|
اقتباس:
لو بعض الرجال المقبلين علي زواج يختبرون اختبار نفسي وتظه النتيجة انه من اصحاب الراكب والمركوب لم تستقبله ولا فتاة الحكمه يابني ان الرجل له القوامة في حدود الشرع ويعود اهل بيته علي الاحترام لا فرض الشخصيات عندما تسقي البذر ماء عكر او مسموم يظهر ثماره غير مقبول او غير شهي فهل رفقت بالنساء اللي ااعرفه ان الشخصية الحكيمه عندما يتخذ قرارا في بيته و اهله يراه صالحا100% ويصر علية لايتراجع فيه فهذا هو الشخصية القوية مو المنافخ وطولة اللسان |
اقتباس:
بل الزوج والام والتربيه وقد ذكرنا في الاسباب سته اسباب برجاء النظر الى الموضوع |
يظهر لي والله اعلى واعلم.. ومن خلال فهمي القاصر..
انه اصبح ظاهراً للعيان وبما لا يدع مجال للشك ان الرجل لو كان راعي مخدرات وصياعة وشدة واخلاق شوارع وكل يوم يضرب زوجتك ويطلع عينها ولا يلبي لها ولا طلب ومعيشها في اطين عيشة في الدنيا.. يا سبحان الله تلاقي زوجته ملاك وطيوبه واحسن انسانة بالدنيا ودوبها دوب نفسها وعيالها وتبي الستر والسلامه بالمقابل لو كان الرجل مؤدب ومتزن وعايش لبيته واولاده ويحاول تلبية رغبات زوجته ومعتني بعاطفتها وطلباتها ولاهو براعي استراحات وعلاقات وغزل وصياعة يا سبحان الله تلاقي زوجته في الغالب نمروده وانسانه لسانها يلعلع ولا تقدر شي ولا يملى عينها غير التراب وزوجها في دوامة الين يرميها ويروح يشوف من تسعده ما انتم ملاحظين معي نفس الملاحظة؟؟* |
^
يآ اسود يآ ابيض!؟ |
اقتباس:
مرحبا بك ايه الفاضل قصتك مؤلمه ومنتشره بين عدد من الشباب الذي ربي على ثقافه الدجاج الزوجيه !!! التي تنص على انك تقول سم وابشر وحاضر ومستعد .... الخ من ثقافة الخرفان !!!! لو قرأت أمثال موضوعي هذا لكانت لديك ثقافه جديده غير ثقافه القطه مخلوعه الانياب او ثقافه الارنب ان امثال تلك الكتب تعود على التأرنب للزوجه اكثر مما تدعو الى ثقافه الحقوق والوجبات او ثقافة التنازل وانا هنا لا ادعو رجل حازما عنده زوجه عنيده ويصبر عليها لاجل الولد او رحمة بها ان يقسوا عليها ... لا انا ادعو الى الحزم وهو القوه في الحقوق وفي الواجبات وفي التعامل نريد ان نطبق ( لاتكن لينا فتعصر ولا قاسيا فتكسر ) هذا هو الحزم الذي اريد التوسط بين اللين والقسوه !!! رسولنا صلى الله عليه وسلم اعتزل نسأئه شهر والحديث صحيح وقال لصفيه عقرى حلقى احابستنا هي والحديث في الصحيحين وطلق الجونيه حين قالت اعوذ بالله منك في ليلة الزفاف ووكز عائشه في صدرها وقال اتخافين ان يحيف الله عليك ورسوله حين لحقته الى البقيع والحديث صحيح وخيار نسائه بين الطلاق وبين العيش معه في كفاف حين طالبنه بالنفقه كما في قوله تعالي ( يا ايها النبي قل لا ازواجك ان كنتن تردن الحياه الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا ) وقال في زوجاته ( انكن صويحبات يوسف ) و سوده خافت ان يطلقها رسول الله فوهبت ليلتها لعائشه لقد ناقشت بعض المشايخ الذين يبثون وعاء غارت امكم قاله لعائشه ويسكتون عن ورعاء فلكزني في صدري فعله بعائشه وكلاهما في البخاري واللكز هي الضرب بمجمع اليد ولكنهم حمرو عيونهم في وجهي وقالوا انه رحيم شفيق قلت لهم ولكنه حازم قوي الشخصيه ... ولم يلتفتوا الى نصحي لهم بأن يكونو واقعيين في طرحهم للهدي النبوي ويطرحوا هدي عائشه معه عليه السلام حتى تتعادل الكفه !!! رسولنا عليه السلام هو الاسوه والقدوه لكنه طبق مبداء الحزم الذي يقع في المنتصف بين الرخاوه وبين الشده طبق شعره معاويه ( ان ارخو شددت وان شدو ارحيت ) رسولنا قوي الشخصيه ولم يكن العوبه للنساء بل كان رحيما رقيقا مع نسائه وكان حازما قويا فيعتزلهن شهرا كامل في مشربه له كما في صحيح البخاري ويطلق الجونيه حين قالت اعوذ بالله منك ووكز عائشه في صدرها وبكل قوة واقتدار يقول لنسائه اما رسول الله واما الدنيا ويخيرهن ويقبلن بذالك !!! اخطأت اخي واعذرني في هذه الكلمه حينن اعتمدت على مثقفي الدجاج الذين ينظرون الى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعامله مع نسائه على انه ورود حمراء وخضوع للزوجه رسولنا لايخضع الا ربه وينطلق في تعامله مع ازواجه من مبداء القوه لا من مبداء الضعف ... لو قراءت كتاب زاد المعاد لابن القيم او قراءت باب العشره في كتب الفقه كالروض وشرحه لابن قاسم او الكافي لابن قدامه او قرأت في هديه مع ازوجه من صحيح البخاري ومسلم والسنن لعرفت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رحيما شفوقا وكان مؤدبا ومعلما وكان حازما قويا في مواقف اخري صدقني اخي العزيز المرأه لاتحترم الرجل الدجاجه ولا تحترم الرجل الافعي المرأه تحترم الرجل القوي في رحمه وهو الحازم قوي الشخصيه لا القاسي بذي اللسان كم من النسوه في هذا المتصفح وفي كثير من المنتديات تشكوا من الزوج الارنب وكم من النسوه تشكوا من الزوج الافعي متي يكون الازواج قوامون ؟؟ متي يكون الازوج حازمون ؟؟ نريد رحمه في قوة وقوه في رحمه |
-لله أبوك يا عمران..لا أجد والله ما أضيفه. -وكم تعجبني مداخلات الأخ الكريم/ مشكلتي زوجتي. -يا عمران كم نتشرف بلقاء أمثالك مواجهة. |
اقتباس:
الفليربوينت او البروكن تيست يختلف باختلاف المقومات في المعادن.. واعتقد ان هذا يعود للتكوين البللوري للمعدن ومدى القدرة على تطويعه.. وبعض المعادن وانا اخوك مثل الذهب تصقلها بس.. فيذهلك بريقها وبعض المعادن الله يكفينا الشر لا يمكن تصقله لان فاقد الشيء لايعطيه اظن فهمت قصدي يا بشمهندس... وفقك الله وايانا لمعدن لايقارن بالالماس |
اقتباس:
وهل تحبين كلمة لا احيانا ؟؟ |
اقتباس:
وجهة نظري ان الضعيف لامكان له في الخارطه الاجتماعيه هذه هي الحقيقه المره التي اشاهدها يوميا .. كثير من الطيبين مدفوع بالابواب لايؤبه له ولا ينظر اليه يبدو ان مقولة ( ان لم تكن ذئبا اكلتك الذئاب ) يأخذ بها كثير من الطيبين بعد تجربه قاسيه من ذاق حراره النار والم المطرقه ووخز الشوكه سوف يكون حذر خائفا حتى يأمن من النفعيين الاستغلاليين الطيبون مثل المطر ينزل في المدينه يذهب الى البلوعات ولا يسقي الشجر فلا ينظر لهم ولو وقفو على رجل واحده من اجل خدمه الاخرين !!! ولذا وجب الحزم وان تحافظ على حقك ولاتتنازل عنه لشخص ( لايستاهل ) |
اقتباس:
يقول ربنا في كتابه ( والتي تخافون تشوزهن فعضوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ) الايه تلاحظ في الايه ان الله اباح للرجل التأديب في حاله الخوف من النشوز !!! يعني قبل ان تنشز لك حق التأديب من باب الاحتياط قبل التمرد باللسان عن طريق الوعظ وبالفعل عن طريق الهجر وبالضرب غير المبرح !!!! يشبه الضربات الاستباقيه التي تفعلها الدول لضمان امنها القومي !!! وهكذا الزوج يحمي امن بيته القومي بضربات استباقيه ضد النشوز من الزوجه !!! قال السعدي ( النشوز ارتفاعهن عن طاعه ازواجهن بأن تعصيه بالقول او بالفعل فإنه يؤدبها بالاسهل فالاسهل ) من جمله الشيخ السعدي نلاحظ مايلي :- لاحظ ان النشوز ارتفاع لان الزوجه في مكان اقل من الرجل ... ولو غضب علينا من غضب !! ولاحظ وجوب طاعه الزوج مثل طاعة ولاة الامور لان الخروج على ولاة الامور مفسد للبلاد والخروج على طاعة الزوج هادم للاسره ولاحظ ان العصيان لساني وفعلي احيانا تقول لا بلسانها واحيانا تقول لا بفعلها بإن تطنش او تسفه ولاحظ انه يؤدبها اذن له حق التأديب حتى ولو بالضرب هذا المفهوم في الزواج وهو حق التأديب للزوج اين هو من وقعنا الاجتماعي والثقافي !!! انظر الى تقبل الناس لكون ابنتهم يؤدبها زوجها هل يقبلون بذالك ؟؟ يقول بعضهم اقص يده واقطع لسانه لو تكلم على اختي !!!! اليس هذا هو الواقع ؟؟؟؟ في الطرح الثقافي انظر الى ثقافه الارانب والخرفان التي يبثها بعض من لاخلاق له !!! التي هي في الحقيقه دعوة الى ( تنشيز الزوجه على زوجها ) وفي سنن ابي دواد بأسناد صحيح ( ليس منا من خبب زوجه على زوجها ) اين هم هولا المخببون المنشزون ؟؟ تجدهم مستشارون احيانا وشرعيون وعلماء نفس يحلون مشاكل النساء بواسطه التخبيب والتنشيز قاتلهم الله اني يؤفكون !!! ولست اعمم يوحد كثير بل اقول ( اكثر ) المعالجين للقضايا الزوجيه فيهم خير وبركه ولكن يوجد من المنشزين وللاسف الشديد اقولها بمراره !!!! وانا هنا لا ادعو الى ضرب الزوجه لكن ابين حق التأديب الذي ذكره الله في كتابه !! وحق التأديب للرجل العاقل الناصخ امثال اخونا المؤمن !!! |
| الساعة الآن 10:19 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©