رد: الزوجة بين الصلاة والغيرة
 

في القانون هناك حق خاص و حق عام
الحق الخاص ان ترتكب مخالفة بحق شخص بعينه الحق العام ان ترتكب مخالفة بحق الدولة ككل
مثلا من يقطع اشارة المرور هذا حق عام لا يقارن مع من يرتكب مخالفة صدم سيارة اخرى اي حق خاص
نفس الحال الصلاة و الصوم و غيره من العبادات هو حق عام لله
الخيانة السرقة و السرقة هي حق خاص

رد: الزوجة بين الصلاة والغيرة
 

ابني الكريم
الموضوع ليس وجهات نظر أو آراء
هذا منهج رباني وضعه الله لهباده وهو الإسلام وسيحاسبهم عليه
فالراضي بالذنب كفاعله وقد لعن الله اليهود لأنهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه فلو كان لك صديق لا يصلي فترى من حقه عليك النصح فإن أصر فتقاطعه فالزوجة أولى.
وما دخل على المنهج الإسلامي من رواسب الفكر العلماني بالفصل بين ما لله وما لخلقه هذا لا يستقيم مع المنهج الرباني حيث بين الله للمسلمين الوضوء والاستنجاء والصحابة قاتلوا أقاربهم. في حروب الردة لتركهم الصلاة ولو كان الابن تاركاً للصلاة وعجز الأب عن جعله يصلي فالواجب البراءة منه أما مهمل الصلاة أو المتراخي فهذا يوالي نصحه وإرشاده.
ولعلك تبحث هذه النقطةجيداً في النت وتبين لنا الأدلة المؤيدة لما تقول عنه أنه رأيك في الموضوع.

رد: الزوجة بين الصلاة والغيرة
 

ابني الكريم
تأطير القانون لحق خاص وحق عام تنظيم بشري للمصالح المشتركة لحماية الحقوق وأداء الالتزامات أما الاسلام عقيدة وشريعة وعبادة فهو نظام متكامل ويسأل الجميع عن الجميع.

رد: الزوجة بين الصلاة والغيرة
 

اقاطع صديقي لانه لا يصلي كيف بحال غير المسلمين هل نقاطعهم ايضا!
كما ذكرت عدم اعتبار العبادات شان خاص يدخل مشاكل كثيرة منها
تعصب تشدد او تطرف و حتى اقتتال و ينتج مشاكل على شاكلة التوأم الذي قتل اهله
يدخلنا ايضا بضياع الحريات و التدخل بالناس و بخصوصياتهم
بينما الناس لهم رب يحاسبهم
حروب الردة تداخل بها الجانب الديني و السياسي و موضوعها طويل و المنتدى لا يسمح بحوارات من هذا النوع