![]() |
اقتباس:
اقعد اتعذب بحياااتي من شاانها ليش وهذا مش ظلم لنفسي بعد ونفسي لها حق |
الحمد لله ارتاحت منك و فرج الله عنها و سادعو الله القادر على كل شيء يرزقها زوج لطيف رقيق في تصرفاته يعاملها كانثى و يحترمها و لا يؤذيها ابدا و يعاملها كالملكة و يحبها حبا بمقدار كرهك لها يااارب استجب و نسها في الايااام المرة التي عاشتها معك
و الله كنت ادعو لها بالفرج منذ ان قرات مشكلتك معها و الحمد لله فرج عنها و ان شاء الله خير لها لانك لم تعاملها معاملة حسنة فالرسول عليه الصلاة و السلام قال اللاجل اذا احب المراة اكرمها و اذا كرهها رحمها و انت لم ترحمها و الحمد لله ليست حامل ليست مربوطة بك تستطييع الزواج مرة ثانية |
الشرهه على اللي حاطها عندك
الله يرحم حالها ، ويجازيك على فعلتك والله لو انها اختي كان وريتك شغل الله |
اقتباس:
والله يعوض هالمسكينه بزوج صالح يعوضها عن الحرمان اللي شافته منه |
آمين يارب وجميع بنات المسلمين
مسكينه الأنثى مالها حيله بس ربي بيعوضها ان شاء الله بحال أحسن من حالها الآن |
فتح موضوع آخر ليهرب من اللوم هنا والعتاب ويبحث عن التأييد إقتص الموضوع لم يذكر لماذا هي مدت يدها عليه ولا لماذا فقدت أنوثتها على حد زعمه وحينما تحدثنا بصدق أخرصت ألسنتنا اللهم في هذا الشهر الفضيل إجعل ما أصابها رفعة لها عندك ، وأسعدها سعادة تنسيها ما عانت منه |
قال رسول الله عليه السلام " ما أفلح قوم ولوا أمرهم امرأة" ليت المره ما تفكر ولا تقرر |
ليش تحملونه كل هذا الذنب
هو ماطلقها لعب وحاول مع نفسه وراح لمشايخ بس لما وصولا لمرحله الضرب خلاص كانت هذه القشه التي قصمت ظهر البعير صدق يمكن فيه اشياء مو مكشوفه امامنا الان بس اللي متابعين يعرفون انه حاول وهذا شي يحسب له الله يرزقه ويرزقها من واسع فضله ويرزقني وحميع اللي عايزين :) |
اقتباس:
أختي الكريمة بالنسبة لتداخل المواضيع بعضها ببعض غير مقبول في قوانين المنتدى ... تريدين اقناعه بالغصب وبالتهجم عليه أنه مخطئ ولن تفلحي .. نحن معك أنه مخطئ بحقها وليس في هذا شك , وقد بذلنا قصارى وسعنا لنعيد المياه لمجارينا ولكن الأخ حمد خيب الظن ولم يكن يملك من الصبر ورباطة الجأش ما يجعله يتحمل فترة العلاج ... أوصلي ما تريدين هنا , وفي ذلك الموضوع بدل أن تتدخلي في حياته الشخصية أجيبيه بشكل عام .. بمثل : الزوجة التي تضرب زوجها لا تفعل هذا الا بعد أن يصولها لحد لا تطيقه ... هو لم يقل لكم هناك زوجتي ضربتني وأريد رأيكم !!!! يريد رأيكم بموضوع ضرب الزوجة لزوجها فقط وكانت هناك ردود كثيرة عامة تدين الرجل أما الدعاء على الأخ الوزن الثقيل فليس من حقك ذلك ولست أنت زوجته أو المعنية بالأمر وقد تكون أرحم منكِ به مع أنها هي المتضررة ... خوفيه بالله فقط ولا تحولي الموضوع وكأنه يخصك فنحن نمارس هذا الأمر كثيرا من دونما شعور بالتوفيق |
أخي الوزن الثقيل أقراء هذه القصة لعل فيها سلوى لك تزوج أنس بن أبي عامر الأصبحي من زوجته وزُفت له ولم يرها قط ،ولمّا دخل عليها ووقع نظره عليها وجَدها سمراء نحيلة كأنما خاب ظنُّهُ،فجلس مكسوف البال قليل الرجاء ،وأطرق في الأرضِ ولم يتكلمْ بكلمةٍ،وطال الوجومُ والسكوتُ،وكانت زوجته عاقلة لبيبة قرأت في تقاسيم وجهه ما في قلبه ،فنظرتْ إليه وقالت له:يا أنسُ قد يكونُ الخيرُ كامِناً في الشرِّ وعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعلَ اللهُ فيه خيراً كثيراً، فرأى لها عقلاً ورأى لها ذكاءً،فدخلَ بها ولمْ يقضي معها سوى أيام قليلةً حتى خطر له عمل في الشام ،فغادر بلاد الحجاز إلى بلاد الشام وظل هناك عشرين سنة انقطعت خلالها أخباره عن أهله وانقطعتْ أخبارُ أهلِهِ عنهُ ،وكانتْ زوجهُ قدْ حملتْ بمالكٍ من أبيهِ ووضعتهُ ،وكانت امرأة صالحة غاية في الفضلِ والتقوى ،تعملُ في الغَزْلِ حتى لا تُرضعَ ولدَها منْ كسبٍ حرامٍ ،وشبّ الغلام ونهل العلوم من مجالس العلم على يد شيوخ كبار حتى أصبح عالماً يفتي بشهادة سبعين عالماً ولم يتجاوز العشرين من عمره ،وعاد أبوه إلى بلاد الحجاز ووصل وقت العصر فدخل المسجد النبوي الشريف وصلى فيه وإذ بمالك يجلس في حلقة يحدث الناس فوجد أبوهُ قلبهُ يميلُ إليه وتَشدُّهُ عواطفٌ نحوه ،فقال لواحد بجواره :من هذا العالم ؟قال:سُبحانَ الله وهل في المدينة أحدُ لا يعرفهُ؟هذا مالك بن أنس،قال:من أنس؟قال أنسُ بنُ أبي عامرٍ الأصبحي، فانطلقت دمعتان كبيرتان من عيني أبيه،والرجلُ لا يدري أسبابها ،ثمَّ جلس حتى إذا انتهى العالمُ منْ حديثه ،قام َإليه فعانقه وقبّلَهُ ومشى معهُ،حتى إذا كان قريباً من بيته قال له:يا بني أُدخلْ إلى أُمِّكَ وقلْ لها رجلٌ في البابِ يقولُ لكِ قد يكونُ الخيرُ كامناً في الشرِّ ،فدخلَ مالك إلى أُمِّهِ وأخبرها بالخبر ،فصاحت المرأةُ :واللهِ هذا أبوك .فعاد الولد يقبل يدي أباه ... |
| الساعة الآن 10:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©