![]() |
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
بنات انا جدا جدا غضبانة
😡 غاضتني عمري ااااااااه |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
يغضب عدوك حنونة خير شو صاير |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
حبيباتي هذا زيت اركان بتجيبه امي معبى في قارورات صغيرة حتى نحافظ على جودته فكل مرة افتح قارورة صغيرة.
https://up.harajgulf.com/do.php?img=1317555 |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
وهذا بعد من عندي وهو النوع الخاص بالأكل، شوفو لونه شلون..
https://up.harajgulf.com/do.php?img=1317618 اتمنى اخذتو فكرة جيدة عن اللون |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
اليوم مصدعة مارحت الجامعة .. خليتهم يجيبون لي خادمة .. |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
كلام مسك صحيح ، الفرق بين الاصفر و البرتقالي يعود لتحميص لوز الاركان ، لكن في الاغلب نحن لا نقبل على الاركان الاصفر بسبب سهولة الغش فيه ، بيعا حرا و خصوصا ان اشتري في عبوات خاصة للبيع كالمحلات التجارية ! اما الاكثر شهرة و الشائع عندنا هو الاركان البرتقالي الخاثر ... لانه يستهلك اكلا و يستخدم للتجميل في آن واحد ،اما و ان وجد الاصفر الاصلي فهذا هو الذهب السائل بعينه .
للعلم ، فان الغش في الاركان سهل جدا فيكي تعبئة القنينة بخليط زيت الطعام معه و اذابة قرص منكه و يصبح الزيت اركانا !!! اما طريقة كشفه هو ادخاله للثلاجة بحيث يصبح في هيئة السمن البلدي بإمتياز ، و اما ان كان اصليا فسيكون اصفرا مائلا للبياض كالسمن تماما ، و ان كان مغشوشا فستتكون طبقات ، لنكتشف في النهاية ان الزيت غير صالح ... و البنسبة لوسائل الحصول عليه فتكون عن طريق معارف نثق فيهم ، فليس دائما ما يكون البائع ذو خلق ! . و يكفي تذوق الاركان مرة واحدة لتصبح لديك قابلية للتمييز السريع ! |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
بنات وينكم
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
مساء الخير بنات😙
اليوم بدات في صيام ديني حمستني ليديا الحمد لله كنت خايفة من نوبة الشقيقة عدت على خير وانا خارجة من الدوام على العصر مريت المخبزة إلا اشوف تارتولات التوت البري اي الفرومبواز اموت فيه اشتريتلي اثنين 🍰🍰 والآن راح الجوع فطرت على واحدة من تأكل الثانية يا بنات😏 |
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
اقتباس:
|
رد: كوفي تجمع الصبايا 4
ما في وحدة حابة تأكلها
كلكم دايت يلا بصحتي حكملها🍰😉 |
الساعة الآن 08:25 PM. |
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©