![]() |
اخي الكريم ( كاره الرياضيات ) اولا اشكرك على الموضوع المميز اللي اخترته..
بالنسبة لجوابي فهو الطلاق بدون تردد....حتى لو كنت اموووت فيه....وخاصة اذا كنت مو مقصرة معاه في شي ومن جميع النواحي.. واذا كان فيني عيب او مرض او اي سبب يضايقه ولاحظت ان سعادته مع وحده ثانية...انا مستعده اروح واخطب له واتكفل بكل تكاليف الزواج ولكن بشرط ان يطلقني...لاني انسانة ما اتحمل ان احد يشاركني بزوجي...واذا كان عندي اطفال...اتوقع ان حالتي النفسية بتعيقني عن تربيتهم.. وبالنسبة لحالتي كمطلقة...فانا من النوع اللي ما اهتم لكلام الناس...ولا يهمني اذا تزوجت بعد طلاقي ولا لأ.... وبصراحه....انا قبل الزواج اتفقت مع زوجي انه اذا شاف فيني عيب او تقصير ينبهني واذا ما تعدلت الامور..عادي يتزوج من وحدة ثانية بس بعلمي وبشرط ورقة الطلاق اولا....وما بعتبرها خيانة ...بالعكس بعتبره نصيب وبتمنى له الخير... بس الله لا يجيب هاليوم يااااااااااااااااااااااااااااااارب....لان بشهادته اني مو مقصرة في شي والحمد لله ..وما يبدلني بكنوز الدنيا...الله لا يغير علينا.. ويعطيك العافيه اخوي.. اختك...لمني بشوق |
اقتباس:
اهلا ام عبدالله 00 انا لست معك في هذه النقطة 00 فأكثر الامة رحمة هو الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم 00 ومع هذا تزوج على عائشة وهو يحبها 00 فهل هذا يعني انه جرحها 00 على كل حال عندما فتحت الموضوع توقعت اني ادوس في حقل من الالغام 00 ولكن كرم اخواتي النساء وحسن حوارهن جعل الموضوع يمر بكل سلاسة 00 الف شكر ام عبدالله على حوارك الراقي 00 |
اقتباس:
وجهة نظر نحترمها 00 ونهديها لاخواني الرجال للاطلاع والفائدة 00 الف شكر 00 |
اقتباس:
حرام عليك اخي هل تقارن سبب زواج الرسول من نسائه بالاعذار التي يختلقها المتزوجون هذه الايام هل تقارن دخول قبائل في الاسلام بسبب هكذا زواج ... بحاجة جسدية دنيوية اجزم ان رسولنا صلى الله عليه وسلم لم يتزوج لاي غاية دنيوية وهل تقارن احد من ازواج هذه الايام برسولنا الكريم من حيث العدل والمساواة |
اضيف انه عليه الصلاة والسلام لم يتزوج على خديجة الا بعد وفاتها >>>>> وبعد ذلك عدد لبيان الحكمة وهو
ان هناك من يعدد وهناك من لا يعدد وكله حلال |
اقتباس:
أليس رسول الله قدوتنا 00؟؟ ثم هل نساء اليوم كأمهات المؤمنين ؟؟ ثم الحاجة الجسدية أليس الله من وضعها ؟؟ فلماذا نحتقرها ؟؟ اما مسألة العدل والمساواة فربما هي من تمنع كثير من النساء على الموافقة 00 لكن اذا لمست في زوجك ديناً وخوفاً من الله وحرصاً على العدل 00 فهل يغير هذا موقفك ؟؟ |
اقتباس:
اختي لاخلاف على مشروعية التعدد 00 نحن نناقش موقف الرجال والنساء منه 00 لذا ارجو مساعدتي في توضيح موقف المرأة منه ليراه الرجال 00 |
اقتباس:
|
اقتباس:
لماذا هذا الشرط ارجو التوضيح 00 |
اقتباس:
لماذا لا نقتدي برسولنا في كل امر شرعه الدين واخي انا لا احتقر الحاجة الجسدية ... ولكنها حاجة دنيوية بحتة فلا نقارنها برسولنا الكريم واسبابه واللهِ يا اخي... اي زوجة تلمس في زوجها حرصا على الدين من كافة جوانبه لن ترفض زواجه من اخرى ولكن عندنا مثل في البلد يقول( مثل اللي ماسك الدين من طرفه ) يعني الرجال لا يطبقون من الدين الا ما ناسب اهوائهم يعني تلاقي الرجال يا دوب ملتزم بالصلاة... ولا يعرف لصلاة الجماعة سبيلا ... ولسانه الله يستر عليه ويريد الزواج ويقول(الاصل في الزواج التعدد)(مثنى وثلاث ورباع) ولم يقال الاولى هل هذا تطبيق للسنة النبوية ايضا |
| الساعة الآن 04:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©