![]() |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
اقتباس:
احكيلك اخي الكريم وكوني انثى وادري بمشاعرك الانثى مو من الشهامه انك بمجرد تزوجت انك تاخذ اولادها منها انت رجل وحتكون ع طول برا البيت وزوجتك لو احتفت بهم بتطفش وتمل وحيكون عندها اولاد وتنشغل فيهم وتتحيز لهم وبمجرد بتجيب العيال بالبيت لابد تكثر المشاكل والغيره وغيره اخوي طليقتك تتوسل اليك تبغى عيالها ياشيخ خل عيالها معاهاز وانت ماحتتخلى عن عيالك بتشوفهم وتزورهم وتصرف عليهم وصدقني صدقني عيالك اذا كبروا راح يشكرونك لانك مارضيت يتربوا بحضن ام مش امهم والله لو اخذتهم والله راح يكون شي بأنفسهم عليك رجل بنت عمتي يشكي بها مره لدرجة قعد يبكي لانه لما كان صغير ابوه اخذه من امه وقعده عند مرت ابوه ومرت ابوه حليله بس تتحيز لعيالها شوي والله العظيم بنت عمتي عندها اربعه اولاد واكبرهم بالمتوسط ان شاءلله ومازال هالموقف مأثر عليه انت وطليقتك انانيين كيف ماتنازلتوا شوي وكملتوا حياتكم كرمال الصغار الان كل شي انتهى بس نصيحة لوجهه الله لاتحرق قلب ام ع اولادها وتكسر فرحتها بزواجها ارجوك خلييك رجل شهم علشان تظل صورتك حلوه عندها وتعطي هالانطباع لعيالها وهذا راح يقوي صلتهم فيك |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
لا يا اخي
لم اقصد ان تتركهم عند جدتهم. كنت أظن انه قانونيا تكون للجدة الحضانة. فهل تستطيع أخذهم بما أنك تستطيع ما هي السلبيات بنظرك لو تركتهم حتى يبلغوا اي عندما تبلغ الفتاة تسع سنوات و ما هي الايجابيات. على نفسياتهم؟؟ خصوصا مرحلة دخول المدرسة لابنتك تحتاج امها بجانبها |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
اقتباس:
ياخي الموضوع بديهي اذا الام ماتزوجت نعم كلنا نقولك خلهم عند امهم لانهم صغار لكن طالما انها تبي تتزوج الله يوفقها ويستر عليها ولكن عيالك خذهم عندك ماتدري انت عن الرجال اللي ماخذ امهم هو راح يخاف الله فيهم والا لا هذا غير ان عيب ابوهم موجود ويربيهم رجال غريب |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
اقتباس:
اطفال اصغار ومحتاجين لمهم الواحد مايصير اناني |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
استشرت امي و ابي بالامر فعصبوا علي
قاموا يقولون هذه مرتك لا تريدهم و انت المفروض توضعلها حد اقول لهم الحرمة ما اعترضت ورحبت بهم قاموا يقولون العيب منك و عيب عليك تضع رجل غريب يربي اولادك و امي قالت اذا انت ما تبغاهم هاتهم عندي انا اربيهم و ابي قال لن يرضىى عني اذا تركت ابنائي اذا اهلي لم يفهموا تفكيري فكيف بالناس و كيف بالاولاد اذا كبروا! |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
هل قرارك صحيح ان تاخذ الاولاد بسبب زواج امهم
وهل انت قادر بالانتباه لهم وتربيتهم ان كانو عندك وهل تضمن اذا تزوجت ترضى زوجتك باابنائك كم من زوجة اب ظلمت ابناء زوجها وهو لايدري خصوصا وهم صغار لايستطيعون الدفاع عن انفسهم فــــ اي شيء يصيبهم بذمتك انت وحدك |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
اقتباس:
باقي كلامك صحيح اليوم كلمت زوجتي مرة اخرى و اخبرتها اني ساجلب الولد بعد العيد حتى هي قالت طبيعي ياتي مو معقوله يبقى مع امه بعد الزواج و انا ساعتبره كابني ايضا اقترحت ان اجلب خادمة لمساعدتها الا انها رفضت ذلك و قالت انا اقول من ذلك من قلبي و اذا كنت تشك بكلامي فلا تجلبه |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
اقتباس:
نعم سابذل قصاري جهدي معهم و امهم ستبقى على تواصل كذلك زوجتي مراة طيبة و لم ارى منها عكس ذلك |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
اقتباس:
لان بنت خالتي تعذبت من ظلم زوجة ابوها عذاب لايعلم فيه الا الله قدام ابوها هذي بنتي ولاحد يضربها ومن ورا ابوها تشوف الويل منها كبرت البنت وصارت معقده لم يعلم بعذابها احد الا بعد ماكبرت لان زوجة ابوها تهددها اذا قالت لابوها شيء وبما انها صغيره تخاف ومنها والى اليوم رغم كبر البنت وبعدها عن زوجة ابيها هذي الا انها مازالت تخاف منها لمجرد رأيتها لذالك انا ارفض وضع الابناء عند الزوجه زوجة ابوها طيبه قدام ابوها وقدام الناس لكن مع بنت خالتي غيييييييييير والبنت نفسها اعترفت بعد ماكبرت ولكن مانفع زوجتك قد تتحملهم ايام شهر شهرين ثم اكيد ماراح تتحملهم الا اذا جبت لهم مربيه اطفالك مثلهم مثل باقي الاطفال اكيد يخطئون ويكسرون هل تعتقد زوجتك تصبر عليهم اذا الامهات احيانا يتعبون من تربية ابنائهم فكيف بـــ زوجات الاب |
رد: محتار في ترك اولادي مع طليقتي بعد زواجها
الله يوفقك في قرارك
و عندما يأتون لك. حاول ان تترك لهم مساحة كبيرة من وقتك. تستمع لهم. ساعد زوجتك في القيام بشوؤنهم لما تكون موجود عشان لا تحس بثقل المسؤولية نظم أوقات الزيارة بين اولادك مع امهم بشكل دوري |
| الساعة الآن 08:08 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©