|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
كما تلاحظون من الاقتباس اعلاه فقد هبطنا والحمد لله في مطار منتدى عالم الاسرة والمجتمع الدولي بالرياض الرجاء منكم البقاء في مقاعدكم و الأحزمة مربوطة لمدة 24 ساعة حتى تتمكن كابتن الطائرة (هند كايزن) وبقية ملاحي الموضوع (من عنده اي استفسار) من التوقف عند الحقيقة التي ذكرتها في بداية الموضوع" ارجو اغلاق الموضوع بعد 24 ساعه من الان جزاكم الله خير جميعاً |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
1- جزاك الله خيراً على هذا الموضوع الذي استفدت منه في حواري مع الجميع فانا أحب أن اتعلم منكم 2- كل ما كتبته من آراء و ردود و تعليقات قابلة للنقل .. بمعنى من استفاد من أي فكرة كتبتها فله كامل الحق في نقلها لغيره عسى الله أن يكتب لنا ولكم الأجر و المثوبة . 3- أعتذر إن أخطأت في حق احد .. و اشكر لكم صبركم 4- بقي في نفسي تعليق أخير سأضيفه إن شاء الله في خلال الـ 24 ساعة . الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
جزاك الله خيرا
نطمح بالحوار اكثر لكن اخى في الله عجول و معجلنا معه ngt الموضوع ماخذ كامل حقه . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
عزيزتي هند
لكن اين الاشباع النفسي العاطفي الذي كفله لها.لم اجد سوى مزيد من النصوص ان ترعى الزوج وجانبه الجنسي و تجعل نهمها فيه ولها الكرامة و الحشيمة اما العاطفة.والحنان..و الحب ربطتيه بحسن التبعل والحقيقة ان الحب غير مربوط بحسن خدمة الزوجة..فهو مما لايملكه الانسان حتى الميل القلبي غير محاسب عليه هناك فرق بين الحب و العاطفة والرقة في التعامل مع الزوجة لا ادري من اين اتيت بأن الزوجة تريد زوجها عاطفي ؟؟هي تريد في جزئية التعامل معها في اسدال حنانه و كلمات الغزل و الاشباع لها قلت انت برد سابق فلتقدم له عاطفة لتستقبل..فأكيد انت لا تقصدين ان يتحول لعاطفي سؤال..لاننا دائما نصف الرجال بكمال المنطقية هل الرغبة في الجنس الكثير دافع عقلاني؟ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
كما ان تفسير السكن ...ان الزوجة هي السكن فهي المكلفة بتهيئته
تفرق كثيرا من تفسير ان كلاهما سكن للاخر ارجو التوضيح منك او من فليكا |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
أعتذر منكِ فعلاً فأنا مجهدة ذهنياً من هذا الموضوع و كان رد الأخت عاشقة القهوة جزاها الله خير كالبرد و السلام على قلبي لأتوقف عند هذا الحد أخيتي الحبيبة أعترف لكِ لم أجد نص من القرآن أو السنة يحث حرفياً على أنه يجب على الزوج أن يحب زوجته توجد نصوص عن الإكرام و حسن العشرة و كذلك توجد نصوص عن أن لا يضربها لا يقبحها أو يهينها هذا ما وقفت عليه . اعترف أن بحثي قاصر في هذا المجال و لعل الله تعالى يجمعنا مرة أخرى في حوار آخر و قد منّ علينا بمزيد من العلم و ومزيد من البصيرة . جزاكِ الله خيراً . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اختي هند
برد الله على قلبك بحﻵوة اﻹيمان و رزقك سعادة الدارين و الطمأنينه ♡ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
هند
ان كنت انت هي فسعيدة بعودتك فبمجرد تعبيري بالسعادة دمعت بجد مشتاقة لشيء من الجو القديم |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
لنا يومين منتظرين الاخت تتفضل علينا بذكر حق الزوجة على الزوج بالتفصيل الممل وبعدها نناقشها فيه وبعدين قفل موضوعك .... |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
كلامك غير دقيق أخي الكريم طيبة الزوجة ليست سببا في الاقدام علي التعدد بل هي حاجز أمامه |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
الموضوع عبارة عن ملاحظة ولاحظتها واتى من يؤيدني وايضاً اتى من يخالفني (يخالفني على ايه مش عارف؟!!!! انا ماعممت ، انا تكلمت عن خمسة اشخاص اعرفهم بأعينهم). واتت الاستاذة هند كايزن وماقصرت تكلمت باسهاب عن التعدد من زاويه اقرب للرجال منها للنساء وثم في الاخير اكدت كلامي الذي قلته في بداية الموضوع ان الزوجة لابد ان تكون متقلبه في تعاملها مع الزوج (انا سميّتها متقلبه والاستاذة هند سمتّها ذكاء) فقلت فرصة اقفل الموضوع لأني لاأخفيكم صراحة انه مع كل هجمة تأتي على الاستاذة هند كايزن يأتيني الم قي قلبي شاعر انها انوضعت في موقف لاتحسد عليه (مع انها مدبرة نفسها تمام بحسن الرد وبالادلة والبراهين والمنطق السليم) ولكن هذا لايمنع انها في الخير انثى مثلها مثلكن ذات مشاعر واحاسيس فودي الحق قبل ماينفذ صبرها بارك الله فيها واغلق الموضوع بسلام اختي فليكا الموضوع الذي طرحته انا وبالزاوية التي ذكرتها انا اخذ حقه وزيادة وان اردتوا تناقشوا التعدد من زاويه اخرى افتحوا بموضوع يخص هذه الزاويه وإن لم تستطيعي او تستطيعوا فتح الموضوع فأخبريني بالعنوان كي افتحه انا كمدخل لكم لمناقشة ماتريدونه مناقشته بشكل مفيد اقتباس:
انا مستعد افتح لكي المجال لحوار اخر انتي بس اعطيني عنوان الموضوع او المجال الذي تريدين التكلم فيه عشان يكون واضح للجميع وماتجي وحده تتفلسف عليكي وتقولك : انتي خرجتي عن الموضوع الاساسي! كم تؤلمني هذه الجمله ياعالم ياأخوات كل هذا الاسهاب والاستدلال والمنطق والشرح والدرر التي قالتها اختي هند كايزن وتقولون خرجتي عن الموضوع! وماهو الموضوع اساساً وهل موضوعي البسيط والصغير يزن شيئاً امام اللألئ ( جمع لؤلؤ ) والدرر التي نثرتها الاستاذة هند كايزن! واريد توضيح نقطة جوهريه : انا منبهر ومعجب ومبسوط من ردود الاستاذة هند كايزن ليس من اجل انها وقفت في صف الرجال (كما اتهمنها بعض الاخوات او جميعهم :D ) وانما انا معجب جداً من كيفية ازاحتها للغبار الذي تراكم على فهمنا لعظمة ديننا الاسلام وجعلنا نفهم التعدد بغير الحكمة التي اوجدها الله من اساسه انا اعجابي اتى من كيفية صبرها وطولة بالها وحجتها السليمة في الرد نعم كان واضحاً من كلامها ميلها ناحية الرجل اكثر من المرأة ولكني احسبها فعلت ذلك كي تعيد التوازن للموضوع لأنني ذكرت التعدد وكأنه مصيبة المصايب للمرأة بارك الله في علمها ودينها وزوجها وصحتها اقتباس:
فأنا على استعداد لفتح موضوع كي نناقش فيه حق الزوجة على الزوج بالتفصيل الممل هذا مالم تفتحه الاخت هند بنفسها اقتباس:
0.0001٪ ومو دقيق؟!!!!! كيف اقدر اكون اكثر دقه من كذا! انا تكلمت عن جزئية معينة في التعدد وعن اناس معينين مو اناس معينين وبس! وانما اناس انا اعرفهم حق المعرفة. |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
ههههه
اخي في الله اعجابك في محله تمام لكن اﻷفهام تختلف ؟! نحن نرى اﻷصل ان السكن و الراحة لزوجه واحده و وفيه و هذا اللي نشوفه و اسمع من اللي تحصل لهم مشاكل توصل للخيانه و يرى ان استقراره النفسي في زوجه واحده و ارى من الصالحين من يحرص على واحده و من غير الصالحين من يحرص عن الكﻻم على التعدد بدون تنفيذ و ذلك في المنتديات :d ع العموم روح الطير قالت عنك و كانت صادقه تماما انك ذكي تحياتي لمن دمر حياتي :d ههههه |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
كيف منبهر ليس لانها وقفت بصف الرجال
ثم تقول رغم ان في كﻻمها ميل للرجال عن النساء الحق لا يكون فيه ميل.. هل تعدد لي الجوانب التي اوضحتها العزيزة هند و تنكرها غيرها وهي حق ابلج بنقاط مختصرة واكون لك شاكرة |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
مره ثانية لا ترمي بآرآء متابعيك عرض الحائط عشان ماتفقد المصداقية ..... احترامي ... |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
وليس حجج وبراهين تنكرها وماتنكرها غيرها! هذه تحتاج مني الى جهد في البحث في الكم الهائل من الردود السابقه وصعب علي الان اكتبها وياريت اخي دونس يساعدني فيها او ممكن اتحمس واكتبها انا ............................ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
2- اشكرك انك من متابعيني ، والله حصل لي الشرف. |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
و إياكِ و جميع اخوتي و أخواتي في المنتدى و جميع المسلمين . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
و مازالت أبحث عن الحياة الحقيقية التي يرتضيها لي ربي و مازالت دموعكِ وسام فخر لي ملأ الله قلبكِ بالإيمان يا حبيبة و أعطاكي حتى أرضاكِ اللهم اجعل قلوبنا خالصة لك وحدك و لا تجعل فيها مكاناً لأحد من خلقك . |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
آخر الكلام
تعدد الزوجات هو سنة المرسلين و الصالحين على مدى العصور و هو ضروري لصلاح المجتمع المسلم في ظل زيادة عدد النساء على الرجال و مشكلتنا في هذا الموضوع ليست حقوق رجل أو حقوق امرأة لأنها حقوق مكفولة في الاسلام فالله تعالى يقول : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ) جعل الله للرجل درجة على زوجته ليس قهراً أو ظلماً للمرأة و إنما لتستقيم الحياة الزوجية بوجود رئيس و مرؤوس و لو كان الزوج و الزوجة متساويان في رئاسة البيت لهدم بيت الزوجية . أيضاً كان للرجل درجة لأنه سيحاسب أمام الله تعالى عن أعمال زوجته إن خيراً فخير و إن شراً فشر و كذلك أعمال ابنائه و كل من تجب عليه ولايتهم . أما الزوجة فلن تحاسب إلا على أعمالها و أعمال أبنائها . و لن تحاسب على اعمال زوجها طالما أنها نصحت له في الله . سبب الخلاف أننا لم نبدأ القصة من البداية لتتضح الصورة كاملة في الأذهان و أسأل الله تعالى أن يعينني في كتابة موضوع جديد في هذا القسم أبدأ فيه القصة من البداية بإذن الله يكون ذلك قريباً .. جزاكم الله خيراً |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
ومن لم يعدد فإنه على حسب شهادة الاخت وهي من النساء يعتبر مخالف للسنة المتبعة قديما |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
بصراحة يا اخي في الله انا عن نفسي ما استفدته من الاخت هند اثابها الله . انها وضحت نقطة كان كثير من النساء يجهلها وهي مقارنة شخصيات الذكر والانثي بحيث انها طبيعة لا يمكن لاحد ان يتجاهلها في الذكر والانثي سويا وما لم تدركه بعض العضوات كالعادة هوا تغييب غريزة الشهوة لدى الذكر وتقبيحها بالمعنى احيانا ولا يرضون المساس لموضوع العاطفة للمراة او الغيرة حتى لو كان يتعارض مع احكام الله عز وجل . اوضحت الاخت جزاها الله خيرا ان هناك فرق بين الايجاب على حب الزوجة في الشرع وحسن المعاملة والعشرة والاكرام . بل ان القران والسنة لم تحث حتى على ايجاب الحب ولكنها حثت على حسن المعاملة وايتاء الحقوق والاكرام . ركزت الاخت هند على اهمية توضيح ادوار الفردين في الكيان الاسري وانه لابد من تواجد العاطفة والمنطق في هذة الحياة الاشتراكية حتى تستمر الاسرة فالرجل يحتاج للعاطفة والمراة تحتاج ايضا للمنطق حتى ان لم تقتنع به بحكم طبيعتها العاطفية لكن في الحياة قرارت تحتاج لمنطق وعقلانية لا تتوفر في المراة . اوضحت ايضا الاخت مدى تشديد السنة على النساء ليبذلوا حقوق ازواجهم لان الرجل كائن منطقي اذا مالم تلبي حقوقه لن تكفيه العاطفة ليسعد في بيت الزوجية . وكذالك ايضا وضحت ان النبي عليه الصلاة والسلام وصى الزوج بان يتغاضى عن اخطاء الزوجة المرتكبة من غلبة عاطفتها حتى يكون هناك نوع من التساوي والتسامح في بيت الزوجية .وهذا ان دل يدل على ان لكل منهم شخصية مستقلة لن يستطيع الاخر تغييرها الا بما شرع الله وان حاول ستكون النتيجية الطلاق وهدم الكيان . وضحت ايضا الاخت ان الاشتراط في العقد على التعدد حق من حقوق الزوجة ولكن قد يزعزع معنى الثقة بين الزوجين في بداية حياتهم . واوضحت ايضا ان الاسلام لم يمنع او يحتقر من كان داعيه من التعدد هوا الشهوة بل انه اعف له ان عدد ولا يستجوب عليه الشرع ان ياتي بسبب مقنع للتعدد الزبدة التعدد اتى بشروط ولم ياتي بدواعي !!!!! ومن الاخوات يحتقر الشهوة في الرجل ربما انها كانت في الرجل ضعف المراة لتكون حافزاً للرجل على فتح بيت و تحمل مسؤولية الزوجة و الأبناء و الصبر على ضغوط الحياة .لذلك كان غضب الله تعالى على من امتنعت عن فراش زوجها و لذلك كان تشديد النبي صلى الله عليه وسلم على الزوجة في ضرورة المسارعة في تلبية حاجة زوجها الجنسية . اوضحت ايضا بان هن كنساء من الطبيعي انهن لا يتقبلن التعدد نفسيا وان من حق الزوجة ان تبكي وتتالم وتحزن ولكنها مشاعر حب يجب ان تحكم بالقلب لا بالعقل فلا يجب ان نجد زوجة عدد عليها زوجها تقوم تحرمه من حقوقه. لها ان تبغضه في قلبها لان الاسلام لن يحاسبها على مشاعر قلبها لكنه يحاسبها على حقوق زوجها اذا ما لم تقوم بها . اما هذة فهي من النقاط الحساسة التي بردت قلبي الاخت هند في طرحها . الا وهي الغزو الفكري الذي تتعرض له فتياتنا من قصص رومنسية وافلام حب وغرام تشوه التعدد كشعيرة وتجمل وتمجد التوحد في الزواج وعلى اساسها بنا نساء امتنا احلامهن على مبداء غربي مسموم ينتقد شعيرة اسلامية حميدة باسلوب غير مباشر وكان هدفهم في المسلسلات التي تصف المعددين بتشويه الاسلام لا اكثر . وفي الختام ارجوا ان اكون قد ذكرت خلاصة كلام الاخت هند ولم يفوتني شئ مما ذكرت وارجوا ان تعذرني يا اخي في الله لاني لم اعقب ولكنني بهرت بمعلومات الاخت الهند ما شاء الله تبراك الله عليها ولم استطع حتى ان اكمل ردا الا وقد ردت برد يفوق ردودي في التعدد من يوم ما اشتركت في الموقع بما فيه من حكمة وموعظة وادلة من الكتاب والسنة . وهذة نقطة اخرى اوصت بها الاخت هند النساء وهي تقوى الله عز وجل وقرائة القران حتى نتعلم ديننا على ماهو حقيقة ليس كما يريدونا الغرب واللبراليين بان نتعلمه . واسال الله العلي العظيم ان يكثر من امثالها ويجعل كل حرف كتبته هنا في ميزان حسناتها اضعافا مضاعفة . وشكرا،،، |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
ماشاء الله ولا واحد منكم فهم ان التعدد لا يناسب كل احد^_^
وما معنى سنة..هل هي حكم ام "دأب"...بحيث كما غرد رجل طيب ان من تركها ..ترك سنة النبي ... سؤال عميق هل التشدد على اداء الحق الجنسي للرجل محاباة له ام لدواعي ابعد؟ |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
انلمتيد هل هند هي ن؟
|
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
مع اني لا متزوجة ولا مخطوبة لكن موضوع التعدد حساس ومؤلم لأي امرأة ngtngt بل مؤلم جدا جدا cggcgg الرجال الذين وافقوا الأخت هند في رأيها يجب ألا ينسوا أن هذا أحد الرأيين في موضوع التعدد في الفقه الإسلامي والرأي الآخر يقول بأن الأصل أن يكون للرجل زوجة واحدة والتعدد هو الاستثناء اقتباس:
كيف سنة المرسلين وأبونا آدم اكتفى بزوجة واحدة نعم ! هناك أنبياء عددوا وهناك أنبياء اكتفوا بواحدة ومنهم أبو الأنبياء إبراهيم ـ عليه السلام ـ وهاجر كانت ملك يمين ومع هذا لم ترضَ سارة بوجود أمَتها ( سابقا ) معها وغارت وطلبت منه أن يذهب بها بعيدا ومن ذكر من الأنبياء الذين كان لهم زوجة واحدة لوط ونوح ( عليهما السلام ) ومن الصالحين: شريح القاضي الذي عاش مع زوجته عشرين عاما لم يرى منها سوءاً ولا يحضرني آخرون ربما أذكرهم لاحقا اقتباس:
في واقعنا هو سبب لخراب المجتمع المسلم الصغير ( العائلة ) والمجتمع المسلم الكبير فلا يمكن أن نقول بأن التعدد هو الأصل في ظل المتغيرات الموجودة ومعرفة المرأة لحقوقها وعملها واثباتها لنفسها واستطاعتها أن تفتح بيتاً لها ولأولادها .. لأنه عندما ينوي الزوج التعدد تُفضّل الطلاق وتتشتت الأسرة فالواقع يقول بأنه يجب أن يتعلّم الرجل والمرأة الصبر على مشاكل الحياة ويبتعدان عن الصورة الوهمية التي ترسم أن السعادة تكون 24/7 بعد الزواج .. والتعدد يصبح مقبولا حينما تكون هناك مشكلة أو مايستدعي للتعدد .. اقتباس:
في كل موضوع للتعدد يُستخدم هذا المبرر مع أنه لا وجود له إذا خرجنا من بعد حرب كبيرة مع إسرائيل والغرب بعد تحرير فلسطين ان شاء الله muy وقتها بنسمح للرجال القادرين بأن يعددوا ويكفلوا الأيتام أو يواسوا الثكالى والأرامل fgf كل الإحصائيات التي تتحدث بأن عدد النساء تتجاوز عدد الرجال يقدرونها على أعلى تقدير وفي بلدان محدد تكثر فيها الحروب بنسبة 1% وليست زيادة فاحشة آخر احصائية في عام 2014 من وكالات تقول اقتباس:
لا التعدد ,hmt |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
الأسلوب قريب لكن هند تقول بأنها متزوجة و ن غير متزوجة |
رد : لاحظت ان الزوج يعدد عندما يكون . . .
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:12 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
جميع الحقوق محفوظة لموقع و منتدى عالم الأسرة و المجتمع 2010©