رد : العصمة النسوية
 

اشعر ان العصمة بيد النساء تناسب من يتزوجن مسيارا
حتى يكون كل طرفين متنازل عن امر و هو راضي
المرأة عن النفقة مثلا و الرجل عن العصمة

رد : العصمة النسوية
 

رد : العصمة النسوية
 

كلامك جعلني أفكر ... لماذا اعتبر العلماء أن تنازل الرجل عن حقه بالعصمة لزوجته باطل لكونه يخالف مقتضى العقد , بينما لم يعتبروا تنازلها عن حقها بالمبيت والنفقة باطل ؟؟؟ أليس هذا أيضا مخل بمقتضى العقد ؟؟؟

رد : العصمة النسوية
 

هذا أخ رؤوف التوكيل كأن يوكل أخوه أو أبوه أو زوجته .. هنا يحتفظ بحقه بالتطليق الى جانب التوكيل .. لكن هنا نتكلم عن التنازل :d.
ارجع لردي رقم 19 نزلت فيه الفتوى المقصودة .

رد : العصمة النسوية
 

تنازل أو تفويض أيا كان ليس باطل عند جميع العلماء أليس كذلك
من ما أوردتيه من فتاوى ظهر لي اختلاف الأراء و ليس القطع ببطلانه و الله أعلم.
لكن ما أوردتيه مدعاة للتفكر
و لتفكر أخر ,, ألا يشعر الرجل بخدش في رجولته عند تنازل زوجته عن النفقة ^_^ أو تفويض أمر
ايجار البيت عليها ,,,
بينما بعض النساء ترى أن ذلك لا يناسب الأنوثة , رغم أن ذلك مختلف تماما عن القوامة
و أنه كتوكيل ,,قد يطلق الزوج من تلقاء نفسه كما قال رؤوف ,لازال الحق بيده

رد : العصمة النسوية
 

رد : العصمة النسوية
 

والله المفروض يخدش يا وخيتي :) بس عاد لما الشي يكون مخدش من كل الجهات ما يعود يبان فيه الخدش

رد : العصمة النسوية
 

نعم ..هذي هي حجة من اعتبره باطل ..لكن هناك من لم يعطي هذا الكلام اعتبار وأقر بصلاحية التنازل .

بالنسبة لي أنظر للعصمة بيد المرأة كنظرتي للمسيار ... قلب لتواميس الطبيعة

رد : العصمة النسوية
 

رد : العصمة النسوية
 

ياخي أنا سعيد إنه جبت موضوع فتح آفاق من التفكير والتفكر ..

لي عودة