد لكن للاسف اقولها بصدق من يقرأ كلماتك يشعر انك متحامله ع المرأه وكأنها هي من منعت زوجها من التعدد و جعلتي التعدد وكأنه فرض ولابد منه لتستقيم الحياه ...
.واتوقع لانك لم تجربي مرارة التعدد وانك لم تعيشي مع نصف او ثلث او ربع رجل لتتحدثي عنه بأريحيه...وأسأل الله ان لاتجربي ذلك لانه كلامك مبني ع رجال من عصر النبوه والتابعين ونادراً ماينطبق ع رجالنا لذلك اخشى ان تتفاجئي وتغيري نظرتك للتعدد ( نفسياً)بتغير من يعددون وعدم تمسكهم بالعدل... وانتبهي ان تطلبي من ابنائك التعدد دون ان تعلمي عن مدى قدرتهم ع ذلك لكي لا توقعيهم في الظلم ....( خاصه في المبيت فليس كل الرجال قادرين ع اعفاف اكثر من زوجه) الرجل ان اراد التعدد وكان جاداً وقادراً ع ذلك لاتمنعه زوجه او مجتمع ... وان شعرت المرأه بعدم ميلانه لاخرى عنها ستتقبل وان كان مؤلماً لكن يتزوج ويميل ويتركها كالمعلقه هنا لها الحق في الاعتراض ...ومن الخطأ ان نقول لها اصبري واحتسبي فالله لا يرضى بالظلم... كذلك لو كانت غيرة المرأه شديده لدرجة انها لاتستطيع القيام بحق زوجها وسيؤثر زواجه ع تربيتها لابنائها يحق لها طلب الطلاق بدليل انه يحوز للمرأه ان تشترط عدم زواجه عليها عند عقد القران ....وان كان عادلاً وحالماً فماتشعر به فوق طاقتها ولايكلف الله نفساً الا وسعها.... هناك حقوق شرعها الاسلام للمراه ولكن لا نسمع الا ( احمدي ربك ، اصبري ، ) حتى اشتراط الخادمه في العقد حق للمرأه المدلله في بيت والدها أصبح عار وعيب للرجل ان يقبل به وربما يترك هذه المرأه من اجلها ويتزوج غيرها وبعد الزواج تجد انه معه خادمتين وليس خادمه واحده.... لانه في نظر المجتمع اليوم رجل مٌعظم ماتشترط عليه حرمه صعلوكه.... هل هذا كان يحدث في عصر النبوه والتابعين؟؟؟؟؟ اخت هند لاتدعي المثاليه الزائده في مجتمعنا هذا وتطلبي من النساء ان يفعلو مثلك فما رأيناه من ذكورنا جعلنا نعترض ع مثاليتك... ولا ينطبق كلامك ع الاغلبيه بل قله قليله من الرجال... لذلك من الافضل ان نشدد ع العدل ونذكر احاديث الظلم ونطرح كيفية تحمل مسؤلية اكثر من أسره ونعظم في نفس الرجل ان التعدد ليس مجرد شهوه بل تكوين اسره وافراد والعدل بينهم ومراعاه نفسية الامهات والابناء ونذكر احاديث وقصص تدل ع ذلك... بدل ان نذكر انه لا يشعر بالراحه الجنسيه والنفسيه الا اذا عدد ونرفع مكانته ونعظمها والمسكين يصدق ذلك ويتفاجأه انه ليس كفؤ لذلك ... .وبدوره ينصح الرجال بعدم التعدد وهذا حصل في مجتمعنا كثير..... |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اخي في الله ,,, نرجو منك عدم طلب اغلاق الموضوع الا بعد رد الاخت هند
واعطاء الفرصة للاخوات ببرد على مشاركتها ******* سبحان الله رب العباد ارحم مننا فينا الله سبحانه لا يُحمل النفس فوق طاقتها وانتوا جالسين تحملوا الزوجة اثم انها تزعل او ترفض او تحارب وتحاول تحمي بيتها وزوجهاااا عذرا لكن اتقوا الله في عباده من حق كل زوجة سواء كانت الاولى الي وافقت عليه يكون لها زوج لها وحدها " دامه ما خبرها عن رغبتبه بالتعدد قبل الزواج " والزوجة الثانية و حتى الثالثة ان تحاول تثني زوجها عن رغبته بالتعدد عليها دامها هي موفره له كل طلباته وحاجته النفسية والمعنوية وغيرهاااااااا اما الي يحب يتذوق ويجرب التعدد بدون سبب او عذر ,,, هذا من حق زوجته انها توقف بوجهه " كثير من الاعضاء يذكروا رغبتهم بتذوق اصناف النساء كانها فواكهه او حلوى في مواضيع التعدد السابقة " شي مقزز الله سبحانه حلل التعدد لما يكون في حاجة مو تسليه وزوجا تحت مسميات عديدة ومتنوعة وكلها كم شهر او اسبوع حتى وطلقها ورمهاها وهي وعيالها بدون نفقات او حقوق تقدروا تزوروا مواضيع الموجودة بقسم المطلقات وتشوفوا كم زوجه معدد ضاع حقها اونسلب لانها كانت فاكهه مقدمه بطبق دلفري كلامكم من سيرة سيدنا النبي محمد صل الله عليه وسلم واصاحبه والناس اهل زمااااااااان راحت وما عادت تنفع هالايام لانها قصص وكلام مثالي جداااا لواقعناااا اسباب الزواج واهدافه بزمان اول تغير عن اسابه الان وحاجة الرجل للتعدد ما اصبحت الا حاجة تقليد في تقليد بعيدة كل البعد عن الشرع والحاجة الفطرية الي تحاولوا تقنعونا فيها حاجة الرجل الفطرية لامرأة تشبعه ,,, وليس لجواري يتنقل بينهااااا |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
اعتقد ان المقصود هنا هو الزواج ولم يحدد العدد اي لم يقصد او يوصي بالتعدد يعني ان زوجه واحدة تكفي |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
في مجتمعنا اذا بتتزوج البنت تلاقي النصائح والتوجيهات تجيها من كل صوب من الام والاب والاقارب عن حقوق الزوج وتعظيمه وتهويله وتتفاجأ انه يعاملها بقساوه وتصبر ولما تتغير يقول الزوج يازينك اول ماتزوجتك تغيرتي مايدري انه هو السبب مايستحق ذلك....
بعكس الولد اذا بيتزوج تلاقي اولهم امه : لاتضحك عليك، خلك شديد معها ،لاتعطيها وجه وكأنها سلعه اشتراها وليس لها حقوق ... وتجاهلو ( رفقاً بالقوارير) وهي كلمتين تكفي لتعبر عن كيفية التعامل مع المرأه... الله يرضى ع ابويه حبيبي لما بتزوج اعطاني نصائح قويه مافيها خضوع وضعف للرجل فقط شدد ع موضوع الفراش واني ماارفض له ابداً هذا الطلب اما غيرها لازم بقدر تعامله معاي اعامله بالمثل وان اردت ان أدفع بالتي هي احسن أجعلها خالصه لله بدون منه . ...ماعظم في نفسي حقوق الزوج وجعلني انسى نفسي وماخلقت من أجله.... لما نشوف بعض النساء تتهافت ع رضا زوجها وتضحي وتضحي ويضيع عمرها وهي تجري وراء رضاه اذا تزوج عليها اكيد بتمرض ،تتطلق، تتحول لغول للاسف هذي انسانه عظمو في نفسها حق زوجها لدرجة نسيت ماخلقت من اجله وكان زواجه صعب جدا بالنسبه لها .... بعكس المرأه الي مااخذه حقها وزياده وتقوم بزوجها بقدر قيامه فيها ماتوصل لدرجة المرض اذا تزوج .... لذلك ياليت بقدر ماتشددوا ع حقوق الزوج شددو ع حقوق الزوجه التي وصفها رسول الله بالزجاجه..... |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
دوناس
التعدد من منطق الشرع حلال طيب عارفين .. التعدد ماراح تحبه اي زوجه لو تكلمون من اليوم الى بكرا مااااااااافي زوجه بترضى زواج زوجها عليها الا حالات شاذه ماتنعد واقرب لكم شعورنا وانا عارفه انكم ماراح تقتنعوا تخيل زوجتك اليوم تعاشرك وبكرا عند رجل اخر ...بالله بتتقبل زوجتك؟؟ هو نفسه شعورنا بس احمدوا ربكم ان الله لم يشرع عليكم التعدد ربي عندما احل التعدد هل نزع الغيرة من قلوبنا ؟؟ استغفر الله يارب ليته منزوعة من قلوبنا لسمحت كل زوجه لزوجها بالزواج عليها وريحت راسها بس يبقى ابتلاء فيه احد يحب المرض لنفسه ؟؟ فيه احد يرضى لنفسه يمرض والا يكون فقير ؟؟ هو نفسه التعدد انت يادوناس كأنك تقول للزوجات عادي مافيها شئ يجيك مرض ..فقر هذا شئ مشرع من الخالق ولازم تحبينه وترضين يصير لك انت تشوف هالشئ منطقي ؟؟!! |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
للأسف ما يعرفون الا الشرع حلل اربع ... وانتي على راسه تصحيه لصلاة الفجر وما يقوم يصليها وياما صلوات تروح وسنن وواجبات يتناسوها ... ولا جات سيرة الزواج ينقلب العابد الزاهد ويعطيك من ذيك النصايح على باله انه من بقية السلف الصالح ...
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
لكن يا متفائلة حقوق الزوج اعظم،، لذا جاء التشديد عليها
لا اقصد تجاهل او تضعيف حقوق الزوجة،،لكن قيامها بحقه صعب لذا جاءت النصائح لا يعطي ذلك حق للبسطاء من الرجال ، استغلال ان حقه اعظم ليقهرها او لا يرضى بسرعة فهي تبذل جهدها و هو يتغاضى و يكون لين و هو يؤدي حقها و يخاف الله فيها و هي تتقبله وتقدر ذلك |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
شكراً غاليتي هند على جهدك المبارك هنا ..
الله يجعله في موازين حسناتك .. وانتي صاحبة علم وفكر نير .. لذلك يصعب علينا نحن البسطاء ان نصل لما وصلتِ إليه .. ولا نزكي على الله احد .. فلا شك أن اغلب المتلقين هنا واولهم محدثتك بسيطه جدا في تعليمي .. ففهمنا يكون غالبه ليس من مصادر شرعيه كما تفضلتي .. ولكن من خلال مانرى من تجارب حيه حولنا .. فأغلب النساء ، تخشى تعدد زوجها .. ولكن إن وقع ..! تخشى عدم العدل وامور اخرى مثل المرأه الدخيله لحياتها اهي من اهل الخير ام غير ذلك هل زوجها احسن الإختيار لتكون ام وزوجه ؟! ام للشهوه والمتعه فقط ؟! هل الزوج قادر على فتح بيتين قائمه بأسسها فعلا ؟! وامور كثيره تستجد عليها .. فكما قالت لي زوجه عدد زوجها وكانت مع جارتها في ود نوعا ما .. قالت ؛؛ المعنى على الزوج اذا اعدل ، اصلح الله امره كله..! فما نلاحظه الآن ان غالبية الازواج لا ينفق على بيته وزوجته قائمه بالمهمه .. او يكون شراكه مع زوجته في ذلك .. بعكس الزمن الأول الذي كان الرجل فيه ينفق على عشرة بيوت ..! فحقيقه مرره ويعلمها الجميع أن بعض الرجال في هذا الزمن ظلموا الكثير من النساء وابنائهم بعدم تحكيم شرع الله في شرط التعدد وهو العدل . وأن الرجال اغلبهم يكون جل همه المتعه في زواجه الآخر .. مستبعد كليةً مقاصد الزواج الكبرى .. و حق زوجاته . هنوده مو ضروري تردين علي حبيبه (: لكن كلمات حبيت ادلو بدلوها فقط .. وكأني اعرف ردك جيداً . الله يعطيك حتى يرضيك .. *شكراً اخي الفاضل اخي في الله .. الله يرضى عليك . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
وغير كذا استشهدت بقبول النساء الاوليات بزواج ازواجهن وحتى الصحابيات
وانا اقولك الصحابيات والنساء الاوليات كلهن لا يرغبن بزواج ازواجهن وخطين تحت لايرغبن لكن سلاحهن الصبر على الابتلاء بالمختصر المفيد .. لايمكن لزوجه ان ترغب بزواج زوجها لو كتب معلقات من هنا الى هناك |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
بمجرد أن تقول المرأة أو وليها قبلت بفلان زوجا لي علي كتاب الله و رسوله ينعقد عقد النكاح و العقد شريعة المتعاقدين وعقد النكاح قائم علي أحكام شرع الله واللتي تعطي الحق للرجل في الزواج في أي وقت يريدة دون إستئذان أو الرجوع الي أحد إذا فليس من حقها ان يكون لها الزوج لوحدها وأما الإخبار فقد أخبرها وعقد عليها بناءا علي الخبر : : |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
في الحقيقة يا دوندرمة
ليس من حقها ، فاتها انها تحط شرط المجتمع واقف شوكة في حلق الزوجة اللي حابة تحط شروط كخادمة ،،،عدم الزواج عليها،،،يحرمون حق من حقوقها ومع ذلك ما اصرت^_^ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
اقتباس:
ان تكون قائمة بحقوقه وواجباته حسب الشرع مو كل من هب ودب قال بعدد معناته معه حق انا كل انتقادي على ما دار بالموضوع كاملاا ,,,, تحميل الزوجة اثم ان نفسها ترفض التعدد " الظالم " وكأن الرجل الي يطلق زوجته يوم يسمع بخبر زواجها ما راح يتضايق ويتنكد حتى لو كان مطلقها من سنين في فرق كبير بين شرع الله و الواجب وبين الواقع والكلام كثير رجال ما يعرف من الشرع الا انه اباح التعدد وما حافظ من القران الا ايه " فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ بدون ان يعرف تكمله الاية وسببها قال تعالى : : وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ [النساء:3]. |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
اهلا حبيبتي مسز داني ما اعتقد انه يحق لها مثل هالشرط بالعقد لانها بهذة الحاله تحرم ما احل الله لزوجها وهو التعدد انا مو ضد التعدد حبيبتي حتى لو كنت ارفض ان اكون طرف فيه انا ضد المعارضة على زعل الزوجة ورفضها للفكرة زوجا زوجهاااااا " اتمنى ان اكون صغت الجملة صح :d " شرع الله واضح ,,, لكنه لا يحمل الزوجة فوق طاقتها لها حق مثل ما لزوجها حق |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
وهذا رأي كبار العلماء وكل رجل له الحق بالتعدد وهو قراره الشخصي وهو المسؤول عن تبعاته أما مسألة طلب العلم الشرعي فليس شرطا في التعدد وإلا هاتي الدليل علي كلامك |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
والا على كذا زواج المسيار القائم على الشروط مثل عدم النفقه وعدم الانجاب على كذا صار شروط محرمه وحرموا مااحل الله |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اهلا اخي في الله , اشوف موضوعك من الجوال لكن انتظرت لين ادخل من الاب توب ,,,
الله يعطيك العافيه على الموضوع وتسلم يمينك على تنوع المواضيع وان لم تكن تلامس الكثير او على الاقل تلامس الواقع لما وجدنا كل هذا الاقبال انا احببت المشاركه بنقطه مهمه , وهي ان الله من علي بالتفاهم مع زوجتي وخاصه اني اشعر اني اكملها وتكملني ,, ولا اضطر ابدا ان اغير شيء من معاملتي خوفا من ان يحدث شيء ما مثلا ، لا اضطر الى اخفاء اموالي او راتبي لكي لا تستغلني ولا تضطر هي ان تخسرني وتعتدي على مالي لكي لا اتزوج مثلا ولا تضطر ان تنغص شيء من حياتي او تثبت لي ان الزواج صعب وكريه لكي لا اتزوج عليها انا لا اقول لك ان كلامك غير واقعي , كلامك واقعي وموجود ومطبق ونسمعه ونشاهده في الواقع لكن اكرمني الله بتفاهم و ود وتقارب عقول وثقه متبادله , ووضعنا اساسيات من البدايه ونمشي عليها الان بكل راحه وانا افضل هذا النوع من الحياه , ولا افضل ما يقوم به كثير من الازواج والزوجات , اسال الله ان يتمم علي , واسال الله ان يوفقكم وان يسعدكم مع ازواجكم وذرياتكم |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
الإخوة و الأخوات قرأت تعليقاتكم .. جزاكم الله خيراً و أحب أن اعلق على بعض النقاط 1- قضية الشرط بعدم التعدد في عقد الزواج ذهب أكثر العلماء إلى جوازه لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن أحق الشروط أن توفوا به : ما استحللتم به الفروج ) و الزوجة المشترطة لا تطلق من زوجها حال زواجه عليها بل يؤخذ رأيها هل ترضى الإستمرار في الزواج مع وجود ثانية أو لا إذا لم ترضى فيفسخ عقد زواجها . و الحقيقة أنه من النادر أن تشترط الزوجة على زوجها ذلك خوفاً من أن يؤدي هذا الشرط به إلى رفض الزواج منها و يرى البعض أن الشروط في عقد النكاح قد تؤدي إلى زعزعة الثقة بين الزوجين منذ بداية حياتهم الزوجية . 2 - قضية أن شهوة الرجل هي التي تدفعه إلى التعدد و ليس أهداف روحانية سامية الحقيقة أن الإسلام لا يمنع أن يكون غرض الرجل من الزواج بالأولى أو التعدد هو الشهوة و قضاء الوطر .. فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ثلاثة حقيق على الله أن يعينهم : ( الناكح يريد العفاف ) و لم يقل يريد بناء أسرة أو رضا الله و كذلك قال للشباب : (يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء ) هذا دليل على أن الدافع الأول للرجل من الزواج و التعدد هو الشهوة . هذه الشهوة التي ركبها الله في الذكور و الإناث و جعلها أكثر إلحاحاً في الذكور لتكون حافزاً للرجل على فتح بيت و تحمل مسؤولية الزوجة و الأبناء و الصبر على ضغوط الحياة . لذلك كان غضب الله تعالى على من امتنعت عن فراش زوجها و لذلك كان تشديد النبي صلى الله عليه وسلم على الزوجة في ضرورة المسارعة في تلبية حاجة زوجها الجنسية . لذلك يجب أن نفهم كزوجات أن الإسلام يقول للزوجة : انتبهي زوجكِ تزوج بكِ في المقام الأول لأجل هذه الغريزة التي ركبها الله فيه .. فإن منعتيه نفسك تكونين السبب المباشر في الطلاق و تفكك الأسرة . أضيف إلى ذلك أن قضاء الرجل شهوته مع زوجته هو بمثابة مكافئة للزوج على سعيه في طلب الرزق للأسرة و كل زوج يعرف أن هذا الإتصال الجنسي مع زوجته هو مخفف لتعب و ضغوط العمل و مسؤوليات الحياة .. لذلك ذهب أهل العلم إلى أن الرجل الذي لا ينفق على زوجته و رضيت أن تعيش معه مع عدم انفاقه يكون من حقها أن لا تملكه نفسها في الفراش . كان عبدالله ابن المبارك رحمه الله يقول : (كم من عمل قليل عظمته النية ، وكم من عمل عظيم حقرته النية ) كل من اراد الزواج أو التعدد يكون أجره على قدر نيته من اراد قضاء شهوة فله أجر كما قال عليه السلام : ( وفي بضع أحدكم صدقة ) و من أضاف إلى ذلك نية اعفاف امرأة مسلمة وانجاب الأبناء و تربيتهم تربية صالحة و تعليمهم القرآن و طاعة الله و رسوله و ... إلخ فأجره على قدر نيته . 3- كما قلت مسبقاً أننا كنساء لا نتقبل تعدد الزوجات نفسياً و قلت أيضاً : من حق الزوجة أن تحزن و تتألم و تبكي .. و لنفهم هذه المسألة بدقة لنأخذ أمثلة مشابهه لها : لو أن رجلاً أو امرأة دخل الإسلام و بقيت أمه وأبوه على الكفر أو أبناؤه أو إخوانه و الله تعالى يقول : (لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ .. ) كيف يوفق هذا الرجل أو هذه المرأة بين هذه الآية الكريمة و بين محبته لأمه و أبيه و ابنائه و إخوانه .. هذه مشاعر الحب الطبيعية مما لا يستطيع الإنسان أن يتحكم بها . فالإسلام يقول لهذا المسلم أو المسلمة يجب أن تبغضهم في الله بعقلك أما حبك لهم بقلبك فلا يحاسبك عليه الله و يمكنك أن تبرهم و تحسن إليهم لكن لا تعينهم على الإسلام و على اخوتك المسلمين . هذا الشعور الذي لا يستطيع أن يملكه ( يتحكم به ) الإنسان هو مثل شعور النبي صلى الله عليه وسلم في قوله : ( اللهم هذا قَسْمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ) حبيبنا عليه السلام رغم عدله بين نسائه إلا أنه يعلمنا أن ميل القلب نحو زوجة أكثر من الأخريات هو مما لا يتحكم فيه الإنسان فهو شعور خاص وضعه الله في قلب الزوج لهذه الزوجة دون غيرها من الزوجات . فأسال الله تعالى أن لا يحاسبنا كزوجات في رفضنا التعدد نفسيا و يأجرنا على تقبله و التسليم لحكم الله و قبولنا له عقلياً فلندعوا كما دعا نبينا : (اللهم هذا قَسْمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك ). و الله أعلم . إن بقي لديكم ملاحظات في موضوع التعدد اتحفوني بها قبل أن أدخل في موضوع حقوق الزوجة و أرجو منكم الصبر و أن تمهلوني الوقت . جزاكم الله خيراً |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
بارك الله فيكي يا اختي في الله والله كفيتي ووفيتي وجزاك الله خير على مجهودك انا عن نفسي الان مفعم بامعرفة في هذا المجال ولكنني سازال مستمعا لمى تبقى .
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
و نفع بك . اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
أحياناً أسأل نفسي بعد عناء وهم وغم الزوجة والابناء والضغوطات الأسرية
وأقول : ايش اللي ورطني في كل هذا ؟ وكانت الأجابة هي : اقتباس:
نحن في دار ابتلاء وعسى الله ينجينا منها على خير |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
كنت اسمع بمحدودية فكر المرأه وانها ترى الامور من زاويه ومنظور اخر وتحققت هذه الفكره وتيقنت عندي بعد الزواج
لكن عزيزي الرجل نصيحة محب اذا كنت مقتدر ماديا وجسديا والعاطفه عندك بالسالب تزوج وعدد وعش حياتك فوالله مهما عملت للمرأه لن يبين في عيناها لاتظلمها وتهظم حقوقها احسن لها وعاملها وفق شرع الله والباقي ماهو لها ودمتم بحفظ الباري |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
الرجل الغربيّ يستطيع أن يقضي وطره أينما شاء وبأي مكان دون ارتباط ودون عائلة ودون زوجة حتى ومع هذا يتزوجون ويحرصون على تماسك عائلاتهم مشكلتي أنا مع الطرح حين يصوّر الرجل كمفترس جائع طوال الوقت يريد إشباع هذه الرغبة نعم كلنا بشر وهذه غريزة إنسانية لكن أن يكوّن عائلة لهذا السبب فقط fgfg لا أعتقد بأن هذا حقيقي ولو كان صحيحًا، لما رأينا رجلًا يبحث عن الحب رغم توفر زوجة تقوم بدورها في الفراش لو كان الأمر هكذا لما رأينا يبحث عن مصلحة أطفاله على حساب نفسه ومصالحه الرجل في العالم العربي هو رجل قد أُعطي فكرًا معلّبًا على كونه سيّد مظلوم لا بد من توفر الجواري حوله حتى يرضينه الواقع أن المرأة هي التي تعاني وبشدّة (الغالب) رغم أنها هي من تقوم بالدور الأصعب وهي الحلقة الأضعف في كل حالاتها ومآلاتها مطلوبٌ منها أن تكون جميلة، وربّة منزل رائعة، صبورة، مربّية ممتازة، وألا ترهق الزوج بطلباتها وأن تطيعه في كل شيء، ما تعيشه معظم النساء هو إنكار للذات يكفي تلميع، لست زوجة معدّد ولكن أكون أبدًا بإذن الله؛ لأن طبيعتي لا تتقبله وسبحان من خلقنا وفرقنا لكن فعلًا يكفي تلميع لأن كلنا نرى الواقع بعين الواقعية لا بعين قارئ كتب لكتب قديمة وتاريخ وردي لم أرى بحياتي زوجًا معددًا يعدل بين زوجاته ... العدل ما هو إلّا خرافة في ظلّ ظروف المرأة هنا وهذا يرجع بنا لما قلته سابقًا وهي أن الرجل غالبًا يحب الاستقرار مع واحدة، والأخرى تكون تحصيل حاصل أعرف امرأة لشيخ معروف (الثانية) طلب منها أن تستغني عن ليلتها لصالح الأولى بعد 7 سنوات من زواجه بها وإن رفضت فسيطلقها فطلبت الطلاق وحصل، وهي الآن مسئولة عن الأطفال الذين أنجبتهم منه حالة أخرى ... أعرف زوجة أولى تشتكي علنًا في المجالس من حاجتها لوجود رجل بجانبها عاطفيًا وجنسيًا رغم كونها اجتماعية ومحبوبة جدًا.. هي نفسها عاشت ما يقارب 15 سنة تربّي أطفالها بدون وجود حقيقي لهذا الرجل سوى أنها تحمل بين فترة وفترة . الواقع مرّ والمرأة حقوقها مهضومة أكثر مما هي حقوق الرجل مهضومة ... ليس في الزواج فقط بل في معظم النواحي. وشكرًا للجميع |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
لو كان مو حرام كل ما يشتهي..يسافر ..مو تعب؟ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
....................
والحمد لله اشعر بأننا سنخرج بفوائد كبيرة وتأصيلية من هذا الموضوع الله يجعلها بموازين حسنات كل من ساهم في هذا الموضوع وشكر خاص جداً لأستاذتي الفاضلة ( هند كايزن ) |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
المشكله يااخت هند أصبح التعدد تخويف للزوجه وتهديد لها وليس لقضاء وطر فقط ....ويضع اللوم عليها اذا ماقدر يعدل بينهم ...
الحمدلله احلى خبر سمعته البارح انه تهديد الزوجه بالزواج عليها وأخذ مالها من العنف الاسري يعني يعاقب الرجل ع ذلك ناقصنا نبلغ بس.... كوني منصفه ياأخيه فنحن في مجتمع كثرت فيه المشاكل الجنسيه في الرجال مايستطيع يعف زوجه وان تزوج ترك احداهم كالمعلقه ...او ربما يقصر مع الثنتين ... ايش الحل بنظرك ( اكيد تصبر وتحتسب ولها الجنه صح؟؟؟؟) ايش تفسري كثرة خيانة المتزوجات الوازع الديني هو سبب رئيسي لكن اذا ماقدر يعفها زوجها او ذهب لغيرها وتركها ووجدت متنفس لها وخانت ربها هي ملامه بالدرجه لكن هل زوجها ملام أيضاً ولا لا...من وجهة نظرك لاتقولي من حقها تتطلق خاصه لو معاها اطفال وبدون وظيفه وفي مجتمعنا المطلقه مشرده للاسف انزلي لمستوى مجتمعنا ياأخت هند مو تنظري للمجتمعات السابقه ورجالها الي كانو يعفو اربع زوجات وعدد من الجاريات |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
من النادر أن تشترط الزوجة على زوجها ذلك
خوفاً من أن يؤدي هذا الشرط به إلى رفض الزواج منها و يرى البعض أن الشروط في عقد النكاح قد تؤدي إلى زعزعة الثقة بين الزوجين منذ بداية حياتهم الزوجية . سبحان الله تبحثين عن مايهم الرجل فقط هو حق للمرأه ولم يذكر الشرع انه يزعزع الثقه بين الزوجين ولو كان صحيح ماكان شرع لها هذا الحق... تريدون من المرأه التنازل وتسلبون حقوقها بكلام فارغ وقد وضعه الشرع لها.... اما الرجل لايتنازل عن حقه وان أخطأ او لم يعدل فعلى المرأه الاستسلام والاحتساب فقط ... والله لو عشتي معاناة زوجه ع الرف لما رفعتي من شأن الرجل ودافعتي عن حقوقه واستهنتي بحق المرأه .... إحمدي الله ع ماأنتي فيه من نعم وادعي لاخواتك المظلومات .... |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
أنا بينت حكم الشرع و هو الجواز ثم ذكرت الواقع و هو دافع الزوجات لعدم الاشتراط ثم كتبت رأي المختصين في الحياة الزوجية . أنا لا أدافع عن حق رجل أو حق امرأة انا أدافع عن ديني رضي من رضي و سخط من سخط و نحن في الاسلام لا نعرف الحق بالرجال بل نعرف الرجال بالحق شكرا لكِ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
|
| الساعة الآن 10:38 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©