الشمس الزرقا..
ليه الهجوم على العوانس..
هذولي اخوات فاضلات طاهرات
مالهم دخل بالقضاء والقدر اللي
خلاهم عوانس.
اعتقد انهم ماراحوا يطاردون الرجال
هو اللي طق بابهم..
تخيل ان اختك او ابنتك مر بها قطار
العمر ولم تتزوج وقرأت كلامك الجارح
اقل ماستقول في حقك حسبي الله ونعم
الوكيل وماذنبي!
اتق الله اخي فيما تقول.
رب عانس خير الف مره من امرأه متزوجه
لكنها اقدار وابتلاء وحكمه من العلي القدير.
الله يرزق اخواتي المطلقات والعوانس ماتقر
به اعينهن.انه ولي ذلك والقادر عليه.

أنا عن نفسي وبكل صراحه
ان عزم زوجي الزواج بوافق والله ييسر له
لاانه اساسا مدام انه معزم وراغب بالزواج عيب علي اني ازعل واتضايق.... واتخيل نفسي اني تضايقت فرضا وقلبت الدنيا راح يمكن يتراجع عن قراره يمكن خوفا على بيته بس بيظل شي في نفسي وفي نفسه
في نفسي اني دايما بشك بحالي وبشك فيه وبنفسه لاانه بيبرضى يعيش هالعيشه مرغم يعني مو برضى ومين فينا ترضى بهالعيشه ؟...
صحيح ان زوجي لما يمازحني الحين بالايام العاديه ابين اني مو راضيه ....بس فعليا لو جا وقاللي يافلانه خلاص انا معزم على الزواج بخلليه يتزوج واحتسب امري لربي .

الاخت الفاضلة روح الغالي القصةالذي ذكرتيها
للمحاضرة التي تطلب زوجة لزوجها اعتقد ان خدمة الزوج والقيام على شؤونه خير
عند الله من قيام الليل للمراة
ولاتنس حديث النبي صلى الله عليه وسلم لو امرت احد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها
وايضا لارهبانية في الاسلام فخدمة الزوج من اعظم العبادات للمراة وخدمة الزوجة والقيام على حاجاتها ايضا عبادة للرجل فالعبادات ليست صلاة وقيام ليل فقط بل المعاملات الحسنة من العبادات والدين المعاملة
وقيام الليل عبادة عظيمة لكن ليس على مصلحة الزوج واذا كانت مصممة على ذلك فزوجها معذور يتزوج لكن
ان نشجع الرجال ان يتزوجوا ليقوم النساء الليل هذه الرهبانية فالتوسط والاعتدال هوالمطلوب
اعذريني على الرد والموضوع ليس موضوعي وشكرا

سؤال واحد فقط. هل رجال اليوم مثل الرسول صلى الله عليه وسلم وعدد الصحابة والتابعين من بعده
ولو كان الرجال مثل الرسول او الصحابه فمرحبا بالتعدد الذي يعف الاولى والثانيه والثالثه والرابعه لكن اين هو هذا

تعدد وتعدد اذا كانت زوجتك مو مقصره معاك في اي شي لا الجنس ولا النظافه ولا الطبخ ولا العيال

تعدد ليش وبعدين لو في هناك تعدد لازم يكون هناك ميل قلبي وين العدل

التعدد شرع للي ناقصه شي مو كامل مكمل

وانا لو زوجي يفكر انه يتزوج غيري وانا مو مقصره معه كان احرقه في ليله عرسه امزح

اخوي أســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد ....

أتمنى تقرأ موضوعي في قسم العوانس والأرامل والمطلقات ... وتسمع رأيي الصريح

http://www.66n.com/forums/showthread.php?t=85832
بإختصار :
أنا فصخت عقد قراني من متزوج والسبب انه غير عاقل غير حكيم مايعرف يتعامل مع زوجتـــان !!!
وعقدني وسبب لي عقدة نفسيه كنت سابقا لا ارفض التعدد والشاهد انني قبلت به ولكن بعد تجربتي
قلت أعيش عانس ولا جرووح الزواج من متزوج !!!

وأنا هنا لست بصدد الحكم الشرعي ...
لكن أحذرك من العواقب فكما نندم نحن النساء قد يأتي عليك انت يوم وتندم ...
هل ترى في نفسك الحكمة التي تستطيع التعامل مع زوجتان ,
هل ترى في نفسك قدرتك على العدل ,
العدل ليس ( بالأمور الماديه ) بل حتى الجسميه والعقلية والنفسية ...


وردا على الأخ الشمس الزرقا
أقول ناظر بعيوب المعددين ثم الق اللوم على العوانس
هل لو كانت أختك عانس وجاءها معدد ( لحب التعدد فقط ) توافق؟

يانــــــــــــــاس التعدد أباحه الله لأسباب ... وأسباب معروفة جدا

مو كل واحد شاف له عانس او أرملة أو مطلقه ( دق الصدر ) وقـــــــــــال : ( أنا لها )

أي أنتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين
والا فقط تأخذون مايرضي غريزتكم وتتركون باقي السنن ( اتقـــــــــــــــــوا الله فينا )


لالالالالالالالالالالالالالالا للمتزوج ما حييت

والله أخاف يا أسد تقول الثانيه لك :
(( أسد علي وعند أم فلان نعامه ) :) : )
أختكم عانس ومطلقه :(

الأصل في الزواج هو التعدد وليس الإنفراد بواحدة

فمن عزم فليتوكل على الله , ولا ينتظر مشورة أحد

فنبي هذه الأمة وصحابته معددون

ولا يغرنكم تخويف الخائفين .

لااااااااااااااااا تعلييييييييييييييييييييييق

هنا مشكلتنا الفهم الخاطيء للتعدد ان الواحد مايعدد الا اذا كانت زوجته مقصره معاهحتى ان الرجل لو عدد قلتوا حرام عليه زوجته مانقصها شي جميله صغيره مكرمته و و و و و الاصل في الزواج التعدد والرسول صلى الله عليه وسلم عندما تزوج على عائشه كانت احب نساؤه وماهي مقصره معاه لكن هذه طبيعة الرجال تحب الزواج مره ومرتين وثلاث واربع الله خلقنا كذا وانا اقول مافيه رجال الا ويريد التعدد بس بعض الرجال تقصر فيهم همتهم فما يستطيعون الزواج والا بداخل انفسهم يقولون ياحظ فلان تزوج الثانية ياليتني مثله

شوف يا اخي

انا امراة ومتزوجة


وما اعارض التعدد لو كان فيه مصلحة
يعني لو ان المراة الي تبي تعفها زي ماتقول أرملة او عانس او فيها عيب يمنع الخاطبين عنها او مطلقة



اما يجي الرجال ويكافئ زوجته المخلصة بوحدة اصغر منها ويقول عشان اعف بنات الناس
فهذا والله كاذب والله اعلم بنيته وسيحاسبه على ماقال والله عليم بذات الصدور
الي يتزوج صغيرة جميلة الف من يتمناها والله اول غرض له هو نفسه