![]() |
رد : لماذا حواء
لا ,,يا اخي الكريم,,ما عنديش ان آدم هو اللي اغوى حواء
.... بس انت بترمي الحمل و الذنب عليها و كأن آدم بلا عقل فلو فرضنا صحة,,ان الشيطان اغوى حواء و بعدين حواء اغوت آدم يبقى المحصلة ان حواء هي السبب و يخرج منها ابليس براءة ,, و يبقى اعتذار ادم عليه السلام و توبة الله عليه عشان سمع كلام حواء مش عشان ابليس ... طيب ما تخرج حواء لوحدها,,او يفرض عليها عقوبة التحريض ,, بينما كانت النتيجة واحدة و هي خروجهما معا ,, |
رد : لماذا حواء
بصى يادانى
ادم وحواء كانا حديثى العهد ولا خبره لديهم وان السبب فى الغوايه هو ابليس دون شك وان تسلسل الاحداث ان هذا حصل نعمل ايه يعنى وان القول بان حواء السبب فهذا لا يرميها بكفر فلكل شئ سببا .. خلاص ابليس هو السبب .. اما ان ادم طلب المغفره وتاب وذلك لاحساسه بعظيم الجرم رغم ان الخطا على الاثنين مش هو اتخلق قبلها والى اكبر منك بيوم يعرف عتك بسنه |
رد : لماذا حواء
:( لا نوم
المكرم رؤف بعد التحية: فائدة -قد تكون غير مباشرة للموضوع و لكن أحب أن أطلع الجميع عليها لعلي أنال بها دعوة من أحدهم- و سأختصرها بقدر إمكاني: العضو.. القارئ الزائر: *الحواس الخمس مصدر المعارف. لك أن تتكلم و تبحث في كل ما طالته حواسك الخمس. في نطاق الشرع و العقل السليم . و ما عدا ذلك. فيجب : *الإقتصار على خبر الصادق. (القرءان أو صحيح السنة أو كليهما). من غير تجاوز لحرفية النص فيما هو مُغيَّبٌ عنك. فإن إدخال العقل في ما لم تطله أدواته و خوادمه المعرفية إدخال له في معركة خاسرة. لان نطاقه : تجارة الحواس الخمس من المُدركات فقط. و هنا وقعت أكثر الفرق الكلامية ، فأدخلت العقل في صفات الباري و القدر و النبوات و الحشر و الجنة و النار ، و ما ينبغي لها ذلك. فالمحال عند العقل هو محال بناء على ثروته من خلال حواسه الخمس فقط. و الغيبيات مثل بداية الخلق و اسماء الله و صفاته و افعاله غير داخلة ضمن نشاط العقل. فعليه الأخذ بخبر الصادق ، من غير تأويل و لا تكييف. و ما سكت عنه الخبر نسكت عنه ؛ جلباً لراحة البال و دفعا للخوض في ما لا نعلم. خصوصا حين تكون المسألة لا عمل من ورائها . ستكون أكثر خطورة و ترفاً. و في موضوعك يجب أن تستحضر قوله تعالى: (فأزلّهما الشيطان) لتعلمَ أنهما ضحيةُ مكرِ الشيطان كلاهما. مسألة : كان يمكن أن يَحُلَّ مَحَلَّ أُمِّنَا حواءَ عليها السلام غيرُها كلامٌ لا أرضاه لأمثالك من الطيبين. لأنه أشبه بمناقشة الله تعالى في افعاله و اقداره و هو (لا يُسئلُ عما يفعل و هم يُسئلون). و الإستشهاد بكتب من قبلنا من الأخبار مسموح به في حالتين فقط: الأولى: تكثير الشواهد ؛ خصوصا لو كان المُحاوَرُ -بالمبني للمجهول- من أهل تلك الديانات السماوية كاليهودية و النصرانية . الثانية:في القصص و الترغيب و الترهيب. مع ضرورة التنبيه و العزو إليها. حتى لا تلتبس نصوص ديننا بنصوص ما هو محرفٌ يقيناً. تقبل كل احترامي وودي. |
رد : لماذا حواء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ المكرم / jasmin raouf بالنسبة لسؤالك الذي طرحته اقتباس:
الجواب مل آدم عليه السلام من وجوده وحيدا في الجنة فسأل الله أن يؤتيه من يصاحبه ويأنسه ويسليه في الجنة فجعل الله له حواء يأكلان من الجنة حيث شائا إلا الشجرة , أما بالنسبة لقولك من أغوى من فالجواب ستجده في هذا المقطع , والقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة الصحيحة فيهما الجواب لكل سؤال فهما يغنياننا عن الإستدلال بغيرهما وأما قولك أيها المكرم اقتباس:
فسأل أهل العلم والعلماء فسوف تجد بإذن الله الجواب الشافي والكافي وهذا الفيديو للشيخ محمد العريفي يروي قصة أبينا آدم عليه السلام http://www.youtube.com/watch?v=9tJgSX20zac |
رد : لماذا حواء
الاخ الكريم شكوى
كلامك محل تقدير واحترام لاحظت فى النهايه ان المراد ليس مناقشة حكمة الله ولكن التسليم بها والعمل بها رجالا ونساء.. شكراِ على تواجدك معنا لتثرينا باراءك خاصة اسلوب وادب الحوار |
رد : لماذا حواء
اخ ابو ندى
من اين اتيت ان ادم مل من وجوده وحيدا بالجنه فسال الله ان يؤتيه بمن يؤنسه ويسليه طب ماالجنه مليانه عصافير وكتاكيت ماتنفعش .. لم اقرا انه طلب احد من جنسه يسليه |
رد : لماذا حواء
يكتفى بهذا القدر من النقاش..
ويرجى مرعاة وتخير الالفاظ حين التحدث عن مجريات الكون القدرية .. والاشارة الى انبياء الله بطريقه راقيه فهم ليسوا اشخاص عاديون ... والتوجيه للجميع ... يغلق |
| الساعة الآن 01:56 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©