رد : الغيرة
 

يا اختي تبغيها على بلاطة اوكي .

حلك هذا ممتااااااااااااااااااااز والله من جد ما اتريق للزوج جدا جدا جدا ممتاز وذكرته امس لاصحابي قالو ياريت كل النساء يكونوا كذا تعرفي ليش ؟؟؟

لانه رجال ربنا راح يحاسبه على النفقة المبيت والمسكن والماكل والمشرب والجماع بس ما راح يحاسبه على قلبه .وهوا اصلا كرجل ما همه جب زوجته الاولى له لانه راح يلاقي حب عند الثانية او الثالثة او الرابعة يا اختي هوا كرجال معدد ما راح يخسر ما راح يضيع هوا اهم شئ عنده بيكون في هذة الحالة انو يقضي شهوتة ويخلص ويا دار ما دخلك شر لكن .

الزوجة وانا مدافع عنكن هنا لما اراه من ظلم في حق النساء . اذا ما كانت حياتها تخلو من حب زوجها كيف ستطيق العيشة معه بالمعروف يا اختي محبته ليست واجبة عليها لكنها هي من ستعتبره في يوم من الايام غريب طرق الباب لاخذ حقوقه منها ويذهب . يا اختي ان تقمصت في زوجها شعرة طيب يجب ان تحب في زوجها هذة الشعرة وشعرة تلو الشعرة من محاسن الزوج ستدرك بان زوجها هوا سندها وهوا راعيها بعد الله عز وجل . يا اختي والله زواج ليس فيه محبة بين الزوجين حتى ان كان تعدد انا اقول لكي بلاه من زواج وان الشهوة اهون على بمليون مرة من اني احضن جسد لا روح ولا قلب وهذة نصيحة لكل معدد يا اخي اذا زوجتك حسيت انها راح تكرهك او راح تعدم المحبة في قلبها تجاهاك اذا تزوجت عليها بلاها من زيجة فهدم البيت والكيان الاسري ليس فقط ان تشرد الاطفال ولكن ان تشردت المحبة .

رد : الغيرة
 

يا اختي الله يهديكي ايت عدل مع ذا الرجال مين قال انو هذا عادل هذا ليس عادلا !!!!!

اولا في الجماع ليش ما يبادر واجب عليه ان يبادر عشان هي مهي مسؤولة امام الله لو ما طلبت الجماع هوا المسؤول لانه لم يعرض عليها فين العدل .

ثانيا اذا الرجال ما عنده فلوس ليش يتزوج هذا ان كان كلامك عن الاساسيات اما الكماليات هذة مستحبة وليست واجبة عليه .

انا نفسي اعرف مين الرجال الي يشوف هذا الزوج عادل ؟؟؟

رد : الغيرة
 

كلام عين العقل لان الزوج مو عادل ::PPP

رد : الغيرة
 

يا اختي ايش الشئ الي ما ترضيه على نفسك وترضيه على غيرك ؟؟؟؟ شايفة كيف انتي الان عممتي النظرة للتعدد من مثال واحد سيئ . ليش امكن يجيها احسن منه بمليون مرة وتكون تجربة قدوة . والقاضي يطلق من قال ما يطلق اذا ناس موحدين وعايشين في السمبتيك بيطلقهم كيف المعددين

رد : الغيرة
 

لا غريب ولا عجيب هي نفس الحالة عند الرجال شهوة وعند النساء غيرة وكلن يسعى لمطالبه الشخصية عن جد واقع نعيشه ورامين الاسرة على جنب كان الكيان الاسري ما فيه الا شهوة وغيرة

رد : الغيرة
 

يا اختي انتي بالذات كلامي معاكي كان عن الرجل العادل الذي ياخاف الله ليس اسير الشهوة . اشباع الغريزة والتعدد واضحة للاعمى انها مترابطة كون الانسان الي ما بيغض بصره قلت لكم مليون مرة لن تكفيه نساء الدنيا كلهم لكن انتي هل تجزمين بان الشهوة العارمة علاجها غض البصر واذا كان فعلا هذا هوا علاجها والمثل يقول الوقاية خير من العلاج ليش في زمن الصحابة والسلف الصالح وحتى اجدادنا كان التعدد موجود وبكثرة علما انها ازمنة محافظة لا يوجد بها من فتن ما يوجد بزماننا اذا ما السبب وراء تعدديدهم .

انا لم اقل ان الرجل كي يغض بصره يجب ان يعدد كلامي واضح يا اختي لكن التعدد يكبح شهوة الرجل نوعا ما من باب التنويع لكن ما لم يغض بصره المعدد لن يكتفي .

يا اختي انتي تدخلي في افكاري وتتجولي لتتلفضي بما لا اقول ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ومن قال لكي بانني ازعم بان التعدد هوا الحل الوحيد لكبح الشهوة ؟؟؟؟؟ والله غريبة

والراي لا يفسد للود قضية اذا ما كان تهجما وتقولا

رد : الغيرة
 

شايفين يا رجال دخلت اختي في الله انقذتني من الدوامة وانتو بتتفرجوا bgh

جزاكي الله خير يا اختي بالله قولي لهم تحسسك الوحدة انها تعرف الرجال اكثر منهم المصيبة البعض احسه يعرفني اكثر مني

رد : الغيرة
 

اختي في الله اتوقع بان المصطفى في حديثه لم ينصحهم بالتعدد لان اصل حل المشكلات في الاسلام بالصبر ثم الصبر ثم التغيير

رد : الغيرة
 

لا حول ولا قوة الا بالله كلكم كذا mjk تقول انا مو ضد التعدد لكن ليش ما يغلب الرجال شهوته وما يعدد بالله حلوها يا جماعة الخير .

لكنك ضد ان تكلفي المراة فوق طاقتها عشانك انثى الله الله على الاناث على راسهم ريشة لكن احنا الرجال نتحمل فوق طاقتنا ونكبت في نفسنا والحياة حلوة. ryy

وانا من صباح رب العالمين ايش باقول يا جماعة الخير لازم كلنا نتنازل لازم حل جذري والله من شدة انصافي قاعد اقول في نفسي ياواد من جد التعدد ما فيه انصاف حل جذري ذكوري بحت لكن اعوذ من الشيطان واقول شرع ربنا hhf hhf

رد : الغيرة
 

كلام ممتاز اني كدا 100% طيب ايش الي اتغير الان على الزوجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا من منظوري الشخصي شايف ان الزمن اتغير على الرجال الفتن طلعت وانتشرت على الرجال اكثر من الزوجة . مو معناتو مافي فتن موجهه للنساء في مثل المسلسلات الي تعزز الغيرة زي مهند والعشق الممنوع وغيرها من خليجية تركية وكورية هذة الغزو الفكري النسائي احنا غزونا الفكري العري والتبرج .

لكن لا اجد احد غيري يامر بعد مشاهدة هذة المسلسلات التي تزرع ووتعزز الغيرة لدي النساء لكن الكل يامر الرجل بغض البصر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

رد : الغيرة
 

اعجبتني هذي الجزءية

المشكلة في مواضيع اخرى يقولون هل انتي اعرف من الرجل بنفسه..؟
حسنا لماذا هنا يدعي" البعض " انهن اعرف من الرجل بنفسه..!!!!!

رد : الغيرة
 

ههههههه ::PPP

رد : الغيرة
 

وهل الاسلام حرم الشهوة ؟؟؟

يا اختي والله قايل مو حادني على الشقا الا ارضاء النساء ماني مسوي مثل الخلق الي ينزل خبر الزواج على زوجة زي الصاعقة انا الي مضيعني تقديري للمشاعر الانثوية بس dfh

يعني مرة انا وزوجتي كنا بنتكلم عن التعدد ولعلمك تراها موجودة الان في الموضوع وتقراء hhf

قالت لي انتا بتتزوج علي قلت لها حاليا لا قالت متى طيب قلت لها لما ربنا يريد قالت لي لمن يكون عندك فلوس قلت لها الفلوس مو اكبر همي موظف الحمد لله اقلها اطق لي شاص اقساط وابيعه ودبرت فلوس الزواج لكن انا الان مكتفي بيكي قالت طيب كيف بيكون الوضع لو تبي تتزوج قلت لها لازم تكوني على علم وتكوني راضية او مطلقة غير كذا انا ما عندي زواج ثاني .

رد : الغيرة
 

يا الله انا شكلو عندي انفصام شخصية dfg

رد : الغيرة
 

ما قلت التخلي قلت التخفيف من حدتها nhg

رد : الغيرة
 

^
اجل ترقد وتامن مار تتزوج عليها
لانها ما رح ترضى😄

رد : الغيرة
 

1- يا اختي الشهوة قد تاتي للرجل من باب التغيير ولذلك حق الله له التعدد لانها طبيعة في الرجل وفلا تحصري مفهوم الشهوة بان الرجل ياتي زوجته فقط طلبا للقذف واخراج الشهوة اذا هذا صحيح لماذا ابيح التعدد ؟؟؟

2- كما قلت سابقا حل المشكلات في الاسلام يأتي ابتداء بالصبر فليس من النعقول ان كل الرجال لديهم شهوة وعارمة وليس كل النساء لديهم غيرة مفرطة كذلك . ولا يحق لنا ان كل من تعرض لفتنة امرناه بالتعدد فشهوة النكاح غير عن شهوة التنويع والا لماذا حلل للزوج التعدد اذا ؟؟؟

3- اما اسباب التعدد يا اختي تلك التى لا تتعلق في ان الزوجة لا تنجب يجب ان تكون في مفهوم الشهوة وطلب التنويع والا اذا لماذا سيعدد الزوج لخوض تجربة وهنا اقصد شهوة التنويع .

4- اترك للعازب بان يستعجل على نفسه ويتزوج اما اتعدد سيمر في هذة المرحلة في وقت ما في ما فوق ال35 سنة .

5- هنا انا اخالفك يا اختي الرجل حذره المصطفى من شهوة النساء واباح له الشرع التعدد اراى في ذلك تيسير للزوج في كبح هذة الشهوة لانها اقوى حدة من غيرة الزوجة ولان الزوج معرض للوقوع في ما حرم الله بسبب شهوته اكثر من مدى عرضة الزوجة فيما حرم الله بسبب غيرتها ولهذا حذر النبي صلى الله عليه وسلم الزوج من النساء واحل الله له التعددلكن الزوجة لم تحذر من غيرتها ولم يبيح لها الشرع ممارستها بما نراه الان في المجتمع .

6- يا اختي انا لم اسلب حقك في الخلع لكن هذة الخطوة لا تستعمل الا في الضرورة الحتمى ولا اراى ان التعدد احد هذة الضرورات بما ان الازمان الماضية عاشت التعدد دون مشاكل في اغلب وقتها بل انه كان الاصل في الزواج وقتها ومن قال لكي يا اختي بان مسؤليت الابناء ترمى على عاتق الزوجة وحدها في حال التعدد هذا ليس صحيح فحقوق الزوجة الواحدة والزوجة دات الزوج المعدد وحدة لا تتغير ولا تنقص .

7- ليس اغلب النساء بطبيعتهن ولكن هناك جزء كبير داخل فيه عمل الشيطان وهذا ما لم تعلمه المراة وتحسب انه من طبيعتها فتضطر للخلع . اختي لو ما تقولينه في الفقرة السابعة صحيح بان النساء يعجزون عن حب من جرحهم لهوى نفسه بالله عليكي هل كانت اباحة التعدد للزوج اكل لحق الزوجة وراحتها في الاسلام .

رد : الغيرة
 

لا اخي لم اقصد المسلسلات قصدت الواقع

الخيال سيبقي خيال و ما في احد يهدم بيته عشان مسلسل

قصدت الزوجة الي جالسة في بيتها و تقرا مراسلات زوجها مع غيرها و تقرا ما يفقع مرارتها

هذا ما كان علي زمن جداتنا

يسفر واحدة و لما الاخري تطالب بحقها ينكره عليها بحجة او باخري
و.........و.........و

رد : الغيرة
 

يا اختي كلامك على العين والراس والعدل في التعدد ليس محصورا على النفقة المبيت وغيرها بل ان اهمها العدل في الفراش من كان لديه ضعف جنسي ولكنه يشتهي الحرام هذا في قلبه شيطان يزين له الحرام حتى يقع فيه وينسى زوجته واكيد انه لو عدد لن يستطيع ان يوفق بين زوجتين في الفراش لان لديه ضعف جنسي . حديثي انا عن الرجل المتكامل الذي يملك جميع المؤهلات التي نص عليها الشرع في التعدد ومنها بالتاكيد المساواة في الفراش . ولو تلاحظي يا اختي الكريمة بان الشرح لم يبين اسباب التعدد ولكن بين شروطه لان شروطه اهم من دواعيه . ما ان تحققت شروطه في المعدد فلا جناح عليه ان عدد

رد : الغيرة
 

رد : الغيرة
 

الصبر على الغيرة المعقولة يا اختي فاطمة ليس الغيرة التى تحرم ما احله الله بعض النساء تلف وتدور وتقول انا لست ضد التعدد ولكن لو زوجي عدد راح اخلعه وكانها تقول انا لست ضد السرقة لكن لو كانت شئ جميل وانا نفسي فيه راح اسرقه . تحريم لما احله الله بصورة غير مباشرة بحجة ان الشرع اباح لها الخلع اذهبوا واقراؤ في ماذا كان الخلع ضروري قبل ان تجعلوه مخرج لتبع شهواتكم انا وضحت لمذا قد لا يستطيع الرجل الصبر على شهوته لكن ولا وحدة ذكرت لي ما اللذي يحد النساء على الخلع حتى لو كان الزوج عادلا غير انها ارادت ان تتبع شهوتها التى لها دمار كبير على الكيان الاسري وعلى المسلمين حتى بحكم ما وسوس لها الشيطان وملئ قلبها بغيرة مفرطة جعلتها تحرم ما احله الله .

رد : الغيرة
 

والله هوا شكلو كذا هههههههdfg الله يسعدها يا رب ويصبرني على سلبياتها ويصبرها على سلبياتي dff

رد : الغيرة
 

اختي في الله كلامك منطقي واعرف صديق والدي معدد لا يتحدث عن احداهما امام الاخرى بمجاملة ابدا فلما ساله الولد قال يا سالم الغيرة كالدينميت اي حركة ولو بحسن نية تفجرها والله عجبني تعامله وحرصه على زوجاته من الغيرة .

اما المسلسلات يا اختي لها تاثير كبيييييييييير في الاغواء والله العظيم ولكن على المدى البعيد انها نظرية التراكم الفكري يا اختي

رد : الغيرة
 

طيب يا اختي لمذا يكون تنازل بقدر ما هوا رضي بقضاء الله وشرعه بالنسبة للنساء . اما الاحتواء هناك فرق لا يغيب عن الزوجة والام . بالنسبة للشهوة يا اختي لن تقتنعي لنك انثى انا الان اتحدث بملئ فمي واقول انا مش مقتنع انو النساء يغارون من زوجة ثانية وحقوقها متوفرة على اكمل وجه لاني ذكر فرجاء خاص انا لا اتقول انا اتحدث كوني ذكر .ولو سالتي كل رجال الدنيا المتزوجين غير معددين لكانوا اغلبهم السلمين منهم المتوفرة فيهم جميع شروط التعدد ولكن لم يعددو سيقولون باننا نريد ان نعيش لا نريد ان نهدم البيوت وحتى ان لم تهدم البيوت لا نريد وجع الراس فاستبدلو حلالهم وصبروا على شهوتهم مجبولين عصب عنهم لاجل راحتهم واسرتهم واطفالهم ولا لو سالتي اي واحد فيهم بانه لو زوجتك رضيت وقالت انها تريد ان تزوجك الثانية هل سترفض لن يرفض ولكي بان تعملي استفتاء في هذا الموضوع للرجال .يا اختي من سكت سكت بسبب ليس بطبيعة امره .

رد : الغيرة
 

وهل معنى ذلك ان الرجل اذا عدد وتزوج على زوجته يكون اطفاء شهوته ولن تكون له رغبه في النظر للنساء ؟

رد : الغيرة
 

جاوبت على هذا السؤال يا اختي mjk

رد : الغيرة
 

وهل معنى ذلك ان الرجل اذا عدد وتزوج على زوجته يكون اطفاء شهوته ولن تكون له رغبه في النظر للنساء ؟

بالتأكيد لا
باتأكيد لا
برأي ستزداد ..

رد : الغيرة
 

السؤال بوداي و الجواب بوادي
بس اشوى اقنعك حلي الحمد لله


سؤال جرئ
هل قدرات الرجال الجنسية و تخيلاتهم متساوية؟

رد : الغيرة
 

اختي الرجل على مقدرة بان يجامع في اليوم اربع نساء مختلفين اما الخيال ليش الا للاثارة ولا يحكم الرجل على مدى شهوته بمدى استثارتة في الخيال وانما الواقع

رد : الغيرة
 

استودعكم الله وبيننا لقاء غدا بمشيئة الله تعالى

واسعد الله مساؤكم بكل خير واوصيكم ونفسي باذكر المساء فيها حفظ للنفس والاهل والمال

رد : الغيرة
 

علشان تصدق يا أخ donss ان الرجال مختلفين
مافي شي اسمه فطرة في هالموضوع
في شي اسمه فروق فردية ورغبات مختلفة
في ناس يفضلون الاكتفء بواحدة
وناس تفضل التغيير



كلامك يا أخ مش واقعي ولا منطقي
مرات يهئ لي ان الكاتب اصلا غير متزوج
يا اخي كل انسان له رغباته وقدراته
في من يكتفي كل اربع ايام
ومنهم كل يوم
ومنهم كل اسبوع
ومنهم بالاشهر

...................................
الامر هذا معروف انه معتمد على الميل والقدرة

رد : الغيرة
 

خير ان شاء الله .. زين

رد : الغيرة
 

وشهد شاهد من اهلها ..

وياخ دونس ماقريت ردك على سؤالي ..

رد : الغيرة
 

اخي الفاضل
لقد وصلت معك الان لارضية مشتركة بيننا في الفكر عندما قلت زين له شيطان سوء عمله فرآه حسنا ولو قلت غير ذلك اختلف معك
طيب هل تعلم ياخي الكريم ان هذه الشهوة المستوطنة بقلب الرجل وهذه الغيرة المتعشعشة في قلوب النساء لن يتم تهذيبها وسلكها لطريق السليم إلا اذا خاف الله الزوج والزوجة ألا وهي تقوى القلوب مخافة الله في السر والعلن ولن يكون التعدد رادع لمن في قلبه مرض وعينه زائغة
وهل تعدد يطبق ويحقق الفائدة المرجوة منه ؟؟؟؟! هل يعدل الزوج؟؟؟
هل يطبقه كما طبقه رسولنا الكريم ولنا فيه أسوة حسنة فهو قدوتنا في كل شيء
هل تعدد مقبول في عصرنا الحالي ؟؟؟ وإذا كان مرفوض فما هي الأسباب التي جعلته مزهدا فيه ومعزوف ولماذا النساء يكرهون التعدد ؟؟
لان جرس الخطر يبدأ يدق بحلول التعدد فزوج لا يعدل ويأتي بشق مائل لماذا لا نكون صادقين مع أنفسنا ونعترف ونقر ان الزوج هل المسؤول عن نجاح زواجه وفشله عندما لا يعدل وان المراة تكره التعدد لشعورها بالخطر وعدم الأمان فزوج مقصر في كل شيء
لا أتمنى التعدد لأبنائي. ولا اخواني ولا من يعز علي حتى لا يخسر اخرته بسبب دنياه ويأتي يوم القيامة بشقوق مائلة والعياذ بالله بسبب عدم العدل في كل شيء مبيت نفقة معاملة

رد : الغيرة
 

والله هو يشوف نفسه عادل ووكمان يطلع لها فتاوى من مواقع موثوقة عن عدم وجوب العدل في الجماع ...( فيه مشائخ يفتون بهذا )
اما النفقه في الاساسيات فغالبا عندكم يالرجال اكل وشرب وكسوة صيف وشتاء لكن في زمننا اليوم تغير نمط الحياة فيه اشياء صارت اساسيه وزمان كانت كماليه يعني مايكفي انها رضيت تشاركها فيه حرمه باقي يضيق عليها حياتها ولا يخليها تستمتع بسبب انه والله ماديته ماتسمح وكمان من ضمن الاشياء حاجات كان ممكن يوفرها لها لو كان مو معدد لان ماديته ماراح يكون عليها ضغط زي لما يفتح بيتين ...

رد : الغيرة
 

على فكرة مثل هذا الرجل يضرب به المثل في العدل في مجتمعنا يعني باقي المعددين حدث ولا حرج

رد : الغيرة
 

لا والله مو مثال واحد الا حدث ولا حرج عن أحوال المعددين تلقى واحد من بين 100 هو العادل صح اما الباقي من جنبها واحنا في مجتمع نشوف ونسمع مو عميان ولا مغفلين وعندك المنتدى كم وحده جت هنا تشتكي تزوج وسحب عليها والا كانت زوجه ثانيه وشبع منها وطلقها بلاذنب ...

رد : الغيرة
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اسعد الله صباحكم بكل خير

يا اختي فاكهة الشتاء الاخ شاب فلسطيني جاوب على سؤال غير عن المعنى الي انتي تقصديه يا اختي انا عمري ما قلت انو التعدد سيكون سبيل في غض البصر وكل مرة اقول الرجال لو ملك نساء الدنيا كلهم ما راح يكفوه يا اختي كلامي واضح للاعمى .اما بالنسبة للفروق الفردية فل نفرض يا اختي انو طلع لنا رجال من تحت الارض الان وقال انا لا ارى نفسي مع غير زوجتي ولا ارين ان اتزوج غير زوجتي حتى لو كنت امتلك جميع المؤهلات الشرعية وزوجتي هي الي تبغا تزوجني ارضاء لي بس انا ما ابغا . هذا بالله عليكي يعتبر يمثل ثلاث ارباع الرجال او كلهم ولا يمثل نفسه وبس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بعينك شفتي في موضوع الاخت درة التى زوجت زوجها كيف تدارك عليها بعض العضوات باساليب عجيبة وكانهم جردوها وطردوها من معنى الانوثة فقط لانها زوجت زوجها .الان انا اذا بافكر بعقلانية اقول انو الاخت درة مثل اغلب النساء ولا العكس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا اختي لا تفتخري لمن يقف رجل مننا بصفكم فكم من انثى اتبعت شرع ربها وقضائه وقدرة وكانت في نظركم خائنة الانوثة ..

وبالنسبة لحالات الاكتفاء بالجماع . يا اختي انا نفسي والله العظيم اول شهر زواج كنت اجامع زوجتي يوميا بمالا يقل عن 3 مرات . وبدات المرات تقل وحدة وحدة حتى اصبحت اجامعها في الاسبومن مرة الي مرتين مع انني ولله الحمد على نفس اللياقة وعلى نفس الحالة الصحية ولم يتجاوز على مضى زواجي الا سنتين وفي بعض المواسم تزيد المرات لكنها لا تقل عن مرة في الاسبوع . لو سالتك لماذ هذا الشئ يحدث كذلك ؟ راح تقولي لي مهو انتو كذا تحسبو انكم فحول وفي النهاية بعد ما لذة الزوجة تتركوها ليس كاول ايام الزواج لا وكمان تبغوا تعددو .

وانا اقول لكي يا اختي من مميزات التعدد بان الملل الزوجي يكون فيه قليل حين يتنقل الزوج بين زوجاته ترجع تنشحن تلك اللذة مرة اخرى للزوجة السابقة فيرجع لها وكانه اول مرة يجامعها وكذلك مع الاخريات ولهذا ابيح التعدد

يا اختي والله على ما شفت قدام عيني من معارف وقصص والله يا اختي انو نسبة كبيرة ممن يقع في الزنا هم متزوجين نسبة كبيرة ممن يسافرون للبحرين والمغرب متزوجين العزاب ممكن يفسدوا ما انزههم لكن فسادهم ان وجد لا يقارن بفساد المتزوج ونحن هنا نتحث عن ازواج وعزاب عاصين الا من رحم ربي . بس تعرفي ليش يا اختي المتزوج لمن يفسق يفسق اكثر من العزوبي ؟ لان الشيطان يا اختي يركز على المتزوج اكثر من العزوبي عشان المتزوج يسحب منه الشيطان ذنوب اكثر من العزوبي لو زنى وفي باقي امور الحرام والعياذ بالله . يا اختي حتى الفتن الي بيتعرض لها المسلم سبحان الله بمجر انه يعقد قران تزييييييييييد فجأة انا عمري في حياتي ما تعرضت لضحكة بنت او غموة او تلميح في حياتي بس ملكت على زوجتي والله حسيت اني كنت ماخذ مقلب في نفسي من كثر الغمزات ولمزات الي تعرضت لها بل ان بعض الشباب تعرض لفاحشة رسمية وهوا الي قالي هذا من نسج الشيطات حتى يوقعك في ما حرم الله باي طريقة لانه منزج انك فكرت بصواب وتزوجت .

................................... القضية محسومة من زمن جدي من اراد ان يعدد سيعدد مهما سار ومهما كلفه هذا التعدد .

رد : الغيرة
 

يا اختي للمرة المليار قلت في كذا رد انا لا اعترف بان التعدد يقضي وينفي الشهوة وبذات انه لا دخل له في غض البصر في اقرار افضل من كذا ؟ ليش تحسسوني اني باكلم نفسي ؟

والتعدد يا اختي اذا لم تتوفر فيه الشروط التي اوجبها الله عز وجل بلاه من تعدد وانا ليس عندي خلاف في هذا .

اما بالنسبة ان التعدد مقبول في عصرنا هذا او لا ؟ عنه ما انقبل .......... الاسلام بكبره غير مقبول في عصرنا ومحارب في كل مكان الين شباب المملكة اصبحو يسلكون خطى الملحدين وينتهي بهم الامر في الاحاد وهذا ما استدعى حكومتنا الكريمة بالعمل على تشكيل هيئة مكافحة الاحاد لردع امثال هؤلاء عن الارتداد .فلو كنت معطي الدنيا ربع همي في تقبل شرع ربي والله ما فلحت .

اما بالنسبة للنماذج يا اختي اولا في الصالح وفي الطالح ثانيا اذا النساء الان اعتبروا انفسهم منزهين وهم محل خطر من مكر الرجال في التعدد وعدم العدل فيه انظري الي الجانب السلبي من قضايا المراة هناك نماذج زوجات غير صالحات يستدعون الزوج للجنون لم يسلط عليهم الضوء مثل المعددين الغير عادلين ولمذا لاننا في زمن حقوق المراة المسكينة المضتهدة فسرنا نبحث عن الحقوق ونسينا السلبيات.

رد : الغيرة
 

ممكن يكون فئة من شيوخ السلاطين يفتون بمثل هذا لكن الاهم يا اختي ان الشروط واضحة للتعدد ومافي شئ اسمه زمان كنت كمالية والان اصبحت اساسية الشرع شرع وموجود فيه ايش الاساسي كون انه ضغط عليها ما اتوقع انو لو قصر في الكماليات يعاقب وانا من وجهة نظري لو جيت ابغا اعدد لازم اكون مقدر ماديا ممتاز ولكن هذة وجهة نظري انا وليس الشرع