![]() |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
اختي انتي فاهمه الطلاق غلط كيف يعني تشتت ابناء وضياعهم ووووووو
لا لا ياما مطلقات وعيالهم معاهم وربوهم افضل تربيه وياما اطفال عاشوا بين اهاليهم وافضل عيشه وصايعين ضايعين .... الام تتطلق وتبقى ام وعيالها. معاها انا مطلقه وطفلي معاي وع سيئات طليقي بس متاكدة يهمه نفسية طفله وبقائه في جو افضل والي يقول بنات هالجيل ووو تعبتونا وانتم شلتوا كل عيوبكم وذنوبكم وحطيتوها علينا وكانكم ابناء النور ماتغلطون والسكير النكير الضايع وش المطلوب تقعد معه وماتطلب الطلاق بالعكس تهرب وتاخذ عيالها تحميهم من الجو الوسخ وتربيهم ع نقاء |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
اقتباس:
هل تعلم لماذا لان ظل رجل افضل من دون ظل ناهيك ان يكون هذا الظل اباهم هل تعلم لو انني فكرت بنفسي كما فكر زوجي بنفسه هل تعلم اننا سنصبح متعادلين فكلا لم يفكر إلا بنفسه ،،،،،فماذا يبقي لهؤلاء الابناء اذا اباهم تخلوا عنهم ،،،،،، وهم أولي من غيرهم كيف اغضب على اباهم ولم اغضب على نفسي لانني أصبحت ندا له لم افكر إلا بنفسي ،،، ولم يكن المال مقياس لوجود هذا الظل بل هناك أشياء كثيرة ليس لها مقياس في ظل وجود هذا الظل |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
موضوع الطلاق ما نقدر نعممه . ونحكم عليه انه كل واحد ومصلحته. ..كل قصه تختلف. وفي بعض الحالات الطلاق انسب ليهم وللاطفال كمان. . ف على حسب الحاله
|
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
اقتباس:
بس ذَا مجرد صفصفة كلام مثالي و العلم بالشيء. غير الاحساس به أنت متعلمة و ذات مال فَلَو تركك زوجك أو عاملك بسوء لديك من المال و المكان ما يغنيك عن اصلاحه وتكتفين بظله فقط و ربما تتخيلين ان الضرب امر هين. او السكر او رؤية زوج شارب أمر هين و الأطفال نفسيتهم اهم من أمهم. رغم ان حقها عليهم اعظم و هم عليهم من يبحثوا عن راحتها صدقيني حتى لو جزمتي بأنك تقدرين ثم تنصحي غيرك فلن يصل إحساسك بمن مرت به و تتمنين و تفضلين لها الصبر قسرا. و تبغضينه و الله أحله فاتقي الله في من تعاني و الاستخفاف بها فاللي يده في النار غير. |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
الطلاق رحمه من رب العالمين ..
وهو احكم الحاكمين ورفع عن ظلم اي كان .. نزلت فيه آيات عظيمه .. ومن ستختاره او يختاره .. سيكون مجبر ان لا حل له الا الطلاق .. فكري فقط .. انه بنتك او اختك وقع عليها ظلم من زوجها ضرب ، مخدرات ، زنا ، شرب خمر او حتى مرض نفسي يستحيل العيش معه او حتى إهانات جارحه .. او زوج لا يصلي ! ولا يتقي الله فيها .. كيف بتنصحينها وبتتصرفين لحظتها وانتي قلبك ملييئ بالخوف عليها ؟! ضروري أن لا ننكر الحقوق ولا نلقي بإيدينا للتهلكه .. والخروج بأقل ضرر بقدر الإمكان .. إمساك بمعروف اوتسريح بإحسان . |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
اقتباس:
جميع الرويات التي اوردتها جزاك الله خيرا ، اعرفها لكني اوردت أشهر رواية في اول خلع في الاسلام.. وكلها اتفقت ان الرسول اللهم صلي وسلم عليه لم ينكر عليها طلبها للطلاق ولم ينصحها بالصبر والتحمل وهي جائته مضروبة ومكسورة ..او حتى بسبب عدم تقبها وعدم ارتياحها له ان صحت رواية (انه كان دميم رضي الله عنه ) اسباب وجيهة مثل ما ذكرت.. تريدين الطلاق ردي عليه حديقته.. وطلقها طلقه .. وانتهى الموضوع. اما الكلام العاطفي البحت عن (تجريم الطلاق) وعفوا لم اجد كلمة الطف من هذة كأنه تشكيك في الشرع الذي اباح الطلاق .. ((وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته وكان الله واسعاً حكيماً )) الا يكفينا تأمل هذه الاية لنعرف مقدار السعة والحكمة والرحمة من رب العالمين ! |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
اقتباس:
|
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
ينقل الى القسم الانسب
قسم السعادة الزوجية.... |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
ضروري الزوجه تصبر على زوجها
ولا بتشوف أنواع الإهانات و المعيار من أهلها و الناس نار الزوج و لا جنة الأهل نادر ماأسمع عن مطلقه مرتاحه أغلبهم يكابرون ! |
رد: عندما يريد المتزوجين والمتزوجات الطلاق ،،
اولا بالنسبة للام التي تتهرب من اولادها هذه حالة شادة لا يصلح التعميم بها
و ربك قال لا يكلف الله نفسا الا وسعها و ما انت تستطعين تحمله فغيرك لا.. و ربك قال امساك بمعروف او تسريح باحسان فان انعدم المعروف فالطلاق حل و الابناء حكهم يختلف ففي بلدنا الحضانة من حق الام الي ان يصل سن معينة و ربما يخير و غالبا الرجال يتزوجون و لا يطالبون بابنائهم لانه زوجة الاب ترغب بحريتها و راحتها ربما امك لو كانت في بلدنا و بالاخص انه للمطلقة معاش شهري و الاب مجبور بالنفقة و فعلا ان كان تأثير الاب سلبي علي الابناء فتركه رحمة |
الساعة الآن 09:40 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©