الآن أخي الكريم أكتب ردي بعد قراءة جميع الردود وأكرر اعتذاري

موضوع جيد بارك الله فيك
واسمحي لك برد بسيط على كل اسئلتك
لو كان فعلا يعي ويفهم مامعنى الحب الحقيقي ويحب من كل قلبه لما تواني ابدا في عدم التفريط بحبيبته التي هو زوجته مهما كانت مبرراته

ودتم بود

القرأن لاخلاف فيه وقال الله فى كتابه الكريم ( فأنكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فان خفتم أن لا تعدلوا

فواحده) صدق الله العظيم اذن فلقد حدد الله الطرق للزوج وله أن يختار الطريق فان أخطأ فى الأختيار فسوف يحاسبة

الله وليس البشر من سيحاسبونه وان أصاب فسوف يثاب اذن فالزوجه يجب أن تبحث عن القصور من ناحيتها وتعالجه

حتى تعين زوجها على اختيار طريقه اما بالأنفراد بزوجته أو التعدد .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته000

قضية التعدد قضيه تؤرق مضجع الزوجه وتجعلها دائما في حيره من امرها0 والمتتبع لبعض الردود يلحظ سطحية التفكير الذي انصب في المقام الاول على ان هذه الزوجه سوف تظفر بنصيب الاسد من الحب والعطف والحنان من هذا الزوج الذي سوف يحول حبها الاول الى الزوجه الثانيه0 اولا يفترض ان لايدلي اي احد بدلوه الا ان يكون صاحب تجربه حقيقيه اي ان يكون من الذين تزوجوا بزوجه ثانيه0 ثانيا0 انا اعرف تمام المعرفه بان99% من اعضاء المنتدي مازلوافي سن الشباب اي ان اعمارهم من العشرين سنه الى الثلاثين فهؤلاء مع احترامي الشديد لارائهم الا انها تنبع من فكر مغاير لفكر زوجه تعدى عمرها الاربعين سنه0 لذلك تجدين ردودهم حاده تجاه هذا الامر ولايلومهم احد لانهم في بداية حياتهم الزوجيه 0وانااقول لكي بان الزوج الذي يخاف الله ويتقيه سوف يعدل بين الزوجات ثم اي حب انساه مع الزوجة التي عشت معها على الحلوه والمره انا زوجتي ام ابنائي اذا مرضت ابكي من حبي لها ولما تعانيه من الم فكيف انساها مع الزوجه الاخرى 0 اختي الكريمه الزوجه المتفهمه تعرف لماذا تزوج عليها زوجها حتى اذا كان في طلب المتعه هذا حقه اما من ناحية الطلاق فلن اطلقها حتى اذا رفضت ان تعيش معي 0 لانها تقدر هذا الامر وتعرفه0 نعم اختي في احيانا كثيره او غالبا المتعه هي السبب 0زوجتي الاولى لم تقصر وانجبت لي الابناء واهتمت معي بتربيتهم0وهي التي بنفسها لاحظت ان ابنائها اخذوا كل وقتها ودائما تردد انا مقصره في حقك وهذا كل مااستطيع ان اعمله ووالله انك لم تقصر معي في شئ لكن انت ترى امام عينك 0لكن انااقول لك وكل رحابة صدر تزوج بزوجه تعوضك الجزء الذي لم استطع ان البيه لك في هذا الوضع كما ترى 0 فهي تعرف تمام المعرفه باني انسان ملتزم وليس لي سهرات وطلعات وكل همي بيتي وابنائي وزوجتي0 ولحبها لي دفعتني الى هذا الامر ان ااتزوج باخرى لكي لا تراني في لوضع الذي انا عليه 0 حيث انني احيانا انتظرها الى ساعه متاخره من الليل لكن دون جدوى وهذا الامر طبعا خارج عن ارادتها وارادتي0


ولكم تحياتي

اعتقد ان التعدد اصبح ضروره شئنا ام ابينا


و ان تبريره و الحديث الطويل الذي قراته ليبرر كل منا وجهه نظره
اذا كان له الحق او لم يكن له الحق بالزواج
هذا امر يقرره الان الوضع الذي اصبحنا عليه

الاحوال الاقتصاديه و كثره عدد الفتيات وكثره الطلاق و المشاكل الاجتماعيه و الحروب اوجدت

حلول اصعب على النفس تقبلها منها الزواج العرفي و المسيار
فايهما اهون على النفس
ان يكون الزواج الثاني و التعدد سمه لمجتمع اسلامي متمدن يطبق شرع الله
ام مجتمع يتحايل الجميع على الجميع

والنتيجه واحده

الذي يحز بالنفس عندما يصبح الزواج فيمن لا يتحمل المسؤليه اصلا
عندها
فقط يحدث الخلل الاجتماعي و المشاكل
لكن اعتبرها من الحالات التي يقال عنها لكل قاعده شواذ
و القاعده الان التعدد للحفاظ على امتنا متماسكه

الغو عواطفكم و حكمو عقولكم لا مجال للعاطفه
الله يلطف بحالنا بس

عجبي !!!!!!!!!

في شخص يحب زوجته ويستمتع معها ويستطيع الانجاب منها ويرد الزواج بأخرى لنفس السبب!!!!!!!!!!!!!


لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لن أرد على أسئلتك لأنة كل شخص يختلف عن الآخر وأصابعك يدك موب سواء ، أليس كذلك!!!

بس أبيك تسألينة سؤال واحد فقط ....
هل يستمتع معك أو لا ؟؟؟
لأنة عذره انه يريد الاستمتاع والابناء بالحلال فإذا انتي تستطعين توفير له ذلك لماذا يريد هالشئ من غيرك ولو كان فعلا يحبك لحد الجنون بيتمنى الاولاد منك انتي لأنة يحبك .......

عجبي !!!!!!!

الأخت رواسن يبدوا انك متوقعه ان موضوعك مثيير جدا ويمكن ان يؤدي لزعل لذلك ذكرتي ذلك في البدايه بصراحه يجب هنا ان نتحدث بصراحه وكما قلتي الزعل ممنوع
كيد النساء يتضح في عباراتك اسمحيلي ولكن انا احب ان اقولك ولكل زوجه اولى من هذا المنبر الشامخ ونيابة عن كل الزوجات الثانيات اما الثاالثات والرابعاتلهن رب اسمه الكريم
دائماا الاولى تفكر في نفسها
بطريقه مجحفه للثانيه وظالمه لها كمثال قرأت دعاء هنا بالمنتدى يارب ينساها لما لاتدعي ان يهدي زوجك لابد ينساها لكي يعود لك
اما بالنسبه لاسئلتك يا رواسن فيها رغبه بتركه بدون طلاق كي يبقى قلبه معلق بك وهو معها
اختي انا افضل اذا لابد من انه يتزوج ولا مناص وانتي لاتستطيعين ان تبقي معه كحياه عاديه انا اقول الطلاق افضل لكي لا تقلبي حياته جحيماا وتحاولي تشتيت بيت ولعن الله من خبب زوج على زوجته واعتبر هذا من التخبيب والله اعلم اما ان تحاولي عدم زواجه او تحاولي تقبل الموضوع بعيدا عن كيد النسائ بسفرك مع عدم الطلاق كما فهمت من الاسئله لان في النهايه الله مطلع على القلوب وهو مقسم الارزاق وان رضي ارضى عنا الناس ولايرضى الله بظلم الناس وغمطهم حقوقهم او التخبيب او ان لاتحبي لاختك المسلمه ما تحبين لنفسك فلقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم لا يؤمن من لايحب لاخيه مايحب لنفسه بما معناه

الاخت فلانه الف شكر لردك ولكنك نطقتي بلغة العاطفه كونك زوجه ثانيه ولكن ربما لايكون زوجك كالمثال الذي ضربت وزوجته الاولى ليست مثل تلك الفتاه المذكوره في اول الموضوع اما قولك انه كيد نساء فلا اعتقد من الطيبه او السذاجه بالزوجه الثانيه انها تقول لزوجها (قوم يازوجي الحبيب في اول ليله لي معاك او حتى في ليلتي روح لزوجتك الاولى حتى لو انها على فراش الموت) لان الحياه ستكون معركه من اجل كسب هذا الرجل اما ان احب مااحبه لنفسي فلم تبلغ نفسي مبلغ الكمال ولسنا ملائكه مطهرين نحن بشر ولانتحمل الا مايتحمله طاقه البشر اما اذا كنت من اجل انكي زوجه ثانيه فقد اعتبرتي ان حب الزوج لزوجته الاولى ظلم وغمطه لحق الثانيه وشرعتي ان تطلب الاولى الطلاق من اجل ان تقر عين الثانيه والله اعلم انه لسان حالك وهذه امنيه تتمنين ان يقدم عليها زوجك بطلاق الاولى
اذن ياعجبي اين مبدا احب لاخيك ماتحب لنفسك
الم تري انكي كلتي الامور بمكيالين ولو كنت الاولى لكانت لك وجهت نظر اخرى
اعتذر مرة اخرى ولكن طلبت الصراحه وقد جردتيني من الخوف من الله ووصمتيني بالظلم وانتي في سياق كلامك تناقضين نفسك وتتخبطين من باب العاطفه كونك زوجه ثانيه
وللعلم كلنا عباد الرحمان سواء رجالا ونساء



والله من وراء القصد