|
اخى انت رددت على كلامهن ولم ترد على كلامى
صحيح الله شرع التعدد والرجل له الحق فى هذا لكن نقطه الخلاف ان الرجل ان رغب ان يعدد يختار زوجه لكن وضعك مختلف فانت لم تفكر بالتعدد الا حين تعرفت عليها فكانت هى سببها برغبتك بالتعدد بمعنى لولا وجودها بحياتك ما فكرت بهذ ا بمعنى عرفت اخرى غير زوجتك ورغبتها زوجه وهذا هو المعيب انك فتحت قلبك لامراه اخرى غير زوجتك اما عن الستر فانظر الى النساء هم كثر محتاجات للستر لم هذه المرأه بالذات انا لا انا قشك بشرع الله فهذا لا مجال فيه للنقاش لكن ان تتعرف على امرأه وانت متزوج فهذا هو المعيب واجده امر غير اخلاقى-- اسمح لى |
اقتباس:
1- أسألك بالله ألم تعد زوجتك الأولى يوما أنك لن تتزوج عليها فمالذي يجعلها تظنك مازحا كلما أخبرتها بالأمر؟؟ 2- لم طغت رحمتك بالثانية على الأولى فلقد مررنا بتجربة أن يخطب الخاطب ولايعود وهي والله أهون ألف مرة من أن يتزوج الزوج بأخرى فذهاب الخطاب يبقي أملا بخاطب آخر أما زواج الزوج فهو نذير لحياة صعبة بعده أعيد وأكرر الله يربط على قلب زوجتك الأولى ويرزقها الصبر والثبات |
ألف مبروك
والله يجبر كسر زوجتك ويهون عليها في مصيبتها والله مصيبه لوكنت مكانها لقلت ياليتني مت قبل هذا وكنت منسيا (تحبك وتموت فيك ومابها عيب وتقصير واللي يحز في نفسي العشره الجميله اللي بينكم 20 سنه ماهي قليله ) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياجماعة الخير أرتاحوا وحاولو تجاوبون على أسئلة الأستاذ الاخ غريب قادم لأن فكرة الزواج عششت في رأسه ومن المستحيل التراجع عنها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانملك لك أخي الفاضل سوى الدعاااااء وألف ألف مبروك |
((( ولن تعدلوا )))
انت جرب وبلغنا شيصير لانك مقتنع بفكرتك وماتبي راي احد |
أخي كاتب الموضوع
أراك مقتنع بفكرة الزواج الثاني ضاربا بجميع الآراء عرض الحائط لا أراك تريد النصيحة بقدر ارادتك اقناعنا بصحة زواجك الثاني بالرغم من ان زوجتك الأولى لا يعيبها شيء على العموم وفقك الله .. لانك تريد أن تبني بيتا وتهدم الآخر واذا طلبت زوجتك منك الانفصال فمن حقها .. اجعلني احكي لك قصة احدى صديقاتي علك تستفيد صديقتي هذه لا يعيبها شيء كزوجتك والحمد لله ضحت بالكثير من أجل زوجها واجعلني اقوول لك تضحية واحدة فقط لعلك تقيس بها جميع التضحيات .. اصيب زوجها بالسرطان عافانا الله سافرت معه سنتان علاج كان لا يقربها خلال السنتان بسبب ظروف العلاج الكيماوي وغيره وصبرت وقالت ( أبو عيالي حبيبي عشرة عمر ) عاد من سفره وأول شيء فعله تزوج عليها واحده أخرى .. طلبت الطلاق فرفض .. الآن أجبرته بأن يعيش مع الآخر وليس له مكان في بيتها .. وحينما يأتي لرؤية الأولاد تغطي وجهها لكي لا يراها أي حرمت نفسها عليه ... لا تقول لي حرام وجنة ونار وغيره .. المرأة أذا كرهت تكره من قلبها واذا احبت أحبت من قلبها .. اراد الان ان يطلق الثانية من اجلها ولكنها قالت له لا احب دخول حمام استخدمه غيري أنا( أقز ) كلمة محلية ... فاذا حدث لك ما حدث له فاعلم انك انت الذي اخترت طريقك تحياتي |
اقتباس:
نعم لم أفكر بالتعدد إلا حينما عرفتها , أو بالأحرى حينما عرفت ظروفها , فهذا صحيح ولكن أين الخطأ في ذلك ؟؟!! وماهو الغير أخلاقي فيه غفر الله لك , وسامحك على سوء ظنك !! أستطيع وبكل تأكيد أن آتيك بعشرات الأدلة من الشرع ومن سير الصحابة والتابعين تثبت أنه لاحرج أبداً في أن يرغب الرجل في زواج إمرأة بعينها سواء لجمالها أو لمالها أو لحسبها أو لدينها وبهذه الأخيرة أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم , فهذا أوضح من الواضح ومن المعضلات توضيح الواضحات ولو طلبتي عشرات الأدلة لأتيتك بها , ولكني أظنك غير جادة في قول ماقلتيه وإنما فقط تحاولين عاطفياً إيجاد مبرر منطقي لرفضك النفسي الداخلي لهذا الزواج ولما خشيت أن تخطأي في الشرع قلتي هو أمر غير أخلاقي !! فهذه أهون قليلاً من الأولى !! وإن كانت بعيدة تماماً عن الإنصاف وحسن النصيحة . وأخيراً إن كنت بالفعل تريدين الأدلة الشرعية على مشروعية وجواز هذا الأمر , فلتطلبي فقط وستنهال عليك الأدلة التي لاتقبل دحضاً . بارك الله فيك |
اقتباس:
سألتني بالله , فألزمتني بالجواب وهو هذا : 1- لا والله لم أعد زوجتى الأولى مطلقاً بعدم الزواج ثانية , ولو كنت فعلت لكان من المستحيل أن أخلف هذا الوعد أبداً , ولفضلت موتي على خلفي لأي وعد أقطعه على نفسي . 2- أيضاً لم تطغ رحمتي بالثانية على الأولى أبداً , بل العكس هو الصحيح ومشكلتي الوحيدة هي رحمتي بالأولى ولكن هناك فرق كبير فزواجي من أخرى لن يمس كرامة وشرف أحد بينما خلفي لوعدي بالزواج يمس كرامة وشرف وعرض قوم كرماء أفاضل وافقوا علي ورحبوا بي وأنا من طلبتهم وليسوا هم من طلبني , فكيف أخلف , وأي إهانة لهم هذه ؟! هذه شيم العرب أختي الكريمة ولا أملك منها فكاكاً وخلف الوعد من صفات المنافق وقد ذمها الشرع ذماً كبيراً وقال عنها خير خلق الله صلى الله عليه وسلم أن من كانت فيه كان فيه خصلة من النفاق , أعيذ نفسي وإياكم بالله منه . والرجل من إذا قال فعل ومن خلف وعده ولم يصن كلمته فهو في عرفنا ليس رجلاً , ولا أرضى ذلك لنفسي أبداً . شكراً جزيلاً لمداخلتك بارك الله فيك |
بما اني امراه
فأنا اتعب كثيرا وانا اقرأ الموضوع فكيف لي ان ارد ...؟؟ دخلت الموضوع ظننت انه مقال ابتدأ بسؤال .... فآسفه لتطفلي والدخول ... وفقك الله واعان ربي زوجتك الاولى .... |
اولا الف مبرووك ... ثانيا باين انك عاقد العزم من زمان على هالزواج ولا كنت محتاج لأي رأي او اي مشوره
على العموم اسئل الله لك التوفيق والبركه والصلاح ولزوجتك الصبر وان يربط على قلبها ويحفظ لها بيتها واولادها وان يزيد في حبكم وصلتكم ببعض اما بخصوص اسئلتك فراح ارد عليها من خلال تجربتي اولا بخصوص زيادة محبتك لزوجتك اظنه رحمه منك لحالها وكيف راح تتقبل الوضع الله يعينها ويصبرها اما بخصوص السكن اذا تبغى راحتك اجمعهم في سكن مشترك وكل وحده لها خصوصيتها في كل شئ من المدخل وغيره واذا تبغى راحتهم فالبعد افضل وهذا من واقع تجربه ... وكثيير يفضلووو البعد لانه لاهذي تدري عن هذي ولايدروو بزياراتك ولا يدروو باللي تجيبه لكل وحده فيهم ولا خرجاتكم اذا فيه وحده منهم محتاجه خرجه خاصه لظروف معينه ... وانا افضل البعد بس ماحصل لي ولو كنت موظفه اول شئ اسويه اني اخرج من هالسكن واذا يبغاني يجيني لاني مو مرتااحه اما بخصوص تواصلهم فهذا راجع لهن مستقبلا وعلى نفسياتهم اذا بتخلي الامر اختياري يعني مو اجباري وانا افضل يكون الامر بيدهن لانه كلن له طاقه تحمل وبعضهن ماتقدر تتحمل مثل هالوضع .. انا فرضت عدم التواصل ولقيت فيه راحه وطبعا في كافة النواحي مافيه اي صله ولا بأي شكل من الاشكال حتى الاطفال كانو يجوني والحين رفضت بسبب اللي عملوه من مشاكل لانه ينقلوو لامهم اي شئ تتصوره لو كلمه وطبعا العقليات تختلف وانت لك الحريه بس افضل تخلي الامر لهن وخلي عندك ديمقراطيه .. الاطفال وهم اهم شئ في الزواج الافضل تواصلهم مع بعض ولازم يكون من البدايه يعني يشوفو اخوهم او اختهم من لما يكون صغير عشان يتعلقو فيه ويحبوه ويكون اجتماعهم في حديقه او بيت العائله عند اهلك لانه لازم يقربوو من بعض هي محاوله لتقريب النفوس ولما يكبروو القرار بيدهم وانت مالك الا انك توجه وتعلم وتتواصل معاهم وتجذبهم لبعض بعدم التفضيل بينهم الامر مو سهل واسئل الله لك التوفيق في جميع امورك فيه نقطه اخيره بخصوص التواصل بينهم وهي انه بيكون هناك استقرار في البيتين مع الزمن راح تلاحظ فوائده لانه كل وحده بتنسى الثانيه وتنشغل بأولادها وبيتها وفيه من يرفض فكرتي هذي بس هذا كله يعتمد على مدى تقبل الزوجتين او رفضهن للتواصل .وفكرتي هذي مقتنع فيها زوجي وعجبته لانه لقي فيها راحه له من المشاكل وغيره فرض التواصل والمشاكل تجيه وحده ورا الثانيه وفيه من نجح معاه وطبعا لا نعمم .. بخصوص المبيت الافضل هنا ليله وهناك ليله وهو افضل شئ مع زيارات للبيتين اذا كنت عند الاولى تروح للثانيه زياره والعكس اما شهر العسل اذا زعلت الاولى وراحت لاهلها راح تلاقي اطول شهر عسل وهذا اللي حصل معاي ولما رجعت رجع كل شئ تمام واذا تبغى تطول وهي موجوده فممكن انك تستأذن من الاولى انك تمدد شهر العسل اكثر من سبعة ايام وهي حره وممكن انك توعدها بشهر مثله والله ييسر لك اللي فيه الخير اسفه طولت عليك واذا عندك اي تساؤل انا حاضره ولك فائق احترامي موفق اخوي بأذن الله تحياتي لك |
أخى العزيز طالعت موضوعك والموضوع السابق وهذا ما لدى وأسأل الله لك التوفيق
1- اتخذت خطوة خطيرة جدا جدا الله يعينك عليها 2-انا مع الاخوة الذين قالوا بان فى نفسك غير ستر البنت والوقوف بجانبها معذرة هذا شىء بدهى ليست كل بنت فى مثل ظروفها ستهرع للتزوجها غريبة شويى دى هناك الف حل وحل لمساعدة هذه الاخت 3-التراجع فى موقفك اصبح شبه مستحيل تقريبا والله اعلم ولكن لو تراجع نفسك وتجد حلا للخروج بأقل الخسائر أظنه الصواب والله أسال ان يهديك ويهدينا سبل الرشاد |
| الساعة الآن 08:22 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©