:29:

الحقيقة موضوع غريب بالفعل ، بس يعني مو شي سهل أن الزوجة تقبل زوجة ثانية او شريكة مع زوجها ، وبعدين اذا في عنوسة فهذي مو المشكلة الوحيدة ، لأن موجود مشاكل ثانية اكبر من هذي المشكلة وهي الأرامل والمطلقات وخصوصا اللي لديهم ابناء ، طبعا الله أراد لهؤلاء البشر أن ينكتب قدرهم بهذا الشكل ، فالبعض يتزوج والبعض الأخر لا يتزوج والبعض ينجب والبعض يموت ومن غير ان ينجب ، يعني لو جينا انحل هالمشاكل كلها ما راح تنحل ، لأن اللي الله كاتبه راح ايصير ، يعني اذا الله كاتب ان اي زوج يتزوج على زوجته راح ايصير الشي سواء كانت راضية او مو راضية ، بس أنا شخصيا لا أرضاها ولا أوافق ، يعني يوم زواجة من امرأة اخرى هو يوم طلاقي منه ، هذا لو حدث طبعا ، والله لا ايقوله ، وان شاء الله ما اتصير لأي بنت متزوجة لأنها مو سهلة ، والله يهدي الجميع .

لو فكرت ربع النساء مثل تفكيرك أختي هانديا .. لما بقيت لدينا عانس

المشكلة تكمن في الأنانية و حب التملك

أيها الزوجة الكريمة ضعي نفسك موضع المرأة المطلقة أو التي تقدم بها السن ولم تتزوج بعد

حينها ستقولين ( سأقبل بالمعدد ولو كنت الرابعة)


قليل من التعقل أيها النساء


شكري وتقديري لكاتبة الموضوع وفقها الله وكثر من أمثالها

مستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييل و أنا على زمتة

قصة على الطاير قبل المشاركة

"لقد تزوج والدي رحمه الله زوجة أخرى على والدتي ، ولم تكن والدتي سعيدة بهذا الزواج تلك الفترة ، ومرت الأزمان وأصبحت والدتي تتزوار مع زوجة أبي كثيرا رغم ما كان يعتري البيت من خلافات بسيطة لا تكاد تذكر، و تحل في وقتها حتى توفي والدي وكبرت والدتي .

الآن والدتي وزوجة والدي تعيشان في بيتين متجاورين بينهما أبواب وزوجة والدي تزور والدتي وتؤانسها في اليوم الواحد ثلاث مرات وأكثر وتتبادلان النكات والضحكات رغم انشغال زوجة أبي كثيرا ورغم علاقاتها الإجتماعية المتعددة."


أيها الأخوات الكريمات إنني استعجب من كلام الكثيرات منكن اللاتي يقلن لو تزوج زوجي علي فسأطلب الطلاق ، وأتسائل هل يجوز لك ذلك شرعا؟

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة"، (صحيح ابن حبان ج: 9 ص: 490، وسنن الترمذي ج: 3 ص: 493، وسنن الدارمي ج: 2 ص: 216، سنن البيهقي الكبرى ج: 7 ص: 316، وسنن ابن ماجه ج: 1 ص: 662)، وقال الترمذي: حديث حسن ، وقال الحاكم صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي .

قد يكون لي عودة.

خواتي
هدا الموضوع اعتقد انه شائك جدا ومااعتقد انه في اتفاق على زواج الزواج هدي مسألة نسبية اللي بتوافق مضطره يالانها مغرمة في زوجها ، ماعندها اهل يساندوها، عندها اولاد وما تقدر تربيهم بنفسها حسب
واللي بتطلب الانفصال او بتسعى للمشاكل عادة مابهمها زوجها جايز عندها عملها اللي بتستغني عن مشاكل الزوجةا لتاانية ، ويمكن عندها اهل يساندوها و.........الخ
لكن الفكرة مافي وحدة بترضى يتزوج زوجها عليها بنفس راضية الا عدد قليل جدا في رأي
.
.
.
وباعتقادي مهما ناقشنا الموضوع مااله فايدة لانه الكل متمسك برايه اختي(هانديا)

اذا رايك انك حابة تزوجي زوجك فاسرعي بالموضوع واعمليها مفاجأة اله بتكون احلى مفاجاة

وطبقي عملييييييييييي

باسم كل وحده رفضة الموضوع ........... احنا ماحنزوج زواجنا ابدا برضانا لانه صعب علينا ومااعتقد انا بنكسب الاخره بتزويج زواجنا كسب الاخره بالعمل لها بالصلاة والنوافل والخلق الكريم والتقرب لله بشتى الاعمال بالابتسامة بالرضى بقسمة الله بالعمل الطيب بمعاملة زواجنا معاملة حسنة (((((( لابتزويجهم )))))))) وطاعتهم بالعمل بسنة الله ورسوله ،،، وربنا الكريم احل زواج الرجل اذا كانت زوجته لاتلبي طلبه بالفراش لاسباب طبية اذا كانت لاتنجب هناك عدة اسباب العنوسة ليست سبب منها ......



اخي الشقة..........الحمد لله الي الله وفقك ابوك
انا اعاني كل يوم رغم اني متزوجة من معاملة زوجة ابي السيئة لامي واخوتي ... المشاكل اللي دخلتها البيت الها اول مالها اخر لللللا ومن يوم ماتزوجها والدي رفعتله الضغط وغير شرايين القلب تخيلي كان دايما بصحة من يوم مادخلت البيت وهو تعب

ومن كرمة انه تاركها على ذمته مع انه تاكد مية في المية انها غرضها الفلوس وبس
الله يعينه ويعينا عليها

[quote=eman007]اختي(هانديا)

اذا رايك انك حابة تزوجي زوجك فاسرعي بالموضوع واعمليها مفاجأة اله بتكون احلى مفاجاة

وطبقي عملييييييييييي

باسم كل وحده رفضة الموضوع ........... احنا ماحنزوج زواجنا ابدا برضانا لانه صعب علينا ومااعتقد انا بنكسب الاخره بتزويج زواجنا كسب الاخره بالعمل لها بالصلاة والنوافل والخلق الكريم والتقرب لله بشتى الاعمال بالابتسامة بالرضى بقسمة الله بالعمل الطيب بمعاملة زواجنا معاملة حسنة (((((( لابتزويجهم )))))))) وطاعتهم بالعمل بسنة الله ورسوله ،،،

:22: سلمت يداك