|
اخي الكريم ..
الرجل لا يتزوج الأمــة إلا اذا اعتقها فقــط ... يجوز للرجل الأعزب أو المتزوج ويحل لــه أن يجامــع الأمــة بــدون زواج ... ويجوز للرجل المتزوج بحـرة أو غير المتزوج أن يجامع ما يشاء من الإمـاء مهما بلغ عددهم حتى لو كانوا عشرة أو اكثر ... وكان لدى بعض الخلفاء المتزوجون بزوجة واحده العشرات من الجواري اللاتي يجامعوهن باستمرار لأنهن حليلاتهم ... ومتى ما أراد الرجل أن يتزوج بأي أمـه يجــب أن يعتقها أولا ثم يتزوجها ... فالحرة فقـط هي من تتزوج وليس الأمـة ... ارجوا أن يكون ذلك واضحا في أذهان الجميع .. |
اقتباس:
لستم من الفضاء بل طبقتم قول الرسول عليه الصلاة والسلام.. ولستم الوحيدون بل أمثالكم (ونحن معكم) كثيرون ومنتشرون في كل مكان..:22: ومن يجتهد بالبحث يجد مأربه.. ولكن أعتقد أن الأخ يريد الخروج عن المألوف.. :29: وقد بااااااااااااااااالغ كثيرا في ظاهرة غلاء المهور.. |
اسفه بس الموضوع واااااااااااااااااايدعصبتو على ولاشي
حرام الحمدلله قال موضوع ويبي رايكم وانا ضد الجاريييييييييييه والحمدلله على نعمت الاسلام |
النمر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما دعاني لكتابة هذا الموضوع هو نظرة الناس في الجارية fahd 656 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير وحوار جميل عبير الأحلام الله يهنيكم ويبارك فيكم هذا العوائل ولابلاش صدقيني اختي في الله عبير الأحلام الناس ليس سوى فيهم الطيب وفيهم الردي فيهم المحب للخير وفيهم من يبحث عن الشر فيهم من يتكسب من بناته وفيهم من يبحث عن الدين والاخلاق وفيهم من يبحث عن النسب والحسب حارس الازواج شكرآ لك بحرينية ولكن بعد ان تقدمة لاكثر من 6 بيوت وتقولين باني ابالغ طيب اختي في الله بحرينية ولكن ااخي من امي وابي تزوج وخسر في زواجة اكثر من 200000 ريال فهل هذا في نظرك قليل kaanoof الجميع كانت مداخلاتهم جميلة ما عد اخي / MUSA3299 و حنون زمن قاسي |
انا بس ابي اعرف
لو كان هناك جواري هل تقل طلبات الحرائر ام تضل علي ما هي عليه ؟؟ مثل لو كانت هناك فتاة معاقة هل بتشترط مثل الغير معاقة يعني لو كان هناك جواري اكيد بيطيح سوق الاسر الي عندهم بنات ويصير كل ولي امر يبحث فقط عن من يتزوج من بناته الان لا يوجد سوى الحرائر ولكن لو دخلو علي الخط الجواري ماذا تكون ردة الفعل بنسبة لغيرهم مع العلم انه الان في احدي الدول الخليجية يوجد ناس يبيعون الجواري (( روسيات )) بعضهم مسلمات وبعضهم غير ذالك ارجو الاجابة بدون التفرع لغيرها من وجهات النظر فقط ماذا يكون وضع الاسرة في هذاه الحالة وشكرآ |
اقتباس:
بصراحه ما فى كلام بعد كلام اخونا الفاضل فهد نحن فى عصر انتهت فية الغزوات والفتوحات الاسلاميه للاسف فلم يعد بيننا لا عبيد ولا جوارى وان كان فيجب ان نعمل على تحررهم من العبودية والرق فنجاز عنهم خير الجزاء أسال الله العلى القدير ان يفرج عنك كربتك ويرزقك بالزوجه الصالحة تحياتى رقة |
من أراد الجواري فليفعل ما فعل الرجال الذين قاموا بسبيهن
قدموا الأرواح والأموال ليس من أجل قضاء الوطر بل لتكون كلمة الله هي العليا أنا لا أحرم حلالا شرعه الله لعبادة فالزواج من الأمه جاءت به الشريعه أخي الكريم الله جل جلاله خلق الإنسان وأودع فيه فطركثيرة منها إشباع غريزة الجنس لديه وشرع له أنفع الطرق في ذلك وحرم عليه ما عداها ليس قهرا لهم بل رحمة لهم وبهم الله جل جلاله يعلم بعلمه السابق للقدر ما سيكون ، قد علم أن سيكون هناك من يشتهي الزواج ولا يقدر عليه فدله على سبل التخفيف من ذلك وسبل الإعانه عليه لا يخفى عليك من استطاع منكم الباءة فليتزوج وإن لم يستطع فعليه بالصوم ثم غض البصر من أهم الوسائل لحفظ الفرج والإكثار من الإستغفار واجعل الآخرة أكبر همك تأتيك الدنيا وهي راغمة أنت تبكي على الجواري ونحن نبكي على الرجال الذين فتحوا الأمصار والسلام |
هذا هو
المطلوب الجهاد وهذا هو عين الصواب ولكن كيف نجاهد والحدود مغلقة كيف نجاهد والمشائخ الكرام قننو الجهاد كيف وكل من قال كلمت حق سجن |
اقتباس:
اخوي الكريم انت تبي تجاهد لنشر دين الاسلام او حتى تحصل على جارية فالفرق شاسع اخي الجهاد حكم شرعي له شروط و ضوابط و احكام يرجع فيه للعلماء و الحكام فدعه لاهله |
السلام عليكم
اخى الكريم الحمد لله الاصل فى الاسلام الحريه وليس الرق والدليل على كلامى ان هناك احكام كثيره فى القراءن او امور تكون كفارتها اعتاق رقبه وكان سيدنا ابو بكر يقوم ببذل امواله لتحرير العبيد وكما قال احد الاخوه مقولة سيدنا عمر بن الخطاب اننا جميعا ولدنا احرار اخى الكريم اقسم بالله ان من يتقى الله يجعل له مخرجا فلتلجا الى الدعاء وتخيل انك وقعت فريسه للرق فى احد الغزوات وكيف انك تباع وتشترى هل ترضى هذا على نفسك بالطبع لا فلماذا ترضاه للنساء اخى الكريم ان الحل بيد الله عزوجل تقبل احترامى |
| الساعة الآن 05:37 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©