|
اعتقد كل يختلف من اسرة الى اسرة حيث تحد في بعض الاسر الرجل فضله اكثر من حيث العطاء والمسؤالية
وبعض الاسر الزوجة تعطي وتضحي اكثر وفي بعض الاسر كلاهما الزوج والزوجة متعادلان في العطاء لذالك فضلهما متعادلان والمعروف أن الزوجة تعطي الحنان والتضحية والصبر اكثر لظروف تكوينها ودورها والزوج يعطي الحلم والقوة والحماية لتكوينه الجسمي والعقلي |
اقتباس:
اخي اتفهم ألمك من الجمله,, و لكن هذه واجبات فرضها ربنا علينا كوننا مسلمين أليست النفقه واجب على الزوج و بدونها تستطيع المرأه المطالبه بالطلاق,, و الآيه الكريمه التي تذكر فضل الرجل على المرأه بما انفقوا?? و أيضا اليست واجبات الزوجه ان تلبي رغبات زوجها الجنسيه و الا لعنتها الملائكه ان لم تفعل و الأحاديث كثيره بهذه الخصوص و ايضا أليست احدى اهم اسباب الطلاق عدم الإشباع الجنسي و ايضا احدى مبررات التعدد هذه واجبات فرضها الله لأن الله وحده اعلم بأحتياجات الرجل و المرأه و هذا كان فقط مثال بسيط مني على ان الشخص يجب ان يقدم شي مقابل شي و أكرر هذا كان مجرد مثال أما ما لونته انت بالزهري,,فا اسمحلي اعترض لأني احس انك عممت الجزاء من جنس العمل,, و لا استطيع تصور ان يقدم الزوج لزوجته قبل أولاده و أهله و أن لا تبادله زوجته نفس الفعل,, فعلا لا استطع تصور الوضع,, و بعدين يا اخ زيتون اليوم الذي تصبح فيه اب,, ستقدم لطفلك ما لم تكن تتصور انك تستطيع ان تقدمه لبشر و هذا ليس كلامي و لكن كلام زوجي الحبيب,, الذي دائما يؤكد لي حبه و اني قبل كل شي, و لكن افعاله عكس ذلك,, فالفعال اقوى و اصدق من الكلمات و لا اخفيك اني افعل نفس الشي..فبالرغم من حبنا لبعضنا الا اننا نحب اطفالنا اكثر من بعضنا,, و هذه حقيقه ستحسها يوما اذا كتب الله لك الأبوه فبدل ان تغار من اطفالك ستفرح ان شريكك يحبهم بنفس درجة حبك لهم ارجوا ان لا يكون ردي هذا بداية نقاش :d<<يا كرهي للنقاش :( |
اقتباس:
اعلمي ان ما قلته بالزهر حقيقي و شئ ملحوظ و ملموس بس لو نطلع من الظلام اللي نحن فيه... الرجل يضعف امام مغريات المرأة و بذلك حتى أولاده بيكون آخر همه أمام هذا الضعف... أعلمي جيدا انه لو الرجل كان عنده 20 ولد و زوجة واحدة و لا سمح الله وضع بمكان ليختار بين خسارة ولد من الاولاد او زوجته لاختار خسارة ولد و لا الزوجة!!!!!!! الزوج وفيٌّ لهذه الدرجة للزوجة اللي مالكته قلبا و قالبا على قولة بعض الأخوات. و هذا لا يعني ان الأولاد لا محل لهم من الاعراب و لكن الزوج يفتح حرب من أجل زوجته... ألم يأتي ببالك ما هو المسبب او المولع للحروب العالمية؟؟؟؟؟ أنتم يا نسااااء!!!!!!!!!!!!! من ثم، انا افقه ان اشباع الزوج واجب قرآاني و كذلك النفقة... بس حين ما انت عدلتي هذا بهذا كان السبب في طعني بداخلي بسكين حاد... لأنك و كأنك تقولين ان الرجل يدفع لزوجته مقابل الجنس مما يدعوني للغثيان بمجرد التفكير بذلك مع كل احترامي لما قلتيه... اقول لك أن هذا مفهوم خاطئ مليون في المئة لأن المرأة بحد ذاتها عندها ايضا غريزة مثله ان لم تغلب غريزة الرجل... فمن الظلم ان نقول انه ينفق ليحصل على اشباع جنسي.... و ان كان كذا الموضوع لتوقفت عن النفقة و نفقت على نفسي افضل و اشبعت نفسي برياضات اخرى غير الجنس... مجرد قول ان الاشباع لا يأتي الا بعد النفقة فما هو اشباع ... هو اكثر ما يكون بيع و شراء سلعة من فوق السرير... اذا المرأة ما عندها رغبة داخلية لاشباع نفسها أولا و من ثم زوجها فلا داعي للاشباع و الضحك على الزوج من أصله.... و أصلا هو كذا بس النساء صعب تعترف سبحان الله.. و كأنهم بغنى عن ذلك و يعتبرونه تفضيل على الزوج وقت ما هو في الحقيقة و في الامر الواقع مصدر انوثتهم و حاجتهم الضرورية مثل الرجل ان لم يكن بزيادة (و أغلبهم حاجتهم اليومية حسب الاحصاءات) هذا اللي زعجني اختي الكريمة Love Of Life |
أرجو أن تعملي تجديد في الصفحة حتى ما تفوتك و لااااا كلمة أختي الفاضلة Love Of Life
|
اقتباس:
عرفت ليش ما ادخل و أرد على مواضيعك يا زيتون لأنك و ببساطه تبحث عن اخطاء و سلبيات ردود الأعضاء و تتمسك فيها حابه بس اوضح كلامي عشان لا تنسبني شي انا ما قلته يا اخي كان مثال بسيط مني .. و حقيقة في بداية كلامي عندما ذكرت اشباع شهوات الزوج لم اقصد مطلقا العلاقه الخاصه و لكن كان قصدي اشباع شهوة نظره بأن تلبس و تتزين له بأن تشبع شهوة الشم بأن تضع اطيب العطور له اشباع شهوة اللمس بالنعومه و العنايه بالبشره و ان ارادت ان تفعل كل ذلك فسيكلفها هذا بعض المال فبتالي المال يأتي من الزوج,, و المعادله تصبح هذا مقابل هذا تصور ان رجل بخيل لا ينفق على زوجته و لا يعطيها "مصروف شهري" ابدا و يشتكي من عدم اهتماام زوجته بنفسها و أنها لا تلبس مثل الفتيات الاتي يراهن في الأسواق و لا تتمكيج و تتعطر ووووو,, ايعقل هذا! و لهذا ربطت بين النفقه و اشباع شهواته,, و الله على ما اقول شهيد كان هذا معنى "اشباع شهوته" و أما عن ان الرجل يحب زوجته اكثر من اولاده.. و ان الزوجه تحب اولادها اكثر من زوجها فلا ذنب لهما في ذلك.. القلوب بيد الله.. و لا نستطيع ان نطالب بشئ خلقه الله كذلك بالفطره و اعيد يا اخي رجاءا لا تعمم بقولك النساء او الرجال تستطيع ان تقول بعض النساء و بعض الرجال اذا كان هناك نساء سيئات فلا تحكم على الجميع بالأعدام هداك الله |
اقتباس:
هذا قصدي تماما |
اقتباس:
هذا قصدي ايضا |
اقتباس:
ظننت انك لا تردي على مواضيعي لسبب ان الاعضاء الثانيين يكفوا و يوفوا. لكن قلت انه لأجل اني سلبي و ابحث و انقب اخطاء الآخرين.. بالفعل زعلت من حالي اختي ارجو ان تساموحوني على نفسي الخاطئة... يعني لا تزعلي مني فأنا لسى تائه في الحياة و لا افقه شئ اختي.. اعتذر عن ما صدر مني و لكن هذا اللي اتضح لي من كلامك. لكن بعد ما شرحت وضحت النقطة شوي. بس لا زلت اعارض فكرة انه ما زال النفقة هو السبب الغالب في اعطاء الزوجة نفسها لزوجها. و لولا النفقة لما حاولت اعطاء و تجميل نفسها بأي وسيلة كانت. فاعيد و أقول انها تنتظر المال و ان لم تحصل عليه فلا مقابل تعطيه. بجد انه ظلم للرجل. أرجو أن أكون مخطئ مرة أخرى في فهمي لما تحاولين قوله و أرجو ان لا تزعلي مني لأني ما قصدي ان انكش اخطاء و سلبيات الاعضاء. انا لا شئ امام نصحكم و مقامكم. انا فقط انسان يتفكر و يسأل كي يتفقه... ارجو ان لا تزعلي مني أختي Love Of Life. بجد زعلت على حالي و على طريقة تحليلي. يعني متلخبط من حالي لأن نفسي شريرة على ما فهمته اتجاه الاعضاء و أنا مش عارف. احس اني كاره لحالي الآن. انا عممت مضبوط و هذا خطئي!!!! لو تعلمين كم نفسي تقاتل نفسي الآن. لو بس استطيع تعديل التعميم لفعلته!! لا تزعلي مني حتى اعرف أنام. ها أنا اعترف بحالي التعيسة يا أختي:(. |
زوجي فضله أكبر عليا بكثييييييير من فضلي عليه كل شئ جميل حدث في حياتي كان معه وبه وأنا ممتنه له على كل مايفعله لأجلي صغيرا كان أو كبيرا وادعو له بالخير دائما لأن من لايشكر الناس لايشكر الله |
استوصوا بالنساء خيرا،،، ولا تنسو الفضل بينكم
لسه راح نمنن على بعض مين احسن و مين له فضل على الثاني الزواج موده و رحمه ،،، لو دخلت فيها مساله ميزان و نشوف مين احسن راح يضيع كل الفضل الي بينهم ويجلسو يعاتبو بعضهم مافي مين كسبان ومين خسران المهم النتيجه |
| الساعة الآن 02:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©